________________
છે કે કેમ તે નિશ્ચિતપણે કહી શકાતું નથી.
કડીની ‘ગજસુકુમાલ-સંધિ (ર.ઈ. ૧૫૬૮ સં. ૧૬૨૪, ફાગણ સુદ સંદર્ભ : જૈમૂવિ : ૩(૧).
[.ત્રિ.] ૧૧), ૮ ઢાળના “વૃદ્ધ-ચૈત્યવંદન/કેવળનાણીબૃહચૈત્યવંદન
- શાશ્વતાશાશ્વતજિન-ચૈત્યવંદન-સ્તવન’(મુ) તથા ૪ ઢાળની “વીસું મુનિસુંદર(સૂરિશિષ્ય ઈ. ૧૪જામાં હયાત] : તપગચ્છના જૈન પંજોસણ હુંડી' (ર.ઈ. ૧૫૬૮ આસપાસ; મુ.)ના કર્તા. સાધુ. ‘જૈન ગૂર્જર કવિઓ'માં સંઘવિમલ/શુ મશીલન નામે નોંધા- કૃતિ : ૧. શ્રી આર્ય-કલ્યાણ-ગૌતમ સ્મૃતિગ્રંથ, સં. મુનિરાજ યેલો ૫ ઢાળ અને ૨૫૭ કડીનો ‘સુદર્શન શ્રેષ્ઠિના રાસ(શીલ- શ્રી કલાપ્રભસાગરજી, સં. ૨૦૩૯; ૨. જૈvપુસ્તક : ૧; ૩. રત્નવિષય) પ્રબંધ' (ર.ઈ. ૧૪૪૫રાં. ૧૫૦૧, જેઠ સુદ ૪, ગુરુવાર) સાર :૩, પ્ર. શા. લખમશી શિવજી, ઈ. ૧૮૭૨. વસ્તુત: મુનિસુંદરષ્યિનો છે. એ સિવાય આ કવિએ ‘સમ્યકત્વરાસ’, સંદર્ભ : ૧. ગુસારસ્વતો; [] ૨. જૈકવિઓ : ૧, ૩(૧); ૩. ‘કલ્યાણમંદિરસ્તોત્ર-બાલાવબોધ' તથા ‘નમ-ચરિત્રનેમિસ્તવન’ મુપુગૃહસૂચી.
[કી.જો.] એ કૃતિઓ પણ રચી છે.
સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ : ૨; ૨. નયુવિઅં; ૩. પાંગહસ્ત- મૂલ-૨ ઇિ. ૧૬૪૪ સુધીમાં] : જૈન. ‘ચૈત્યવંદન’ (લ.ઈ.૧૬૪૪) લેખો; ૪. મરાસસાહિત્ય; [] ૫. ફાસ્ત્રમાસિક, એપ્રિલ-જૂન ૧૯૭૧
છે તથા “સણતકુમાર-ભાસ’ (લે. ઈ. ૧૯૪૪)ના કર્તા. – ગુજરાતી જૈન સાહિત્ય : રાસ સંદોહ', હીરાલાલ ૨. કાપડિયા;
સંદર્ભ : પાંગુહસ્તલેખો.
કિી.જો.] [] ૬, જૈનૂકવિઓ : ૧, ૩(૨); ૭. ડિકેટલૉગભાવિ; ૮. હજૈશા
મૂલચંદમૂલચંદ્ર મૂળચંદ : મૂલચંદ મૂલચંદ્રને નામે ૨ ‘અજિતનાથસુચિ : ૧.
: “I ચરિત-સ્તવન', ૧૬ કડીની ‘અજિતવિનતિ(જીવના ૫૬૩ ભેદમુરલીધર,મોરલીધર : મુરલીધરન નામે ૪ કડીનું ૧ પદ (લે.ઈ.
ગભિન)” (ર.ઈ. ૧૭૬૯), ૬ કડીની ‘(ઋષભદેવ,આદિનાથની) ૧૬૭૩) અને મોરલીધરને નામે ‘બારમાસી” નામક કૃતિ મળે છે.
આરતી (મુ.), ૩ કડીનું ‘ઋષભજિન-સ્તવન’(મુ.), ૩૦૦ ગ્રંથાગનો આ બંને કતાં એક છે કે જદા તે નિશ્ચિત થઈ શકે તેમ નથી. ઋષભદેવજીના છંદ', ૧૫ કડીની ‘ઋષભદેવબારમાસા' તથા સંદર્ભ : ૧. ગૂહાયાદી; ૨. ફોહનામાવલિ : ૨, ૩. ફૉહનામાવલિ.
મૂળચંદને નામે ૮ કડીની ‘નેમિનાથના સાતવાર/સાતવાર-સઝાય (મુ.) એ કૃતિઓ મળે છે, અને મૂળચંદ ભોજકને નામે ‘પ્રેમચંદની
ઢાળ’ કૃતિ મળે છે. આ કયા મૂલચંદ/મૂલચંદ્રામૂળચંદ છે તે મુરારિ ઈ. ૧૯૧૯ સુધીમાં : આખ્યાનકાર, પિતા જગનાથ સ્પષ્ટ થતું નથી. સ્વામી. સૌરાષ્ટ્રના વતની. ૪૦ કડવાંના ‘ઈશ્વર વિવાહ’ (લે.ઈ. | કૃતિ : ૧. જૈકાપ્રકાશ : ૧; ૨. જૈકાસંગ્રહ; ૩. જૈuપુસ્તક : ૧; ૧૬૧૯/સં. ૧૬૭૫, અસાડ વદ ૩૦, શનિવાર; મુ.)ના કર્તા. શિવ- ૪. જેસંગ્રહ. પાર્વતીના લગ્નના વિષયને સામાજિક રીતરિવાજોની ઝીણી વીગતોથી
સંદર્ભ : ૧. આલિસ્ટઑઇ :૨; ૨. ડિકેટલૉગબીજે; ૩. મુપુવર્ણવતું અને કથાપ્રસંગને હળવાશથી નિરૂપતું આ આખ્યાન ગૃહસૂચી; . લહસૂચી; ૫. હેજીશાસૂચિ: ૧. [કી,જો. લોકપ્રિય બનેલું છે. કૃતિ : બૂકાદહન : ૬.
મૂલચંદજી-૧ (ઈ. ૧૮૦૨માં હયાત] : લોકાગચ્છના કચ્છ સંઘાડાના સંદર્ભ : ૧. કવિચરિત : ૧-૨; ૨. ગુસાઇતિહાસ : ૨, ૩.
જૈન સાધુ હોવાની સંભાવના. કૃષ્ણજીશિષ્ય ડાહ્યાજીના શિષ્ય. ગુસામધ્ય૪. પ્રાકૃતિઓ; [] ૫. ગૂહાયાદી. રિ.સી.] .
૩૮ કડીની ‘દિવાળી-છત્રીસી' (૨.ઈ. ૧૮૦૨; મુ) અને “નેમબહ
તેરી'(મુ.)ના કર્તા. મુરારિસોહન : જુઓ મલુકાંદ-૨.
કૃતિ :વિવિધ પુષ્પવાટિકા : ૨, સં. પૂનમચંદજી, ઈ. ૧૯૮૨.
શિ.ત્રિ.] મુલાદાસ |
: તત્ત્વજ્ઞાનવિષયક ‘સાત ભૂમિકાની પતાકા’ નામક કૃતિના કર્તા.
મૂળચંદજી(ઋષિ)-૨ [ઈ. ૧૮૨૯માં હયાત] : જૈન સાધુ. સંભવત: સંદર્ભ : ડિકૅટલાંગભાવિ.
શિ,ત્રિ]. લોકાગચ્છના ગોંડલ સંઘાડાના નેણશીસ્વામીના શિષ્ય, ‘દીવાનું
દ્રિઢાળિયું' (ર.ઈ.૧૮૨૯; મુ.)ના કર્તા. મુંજ |
]: ૪ કડીના ‘આદિનાથ-ભાસ’ કૃતિ : ૧. જૈસમાલા(શા):૨; ૨. જૈસસંગ્રહ(જી). કિી.જો.] (લે.સં. ૧૭મી સદી અનુ.)ના કર્તા. સંદર્ભ : મુપુગૃહસૂચી.
શિ.ત્રિ] મૂલચંદજી શિષ્ય : જુઓ ધર્મદાસ-૫. મૂલ : જુએ મૂળ
મૂલણદાસ [
] : ૨૯૯ કડીના ‘હમીરપ્રબંધ,
દેશભાષા-નિબંધ'ના કર્તા. રણથંભોરનો કિલ્લો અંગે હમીર અને મૂલ(ઋષિ)-૧/મૂલા(વાચક) ઈ. ૧૫૬૮માં હયાત] : અંચલગચ્છના દિલ્હીના ખીલજી વંશના બાદશાહ અલ્લાઉદ્દીન વચ્ચેના યુદ્ધજૈન સાધુ. ધર્મમૂર્તિની પરંપરામાં રત્નપ્રભના શિષ્ય. ૧૩૪/૧૩૭ પ્રસંગને વર્ણવતું આ એક ઐતિહાસિક કાવ્ય છે. હિન્દી તથા મુનિસુંદરસૂરિ)શિષ્ય : મૂલણદાસ
ગુજરાતી સાહિત્યકોશ : ૩૨૧ ગુ. સા.-૪૧
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org