________________
श्लोकार्धानुक्रमणिका *अभियोगः स विज्ञेयः नारदः १६ । अभ्युक्ष्य पञ्चगव्येन बृह. ५२३; | *अर्जुनस्तिलकोऽशोकः नारदः ४७४: *अभियोगमनिर्णीय याज्ञ. १९५
पिता. ५२४ | अर्थ चापडते वादी , २२२, अभियोगमनिस्तीर्य , अभ्रातेव पुंस एति वेदाः २० *अभियोगस्तु विज्ञेयः नारदः १६ अमत्सरा विशः कार्याः मासो. ६६ *अर्थकालबलापेक्षं ....." *अभियोगानुपूर्वेण बृह. १२२ अमर्षवशमापन्नो वारा. ४८६ *अर्थकालबलापेक्षैः
अभियोगानुरूपेण , १२२,२०९ *अमात्यः प्राविवाको मनुः ५४६ अर्थक्रमः संबन्धः कौ.प.१८ *अभियोगानुसारेण कात्या. १२७ अमात्यरक्षा प्रणिधी भा. प.१२ *अर्थक्रिया क्रियाभेदैः बृह, ३२४
अभियोगाभियुक्तानां नारदः ४५४ अमात्याः प्राविवाको , , | अर्थज्ञाः साक्ष्यमर्हन्ति मनुः २५१ *अभियोगे च साक्षे च याज्ञ. १९९ *अमित्रान् बहुशः पश्येत् नारदः ३१५ | *अर्थतः शब्दतश्चापि कात्या. १७४ *अभियोगे च साक्ष्ये च , "
अमित्रान् भूयशः पश्येत् ,, , अर्थतः शब्दतो वाऽपि ,, अभियोगे च साक्ष्ये वा,
*अमित्रान् भूयसः पश्येत् ,, , | *अर्थतोऽपि भवेत्साक्षी. बृह. ३२५ अभियोगे तथा साक्ष्ये " "
अमुमर्थं च पत्रस्थं , ४९२ | अर्थदण्डवधावुक्ती.. *अभियोगेऽथवा साक्ष्ये " "
*अमूत्रान् भूयशः पश्येत् , *अभियोगेऽथ साक्ष्ये च ,
अमृतं वै हिरण्य वेदाः प.६ अर्थनाशस्तथा रोगो स्मृत्य. ३४७ *अभियोगेऽथ साक्ष्ये वा ,,
अमृतं वे हिरण्यम् " "
अर्थपदाक्षराणा , कौ. प.१८: *अभियोगे न चेद् मनुः १९६ अमृतं सुवर्गों लोकः " "
अर्थवद्धर्मसंयुक्त संग्रह. १५७ अभियोगेषु सर्वेषु नारदः ४४१ अमृत एवं सुवर्ग , " अर्थवन्तो यतः सन्तो काल्या. ५९५ अभियोगो द्विधा ज्ञेयः मासो. १९ *अयथोक्तं अदत्तं तु बृह. ४५७ अर्थशास्त्रात्तु बलवत् याज्ञ. . ८२ अभिलेख्यात्मनो वंश्यान् याज्ञ. ३४९, *अयथोक्तं प्रदत्तं च नारदः ५१४, *अर्थशास्त्रार्थमुत्सृज्य नारदः ९० अभिवन्द्य च गुर्वादीन् बृह. ४९
बृह. ४५७; कात्या. ४६१ अर्थशास्त्रोक्तमुत्सृज्य ". ". *अभिशंस्याय दातव्यं कात्या ४५७ अयथोक्तं प्रदत्तं तु बृह. ४५७ *अर्थसिद्धिपरो वादी, बृह. १५० अभिशस्त तथा स्तेनं अनि. ४६९ | *अयथोक्तं प्रयुक्तं तु कात्या. ४६१ अर्थस्य काले दानं च भा. प.१३ अभिशस्तमपि ह्येषां भा. ५७३ अयथोक्तप्रदत्तं च " "
*अर्थस्योपरि कर्तव्यं कात्या. ३३८ *अभिशस्तस्तयोश्चैकं पिता. ५२४ अयथोक्तप्रदत्तं तु " "
अर्थस्योपरि वक्तव्यं , , अभिशस्ताः परैश्चापि नारदः ४५४ *अयथोक्तप्रदातुस्तु , "
अर्थाऽनर्थावुभौ बुध्वा मनुः ११० अभिशापे समुत्तीर्णे. कात्या. ३६८; अयथोक्तप्रयुक्तं तु नारदः ५१४ अर्थानुरूपाः शपथाः व्यासः . शुनी. ३७९ अयशो महदाप्नोति मनुः ५७६;
१०६, २३५ अभिहितगुणसंपन्नः विष्णुः २४४
वृद्धहा. प. ११ अर्थान् काङ्क्षन्तु . भा. ४३२ *अभीक्ष्णं चोद्यमानोऽपि नारदः ४२७ अयस्तप्तं तु पाणिभ्यां हारीतः ४९८ अर्थान्तरापदेशेन . वृशाता. १८९ अभीक्ष्णं चौद्यमानो यः " "
अयाज्यस्य भवेदृत्विक् भा. ४३३ *अर्थान्तरोपदेशेन " " *अभीक्ष्णं देश्यमानोऽपि " "
अयुक्तं तत्र यो ब्रूयात् कात्या. १७३ अर्थापकर्षणं दण्डः बृह. १६५ *अभीक्ष्णं देश्यमानो यः " *अयुक्तदेशोपचयः
अर्थापकर्षणं दानम् ,. "
" *अभीक्ष्णं वेद्यमानो यः " "
अयुक्तदेशोपनयः -अभक्तिरागमो मोघो संग्रह. ४२४ अयो हन्ति यदाश्मानं भा. ५७३ अर्थार्थी चान्यविषये नारदः ४०५ अभूतमप्यभिहितं नारदः ९५ अरक्षितुर्वा क्षेप्तुओं को. ७० अर्थार्थी पीडितो वाऽपि व्यासः १५५ अभूतानां च भरणं भा. प.१३ अरण्ये निर्जने रात्रा नारदः२१९, अर्था वै वाचि नियता नारदः ३२० अभोग्या वरिसूरस्तु , ४३३
*अर्थाहितं कृतं न्यस्तं , ४०९. *अभ्यग्रचिह्नो विज्ञेयो नारदः ४२५ *अरण्ये विजने रात्री
*अर्थिक्रियां क्रियाभेदेः बृह. ३२४ *अभ्यन्तरणनिक्षेप कात्या. ३३२ अराजके हि लोकेऽस्मिन् मनुः ५७४ - अर्थितः पूरयेद्धीनं शुनी. १५७ *अभ्यन्तरणनिक्षेपे
अरिमध्यस्थमित्राणां भा. प.१३ *अर्थित्वेऽर्थस्य संबन्धात् नारदः १६१ *अभ्यन्तरश्च निक्षेपे
अरिर्मित्र उदासीन
*अर्थिनश्च क्रियाभेदैः बृह. ३.२४ *अभ्यन्तरस्तु निक्षेपे
अादि पश्चादङ्गानां पिता. ४६७ अर्थिनश्च वचः कार्य ., १२० *अभ्यन्तरस्थनिक्षेपे
अर्चयित्वा तु तं देवं नारदः ५१३ अर्थिना कथितं राज्ञे शुनी. १५७ *अभ्यन्तरेण निक्षेपे
अर्चयेत्तु धर्ट पूर्व , ४७५ अर्थिना च क्रियाभेदैः बृह. ३२४ *अभ्यन्तरे तु निक्षेपे , *अर्जुनं तिन्दुकं सारं , अर्थिना प्रहितः साक्षी कात्या. ३३२ अभ्यर्च्य देवतां स्नाप्य नारदः ५१३ | *अर्जुनं तिन्दुकीसारं , , अर्थिनाऽभिहितो योऽर्थः बृह. १६६
"
२०८
"
,
हारीतः १८५