________________
नानार्थवर्गः ३]
व्याख्यासुधाख्यव्याख्यासमेतः।
३९७
इति
इतीनिः ॥ (१) *॥ 'खलगोरथात्' (४।२।५०) इति (वा० ३।२।१८०) इति साधुः । 'जम्बुकः फेरवे नीचे यः ॥ (२)॥॥
पश्चिमाशापतावपि' (इति मेदिनी)॥ ___ अथ मानुष्यकं नृणाम् ।
पृथुको चिपिटार्भको । मनुष्याणां समूहः । 'गोत्रोक्षोष्ट्र- (४॥२॥३९) इति पृथुरेव । 'संज्ञायां कन्' (५।३।७५)। प्रथते । 'प्रथ वुञ् । 'प्रकृत्याके राजन्य- (वा० ६।४।१६३) इति प्रख्याने (भ्वा० आ० अ०)। 'अर्भकपृथुकपाका वयसि' यलोपो न ॥
(उ० ५५३) इति साधुर्वा । 'पृथुकः पुंसि चिपिटे ग्रामता जनता धूम्या पाश्या गल्या पृथक्पृथक् ४२ शिशौ स्यादभिधेयवत्' (इति मेदिनी)॥ ग्रामाणां समूहः, जनानां समूहः। 'ग्रामजन-' (४।२।४२)
आलोकौ दर्शनोझ्योती। इति तल् ॥ (१) ॥॥ (१) ॥॥ धूमानां पाशानां गलानां
___ आलोकनम् । 'लोक दर्शने' (भ्वा० आ० अ०)। घञ् च समूहः। 'पाशादिभ्यो यः' (४।२।४९) ॥ (१) ॥॥
(३।३।१८) 'आलोकस्तु पुमान् द्योते दर्शने वन्दिभाषणे' (१) ॥ गल:=बृहत्काशः ॥ (१) ॥१॥
(इति मेदिनी)॥ अपि साहस्रकारीषचार्मणाथर्वणादिकम् ।
भेरीपटहमानको ॥३॥ सहस्राणाम् , करीषाणाम् , चर्मणाम् , अथर्वणाम् , च
अनिति । 'अन प्राणने (अ० प० से.)। ण्वुल् (३।१।समूहः । 'भिक्षादिभ्योऽण् (४।२।३८)। आदिना 'वार्मणम्' 'आजारम्॥
१३३)। 'आनकः पटहे भेर्या मृदङ्गे ध्वनदम्बुदें (इति
मेदिनी)॥ ___ इति संकीर्णार्थवर्गः॥
उत्सङ्गचिह्नयोरङ्क: संकीर्णार्थत्वं च घजादीनां कर्तृभिन्ने कारके भावे च विधानात् , उणादीनां भावकारकेषु विधानात् , भावे प्रायेण विग्रहो
___अक्ष्यतेऽनेन । 'अकि लक्षणे' (भ्वा० आ० से.)। 'हलश्च'
(३।३।१२१) इति घञ् । 'अङ्को रूपकभेदाङ्गचिह्ने रेखाजिदर्शितः, कारकेषु तु यथासंभवमूह्यः ॥
भूषणे । रूपकाशान्तिकोत्सङ्गस्थानेऽकं पापदुःखयोः' (इति इति संकीर्णवर्गविवरणम् ॥
मेदिनी)॥
कलङ्कोऽङ्कापवादयोः। नानार्थाः केऽपि कान्तादिवर्गेष्वेवात्र कीर्तिताः। कलति । 'कल शब्दसंख्यानयोः' (भ्वा० आ० से.)। भूरिप्रयोगा ये येषु पर्यायेष्वपि तेषु ते ॥१॥ क्विप ( ३।२।१७८)। कल् चासावश्च । 'कलङ्कोऽऽपवादे
अनेकार्थाः केचिदत्रैव वर्गे कान्ता आदयो येषां खान्त- च कालायसमलेऽपि च' (इति मेदिनी)॥ गान्तादीनां तेषु वर्गेषु कथिताः । यथा 'क'शब्दः । ये तक्षको नागवर्धक्योः कान्तादयो येषु पर्यायेषु प्रचुरप्रयोगाः, ते तेषु कथिताः । तक्षति । 'तक्षु तनूकरणे' (भ्वा०प० से.) । वुल् अपिशब्दादिहापि। यथा 'नाक'-शब्दः। अतः पुनरुक्तिों -(३।१।१३३)॥ द्भाव्या, इति भावः ॥
अर्कः स्फटिकसूर्ययोः॥४॥ आकाशे त्रिदिवे नाका
अय॑ते । 'अर्क स्तवने (चु०प० से.) अर्च पूजायाम्। न अकं दुःखमत्र ॥
(भ्वा०प० से.) वा। घञ् (३।३।१८)। 'अर्कोऽर्कपणे
। स्फटिके रवौ ताने दिवस्पतौ' (इति मेदिनी)॥ लोक्यते । 'लोक दर्शने' (भ्वा० आ० से.) । घञ् मारुते वेधसि बध्ने पुंसि कः कं शिरोऽम्बुनोः। (३।३।१८)॥
___ कायति । 'कै शब्दे' (भ्वा० प० अ०)। कचति (ते)। पद्ये यशसि च श्लोकः
| 'कच दीप्तौ (बन्धने)' (भ्वा० आ० से.)। 'अन्येभ्योऽपि-' श्लोक्यते । 'श्लोक संघाते' (भ्वा० आ० से०) घम् (वा० ३।२।१०१) इति डः । 'को ब्रह्मणि समीरात्मयमदक्षेषु (३।३।१८)॥
भास्करे। मयूरेऽनौ च पुंसि स्यात् सुखशीर्षजलेषु कम्' शरे खरेच सायकः॥२॥ (इति मेदिनी)॥ स्यति । 'षोऽन्तकर्मणि' (दि० प० अ०)। ण्वुल् ( ३।१/१३३) । युक् (७३।३३)॥
१-इदं तु न प्रकृतोपयोगि । 'अङ्क शब्दार्थबोधकत्वात् ॥ जम्बुको क्रोष्टुवरुणौ
२-दमसंगतम् । अयंते, इति विग्रहविरोधात् । निष्ठायां सेट्त्वेन जमिति । 'जमु अदने' (भ्वा० ५० से.)। 'मितद्वादयश्च' । कुत्वाप्राप्तेश्च ।