________________
સંદર્ભ : ૧. જૈન સત્યપ્રકાશ, જાન્યુ. ૧૯૪૬-જૈસલમેર, જૈન ૪. યુજિનચંદ્રસૂરિ; ] ૫. જૈનૂકવિઓ:૨, ૩(૨); ૬. હજૈજ્ઞાજ્ઞાનભંડારો કે અન્યત્ર અપ્રાપ્ય ગ્રંથકી સૂચી'; ] ૨. મુપુગૂહ- સૂચિ:૧. સૂચી.
રિ.ર.દ.]
રાજહર્ષ–૨ [ઈ. ૧૬૪૭માં હયાત] : જૈન સાધુ, હીરકીર્તિના શિષ્ય. રાજસુંદર-૧ (ઈ. ૧૭મી સદી પૂર્વાર્ધ) : ખરતરગચ્છની પિપ્પલક- ૨૬ કડીના ‘ચતુવિંશતિજિન-સ્તવન” (ઈ. ૧૬૪૭; મુ.)ના કર્તા. શાખાના જૈન સાધુ. જિનચંદ્રરિના શિષ્ય. ‘પાર્વજન-સ્તવન(ગુણ- કૃતિ : જૈન સત્યપ્રકાશ, નવે. ૧૯૪૫–“વિ સં. ૧૭૦૩માં રાજ
સ્થાનવિચારગમત) બાલાવબોધ' (ર.ઈ.૧૬૦૯), ‘અમરસેન વયરસેન હર્ષગણિ વિરચિત “ચતુર્વેિ શતિજિન-સ્તવન',' સં. કાંતિસાગર(+સં). રાસ’ (ર.ઈ. ૧૬૧૧) તથા ૧૯ કડીની ‘ખરતરગચ્છ પિમ્પલકશાખા
રિ.૨.દ] ગુરુ પટ્ટાવલી-ચોપાઈ' (લે. ઈ. ૧૬૧૩/સં. ૧૬૬૯, વૈશાખ વદ ૬, સોમવાર–સ્વલિખિતપ્રત, મુ)ના કર્તા.
રાજહંસ: : રાજહંસ ઉપાધ્યાયને નામે ૧૧ કડીનું ‘સનકુમારકૃતિ : જૈકાસંગ્રહ (+સં.).
ઋષિગીત' (લ. સં. ૧૮મી સદી અનુ), રાજહંસને નામે ‘કૃતકર્મરાસંદર્ભ : ૧. મુમુગૃહસૂચી; ૨. રાજુહસૂચી : ૫૧. રિ.૨.દ] જાધિકાર-રાસ' (ર.ઈ. ૧૫૩૮) તથા ૭ કડીનું ‘નિરંગસૂરિ-ગીત'
(લે.સં. ૧૮મી સદી અનુ; મુ.) એ કૃતિઓ મળે છે. રાજસુંદર-૨/ભાગચંદ ઈિ. ૧૭૧૬માં હયાત] : ખરતરગચ્છના જૈન “જિતરંગસરિ-ગીત'માંથી મળતા નિર્દેશો મજબ એ જિન સાધુ. હીરકીતિની પરંપરામાં વાચક રાજલાભના શિષ્ય. ‘ચોવીસી' ગરિ (સં ૧૮.
રંગસૂરિ (સં. ૧૬૭૮-સં. ૧૭૧૮)ની હયાતીમાં રચાઇ હોય એમ (ર.ઈ.૧૭૧૬સં. ૧૭૭૨, માગશર સુદ- અંશત: મુ.)ના કર્તા.
લાગે છે. તેને આધારે આ કૃતિ ઈ. ૧૭મી સદીના મધ્યભાગમાં કૃતિ : જૈનૂસારનો : ૧.
રચાઇ હોવાનું અનુમાન થઈ શકે. સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ : ૩(૨).
રિ.૨.દ.
કૃતિ : એજૈકાસંગ્રહ. રાજસોમ : આ નામે ‘નવકારવાલી સ્તવન' (લે.સં. ૨૦મી સદી)
સંદર્ભ : હજૈજ્ઞાસુચિ : ૧.
રિ.ર.દ. નામની કૃતિ મળે છે. તેના કર્તા રાજસોમ-૧ છે કે કેમ તે વિશે
રાજહંસ(ઉપાધ્યાય)-૧[ઈ. ૧૬૦૬ પૂર્વે ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. નિશ્ચિતપણે કહી શકાય તેમ નથી.
હર્ષતિલકના શિષ્ય શધ્યમભવસૂરિકૃત ‘દશવૈકાલિક–સૂત્ર' પરના સંદર્ભ : રાપુહસૂચી : ૪૨.
[કી.જો]
૨000૩૨૭૫ ગ્રંથાગ ધરાવતા બાલાવબોધ (લે. ઈ. ૧૬૦૬૫હેલાં)રાજસોમ-૧ [ઈ. ૧૬૫૮માં હયાત] : ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ.
ના કર્તા. સમયસુંદરની પરંપરામાં જયકીર્તિના શિષ્ય. ૧૨ કડીનું ‘સમયસંદર- સંદર્ભ : ૧, આલિસ્ટઑઇ : ૨; ૨. જૈનૂકવિઓ : ૩(૨); ૩. ઉપાધ્યાય-ગીત (ર.ઈ. ૧૬૪૬ પછી; મુ), 'કલ્પસૂત્ર (૧૪ સ્વપ્ન)- જહાંપ્રાસ્ટી, ૪. મુમુગૂર્વસૂચી.
રિ.૨.દ] વ્યાખ્યાન' (૨ ઈ.૧૬૫૦સિં. ૧૭૦૬, શ્રાવણ સુદ ૬), ‘ઇરિયાવહી મિથ્યા દુષ્કૃત્યસ્વપ્ન પર બાલાવબોધ, ‘ફારસી-સ્તવન” તથા “શ્રાવક
રાજહંસ-૨ [ઈ. ૧૬૩૬માં હયાત]: ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. જિનઆરાધના(ભાષ)' –એ કૃતિઓના કર્તા.
ચંદ્રસૂરિની પરંપરામાં કમલલાભના શિષ્ય. ‘વિજયશેઠ-ચોપાઈ' (ર.ઈ. કર્તાની પ્રસ્તુત કૃતિઓમાંથી ‘શ્રાવક-આરાધના (ભાષ) એ કૃતિને
૧૬૩૬/સં. ૧૬૮૨, મહા સુદ ૫) તથા ૮ કડીના ‘કમલલાભ‘મુનિરાજશ્રી પુણ્યવિજ્યજી સંગ્રહગત ગુજરાતી હસ્તપ્રતસૂચી
ગીત’ના કર્તા. ખરતરગચ્છના સમયસુંદરની પરંપરામાં જયકીતિના શિષ્ય રાજરત્નની
સંદર્ભ : ૧. ગુસારસ્વતો;] ૨. જૈન સત્યપ્રકાશ, જાન્યુ. ૧૯૪૩
‘કતિષય ઐતિહાસિક ગીતોંકા સાર’, સં. અગરચંદ નાહટા;] ૪. ગણે છે જે સાચું નથી. કૃતિ : એજૈકાસંગ્રહ (+સં.).
જૈગૂકવિઓ : ૩(૧).
રિ.૨૬] સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ : ૩(૨); ૨. મુમુન્હસૂચી. રિ.ર.દ.]
રાજારામ : આ નામે રામાયણનો સંક્ષેપમાં સાર આપતી ૯/૧૦ રાજહર્ષ-૧ [ઈ. ૧૭મી સદી મધ્યભાગ] : ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. પદની ‘રામકથા/રામચંદ્રજીનાં કડવાં' (૯ મુ.), કૃષ્ણલીલાનાં ત્રણથી કીર્તિરનસૂરિની પરંપરામાં લલિતકીર્તિ ઉપાધ્યાયના શિષ્ય. ‘થાવચ્ચ ૧૭ કડીનાં ૧૭ પદ(મુ.), આઠવાર, ગરબી, ‘નાગદમન” (લે.ઈ. શકસેલગ-ચોપાઈ' (ર.ઈ. ૧૬૪૭/સં. ૧૭૦૩, માગશર સુદ ૧૩, ૧૮૫૯), ‘કૃષ્ણચરિત્ર' તથા જ્યોતિષવિષયક પદો-એ કૃતિઓ સોમવાર), ‘અહંન્નક-ચોપાઈ' (૨.ઈ. ૧૬૭૬/સં. ૧૭૩૨, મહા સુદ નોંધાઈ છે. આ બધી કૃતિઓના કર્તા કયા રાજારામ છે તે નિશ્ચિત ૧૫, ગુરુવાર) તથા ૩૦ કડીની નેમિયાદવ-ફાગ (મુ.) એ કૃતિઓના થતું નથી.
“પ્રાચીન કવિઓ અને તેમની કૃતિઓ” “શ્રીકૃષ્ણ-ચરિત્ર' તથા કતિ : જૈન સત્યપ્રકાશ, મા ૧૯૪૯-“રાજહર્ષ-વિરચિત નેમિ- બૃહત્ કાવ્યદોહન'માં મુદ્રિત પદોના કર્તાને સંવત ૧૮મી સદીમાં ફાગ', સં. જ્ઞાનવિજ્ય (સં.).
મૂકે છે અને પિતાનામ રણછોડ હોવાનું અનુમાન કરે છે. “શ્રીકૃષ્ણસંદર્ભ: ૧. ગુસારસ્વતો; ૨. દેસુરાસમાળા; ૩. પ્રાકારૂપરંપરા; ચરિત્રોમાં કૃષ્ણલીલાનાં પદો હોય એ સંભવિત છે.
કત.
૩૫૪ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
રાજસુંદર–૧ : રાજારામ
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org