________________
૧૭૩૯/સં.૧૭૯૫, જેઠ સુદ ૮, રવિવાર; મુ.), ૫૭ કડીનો ‘નિમિ- વિદ્યાહેમના શિષ્ય. “સીમંધર-રતવન” (૨.ઈ.૧૮૦૧/સં.૧૮૫૭; નાથસ્વામીનો લોકો’(મુ.) તેમ જ ૬૮ કડીનો ભરતબાહુબલિનો અસાડ સુદ ૧૦), ‘જિનપાલિતજિનરક્ષિત-રાસ” (૨.ઈ.૧૮૧૧), સલોકો’(મુ) ચરિત્રનાયકના મુખ્ય જીવનપ્રસંગોને પ્રાસાદિક રીતે “જિનકુશલસૂરિ-નિશાની” (૨.ઈ.૧૮૧૮) અને ‘બંધક-ચોઢાળિયું
અને થોડી વાકછટાથી વર્ણવતી રચનાઓ છે. વૈરાગ્યબોધમાં સર્યા (૨.ઈ.૧૮૨૮)ના કર્તા. વિના પ્રકૃતિનાં લાક્ષણિક ચિત્રોને ઉઠાવ આપતી અને વિરહભાવ સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૩(૧).
હિ.યા.] માર્મિક નિરૂપણ કરતી ૧૩ ઢાળની કૃતિ “નિમિનાથરાજિમતી-તેરમાસા'-(૨.ઈ.૧૭૦૩/સં.૧૭૫૯, શ્રાવણ સુદ ૧૫, સોમવાર; ઉદયવર્ધન[ઈ.૧૬૨૮ સુધીમાં : તપગચ્છના જૈન સાધુ. વિજ્યમુ.) ગુજરાતી બારમાસા-સાહિત્યમાં નોંધપાત્ર બની રહે તેવી સેનસૂરિના શિષ્ય. ૪૧ કડીના “ચંદ્રપ્રભ-વિવાહલો (લે.ઈ.૧૬૨૮)કૃતિ છે.
ના કર્તા. ૧૦ ઢાળની ‘બ્રહ્મચર્યની શિયળની નવવાડ-સઝાય” (૨.ઈ. સંદર્ભ : જૈન સત્યપ્રકાશ, ફેબ્રુ. ૧૯૪૯-કતિય ધવલ ઔર ૧૭૦૭/સં.૧૭૬૩, શ્રાવણ વદ ૨, બુધવાર; મુ.), ૨૭ ઢાળ વિવાહલકી ની ઉપલબ્ધિી, અગરચંદ નાહટા. હિ.યા.] અને ૬૪ કડીની ‘ચોવીસદંડગતિ-ચોવીસ જિન-સ્તવન” (૨.ઈ. ૧૭૨૫/સં.૧૭૮૧, ચૈત્ર વદ ૬, મંગળવાર; મુ.) તથા ‘ચોવીસી (મુ.) ઉદયવલ્લભ(સૂરિ)[ઈ.૧૫મી સદી ઉત્તરાર્ધ : વડતપગચ્છના જૈન ઉદયરત્નની લાંબી પણ પરંપરાગત પ્રકારની કૃતિઓ છે. સાધુ. તેમના પ્રતિષ્ઠાલેખ ઈ.૧૪૫૮થી ઈ.૧૪૬૫ સુધીના મળે
આ સિવાય ઉદયરત્નનાં ઘણાં મુદ્રિત-અમુદ્રિત સ્તવનો અને છે એટલે ઈ.૧૫મી સદી ઉત્તરાર્ધમાં હયાત હોવાનું ગણી શકાય. સઝાયો મળે છે જેમાંથી કેટલીક સઝાયો(મુ.) એમના વિષય કે એમને નામે ૪૮૬૦ ગ્રંથાનો ‘ક્ષેત્રસમાસ-બાલાવબોધ’ (લે.ઈ. નિરૂપણરીતિ કે ભાષાછટાથી આકર્ષક બને છે. જેમ કે, રૂપકાત્મક ૧૭૧૩) નોંધાયેલ છે. નિરૂપણરીતિવાળી અંધેરી નગરીની સઝાય” તથા “જીવરૂપી વણઝારા સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૩(૨).
હિ.યા.] વિશેની સઝાય” (૨.ઈ.૧૭૦૧), સંવાદશૈલીનો ઉપયોગ કરતી
ભીલડીની સઝાય’, ‘જોબન અસ્થિરની સઝાય’, ‘ભાંગવારક-સઝાય', ઉદયવિજય : આ નામે ‘માણિભદ્ર-છંદ(લે.સં.૧૯મી સદી એનું.) શિખામણ કોને આપવી તે વિશેની સઝાય” વગેરે.
નોંધાયેલ મળે છે તે કયા ઉદયવિજય છે તે નિશ્ચિત કહી શકાય વિપુલ સાહિત્યસર્જન, પ્રાસાદિક કથાકથન, વર્ણનરસ, દૃષ્ટાંત- તેમ નથી. કૌશલ, છંદલયસિદ્ધિ અને બાનીની લોકભોગ્ય છટાઓથી ઉદયરત્ન સંદર્ભ : રાહસૂચી:૧.
હિ.યા.] મધ્યકાળના એક નોંધપાત્ર કવિ બની રહે છે.
કૃતિ : ૧. ધર્મબુદ્ધિ અને પાપબુદ્ધિ રાજાનો રાસ, પ્ર, નિર્ણય- ઉદયવિજય(વાચક–૧Jઈ.૧૭મી સદી મધ્યભાગ) : તપગચ્છના જૈન સાગર મુદ્રણાલય, ઈ.૧૮૮૭; ૨. ભુવનભાનુ કેવલીનો રાસ, પ્ર. સાધુ. ઉત્તમવિજય રત્નવિજયના શિષ્ય. રત્નવિજ્યનો સમય શેઠ ઉકાભાઈ શિવજી, ઈ.૧૮૭૧; ૩. લીલાવતીનો રાસ, પ્ર. શા. ઈ.૧૭મી સદીના મધ્યભાગ છે તેથી આ કવિને પણ એ લલ્લુભાઈ પરભુદાસ, સં. ૧૯૨૯ ૪. લીલાવતી રાણી અને અરસાના ગણી શકાય. એમણે રચેલો ૧૫ કડીનો ‘શાંતિનાથનો સુમતિવિલાસનો રાસ, પ્ર. શ્રાવક ભીમસિંહ માણેક, ઈ.૧૮૯૮; છંદ(મુ.) મળે છે. ૫. સ્થૂલિભદ્ર નવરસ, સં. જશભાઈ કા. પટેલ, સં.૨૦૭; ૬. કૃતિ : પ્રાઇંદસંગ્રહ.
હિ.વા.) અસસંગ્રહ; ૭. અસ્તમંજુષા; ૮. ચૈસ્તસંગ્રહ:૨, ૩, ૯. જિભપ્રકાશ; ૧૦. જિસ્તકાસંગ્રહ:૨; ૧૧. જૈકાપ્રકાશ:૧; ૧૨. ઉદયવિજય(વાચકો-૨[ઈ.૧૭મી સદી ઉત્તરાર્ધ : તપગચ્છના જૈન જૈનૂસારત્નો:૧ (i); ૧૩. જૈપ્રપુસ્તક:૧; ૧૪. જૈરાગ્રહ; ૧૫. સાધુ. વિજયદેવની પરંપરામાં વિજ્યસિંહસૂરિના શિષ્ય. તેમની દસ્તસંગ્રહ ૧૬, પ્રાછંદસંગ્રહ; ૧૭. પ્રામબાસંગ્રહ:૧; ૧૮. પ્રાપ- ૪ કથાત્મક કૃતિઓ મળે છે – ૨૭૨ કડીની ‘સમુદ્રકલશ-સંવાદ સંગ્રહ; ૧૯. પ્રાસ્તાસંગ્રહ ૨૦.બુકાદોહન:૨; ૨૧. માણિભદ્રાદિકોના (૨.ઈ.૧૬૫૮/સં.૧૭૧૪, આસો વદ ૩૦), ૬ ખંડ, ૭૭ ઢાળની છંદોનું પુસ્તક:૧, પ્ર. નિર્ણયસાગર પ્રેસ, સં. ૧૯૪૦; ૨૨. શત્રુંજ્ય દુહા-ચોપાઈબદ્ધ ‘શ્રીપાલ-રાસ” (૨.ઈ.૧૬૭૨/સં.૧૭૨૮, આસો તીર્થમાલા, રાસ અને ઉદ્ધારાદિકનો સંગ્રહ, પ્ર. શ્રાવક ભીમસિહ વદ ૩૦), ૨૩૩ કડીની ‘રોહિણીતા-રાસ તથા ‘મંગલકલશમાણેક, ઈ.૧૯૨૩) ૨૩. સસન્મિત્ર; ૨૪. સઝાયમાલા:૧-૨(જા); રાસ'. તેમની અન્ય કૃતિઓમાં, જેની સઝાયો છૂટી નોંધાયેલી૨૫. સઝાયમાળા(૫) ૨૬. સલોકા સંગ્રહ, પ્ર. શા. કેશવલાલ છપાયેલી પણ મળે છે તે ‘ઉત્તરાધ્યયન-સૂત્રની છત્રીસ સઝાયોસવાઈભાઈ, ઈ.૧૯૧૨; ૨૭. જૈન યુગ, વૈશાખ-જેઠ ૧૯૮૬ - (મુ.)માં કેટલેક સ્થાને તળપદાં દૃષ્ટાંતોનો વિનિયોગ ધ્યાન હંસરત્ન વિશેની સઝાય.
ખેંચે છે. આંતરયમકવાળા દુહા તથા છંદની ૫૩ કડીમાં સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ:૨,૩(૨); ૨. જૈહાપ્રોસ્ટા; ૩. રચાયેલી ‘પાર્શ્વનાથ-રાજગીતા શંખેશ્વરમંડન પાર્શ્વનાથ-સ્તવન ડિકૅટલૉગભાઇ : ૧૯(૨); ૪. પુન્હસૂચી, ૫. લહસૂચી; ૬. (મુ) મોહમહિમાનું વર્ણન કરી તેને દૂર કરવા જ્ઞાનનો હેઑશાસૂચિ:૧.
હિ. યા. આશ્રય લેવાનું સૂચવે છે. ૭ કડીની ‘ગોડી પાર્શ્વનાથપ્રભાતી-છંદ'
(મુ.) અને ૭ કડીની ‘પ્રમાદવર્જનની સઝાય” (મુ.) તથા ‘ચોવીસઉદયરત્ન-૪ઈ.૧૯મી સદી પૂર્વાધી : ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. જિન-સ્તવન’, ૨૧ ઢાળની “વીસવિહરમાનજિન-ગીત', ૧૩૫
છે. જૈન યુગ, વૈશાખ- ૧૧
ખેંચે છે. આંતર
રાશિંખેશ્વરમંડન પાર્શ્વનાથ
૩૨ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
ઉદયરત્ન-૪ : ઉદયવિજય-૨
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.ainelibrary.org