________________
૫. શ્રી રુકિમણી વિવાહ-iાં પદ, પૂ. પંડયાબ્રધર્સ-] ૬. અનુગ્રહ, ગોકુલેશ પ્રભુના ભકતોની નામાવલિ અને બીજાં ધોળની રચના એપ્રિલ ૧૯૫૭–‘વહાલો ભલે આવ્યા(કાવ્ય), સં. ચિમનલાલ મ. કરી છે. વૈદ્ય (સં.).
સંદર્ભ : ૧. ગોપ્રભકવિઓ; ૨. પુગુસાહિત્યકારો; [] ૩. સંદર્ભ : ૧.ગુસારસ્વતો; ૨.ગોપ્રભકવિઓ: ૩. પુગુસાહિત્યકારો; ડિકેટલૉગભાવિ.
રિ.સો] ] ૪. ગૂહાયાદી.
રિ.સી.]
માધવદાસ-૬ સિં. ૧૯મી સદી : પુષ્ટિમાર્ગીય વૈષણવ વિ. માધવદાસ-૩ [ઈ. ૧૭મી સદી પૂર્વાધ : આખ્યાનકાર, જ્ઞાતિએ સંદર્ભ : પુગુસાહિત્યકારો.
[ર.સો.] વાલમીક કાયસ્થ. પિતાનું નામ સુંદરદાસ. અંકલેશ્વરના વતની. પછીથી સૂરતનિવાસી.
માધવરામ(મહારાજ)-૧ જિ.ઈ.૧૮૦૩-અ.ઈ.૧૮૭૮/સં. ૧૯૩૪, આ કવિની ‘આદિપર્વ' (ર.ઈ. ૧૬૧૯/સં.૧૬૭૫, આસો સુદ માગશર વદ ૩૦, ગુરુવાર : જ્ઞાનમાર્ગી કવિ. નિરાંતશિખ. ૧૪, રવિવાર) અને 'દશમસ્કંધ'( ઈ. ૧૬૪૯.સં. ૧૭૦૫, ભાદરવા જ્ઞાતિએ લેઉઆ પાટીદાર, વડોદરા તાલુકાના હરણી ગામના વદ ૨, સોમવાર)-અ કૃતિઓનાં રચનાવને આધારે વિ ઈ. વતની. પિતાનું નામ બાપુભાઈ. માતાનું નામ સુરજબા. વડોદરાની ૧૭મી સદી પૂર્વાધમાં હયાત હતા એમ કહી શકાય.
ફત્તેપુરાની ગાદીના સ્થાપક. આ કવિની છટક છૂટક પ્રાપ્ત થતી આખ્યાનકૃતિઓ-૨૮ તેમનાં વૈરાગ્યબોધનાં ૪ પદો મુદ્રિત રૂપે મળે છે. એમાં કડવાંનું ‘ઓખાહરણ’(મુ), ૧૭ કડવાંનું ‘કંરાવધ’, ‘નાગદમણ’, ‘એકડા'ના ૧ ૫દમાં એકલી ૧૦ સુધીની સંખ્યામાં જીવશિવના ૪૧ કડવાંની ‘ભ્રમર-ગીતા', પદબંધ ‘રાસ-પંચાધ્યાયી', ૧૭ કડવાંનું તત્વને આંકડા દ્વારા સમજાવવાનો પ્રયત્ન છે. ‘કિમણીહર (મુ.) તથા લમણાહરણ (મુ.)-એમના ‘દશમસ્કંધના કૃતિ : ગુમવાણી. જ ભારૂપ છે, ૨૪ કડવાંનું ‘રામચરિત્ર કૃણબલરામચરિત્ર' સંદર્ભ : ૧. નિરાંત કાવ્ય, સં. ગોપાળરામ ગુરુ દેવશંકર શર્મા, પણ ‘દશમસ્કંધ'ના જ ભાગ હોવાની શક્યતા છે.
ઈ. ૧૯૩૯; [ ] ૨. ગૂહાયાદી. ‘પ્રાચીન કાવ્યસુધા :૨માં મુદ્રિત ૨ "દ આ કવિનું ગણવામાં આવ્યાં છે, પરંતુ વાસ્તવમાં એ પદ માધવદાર–રનાં છે. માધવરામ-૨ [ઈ.૧૮૩૦માં હયાત] : પુષ્ટિમાર્ગીય કવિ. જ્ઞાતિએ કૃતિ : ઍકાદોહન : ૮.
બ્રાહ્મણ. અવટંક વ્યાસ. વતન અમદાવાદ. જદુનાથજીના શિષ્ય. સંદર્ભ : ૧, વિચરિત : ૧;] ૨. ‘ગુજરાત શાળાપત્ર', રાખું. આ કવિએ દયારામને ઈશ્વરસંનિધિનો સાચો ઉપાય જાણવા એક ૧૯૧૧-‘ગુજરાતના પ્રસિદ્ધ તથા અપ્રસિદ્ધ કવિઓનાં અપ્રસિદ્ધ પઘપત્ર (ર.ઈ. ૧૮૩૦/સં. ૧૮૮૬, માગશર વદ ૭, ગુરુવાર; મુ.) કાવ્ય', છગનલાલ રાવળ; ] ૩. ૪. કદહસૂીિ : ૫. ગુહાયાદી; ૬. લખેલો એમાં એમનાં શાસ્ત્રજ્ઞતા અને મર્મજ્ઞતા પ્રગટ થાય છે. ડિકેટલાંગબીજે.
રિ.સી.] કૃતિ : પ્રાકાસુધા :૩ (સં.).
સંદર્ભ : ૧. કવિચરિત : ૩; ૨. ગુસારસ્વતો; 3. પુગુ સાહિત્યકારી; માધવદાસ-૪ (ઈ. ૧૬૮૪માં હયાત : પુષ્ટિમાર્ગીય વૈષ્ણવ કવિ [] ૪. ગૂહાયાદી.
રિ.સો] શ્રી હરિરાયજીના ભક્ત, રાસવિલાસ' (ર.ઈ. ૧૬૮૪/સં. ૧૭૪૦, માગશર સુદ ૧, શનિવાર, અંશત: મુ.)ના કત, અનુગ્રહ’, ‘માધવાનલ કામકંદલાદોમ્પક-પ્રબંધ?(ર.ઈ.૧૫૧૮ કે ૧૫૨૮ એ. એપ્રિલ ૧૯૫૭ના અંકમાં ‘રામવિલાસ'ના કર્તા માધવદાસ તથા ૧૫૭૪ કે ૧૫૮૪, શ્રાવણ સુદ ૭, મંગળવાર : નરસાસુત શ્રીનાથજી સં.૧૭૨૮માં વ્રજ છોડી મેવાડ પધાર્યા ત્યારે એ ગણપતિએ ૧૭ દિવસમાં રચેલી ૮ અંગ અને ૨૫૦૦ દુહામાં ઐતિહાસિક પ્રસંગને અનુરૂપ કાવ્ય રચનાર માધવદાસને જદા વિસ્તરતી આ કૃતિ(મુ) મધ્યકાલીન વાર્તા પરંપરામાં પુરુષરૂપનો ગયા છે, પરંતુ ‘પુષ્ટિમાર્ગીય જુના ગુજરાતી સાહિત્યકારો વિશે માપદંડ બની ગયેલ માધવાનલ અને કામકંદલાની પ્રેમકથા વર્ણવે કંઈક’ બંને માધવદાસને એક ગણતા લાગે છે.
છે. વેદવ્યાસના કહેવાથી શુકમુનિનો તપોભંગ કરવા જતાં રતિ કૃતિ : *અનુગ્રહ, મે ૧૯૫૨– સં. ચિમનલાલ મુ. વૈદ્ય અને કામ એમના શાપથી પૃથ્વી પર માધવ અને કામકંદલા રૂપે
સંદર્ભ: ૧, પુગુસાહિત્યકારો;]ર, અનુગ્રહ, એપ્રિલ ૧૯૫૭- અવતરે છે. માધવ અમરાવતીમાં બ્રાહ્મણને ત્યાં જન્મે છે, પણ ‘વહાલો ભલે આવ્યા'(કાવ્ય), સં. ચિમનલાલ મ. વૈદ્ય (+સં.). નાનપણમાં એને જક્ષણી ઉપાડી જાય છે અને પછી જ્યાં જાય
રિસો.] છે ત્યાં મહિલાઓ એના પ્રત્યે આસકત થાય છે તેથી એને
દેશવટો મળે છે. માધવદાસ-૫ સિં. ૧૭મી સદી ઉત્તરાર્ધ–સં. ૧૮મી સદી પૂર્વાધી: કાંતિનગરમાં શ્રીપતિ શાહને ત્યાં અવતરેલી અને વેયા દ્વારા પુષ્ટિમાર્ગીય વૈષ્ણવ કવિ. ગોકુલનાથના ભક્ત. સુલતાનપુરના ઉપાડી જવાયેલી કામા કામાવતી નગરીની રાજસભામાં પ્રવેશ વતની. શ્રી ગોકુળનાથના અવસાન (સં. ૧૬૯૭) વખતે તેઓ પામે છે પણ પોતાનું શીલ અખંડ રાખે છે. રાજસભામાં પોતાના વિદ્યમાન હતા એમ નોંધાયું છે.
નૃત્ય વખતે ત્યાં આવી ચડેલા માધવની કલાભિજ્ઞતાથી જિતાયેલી નાના માધવદાસ તરીકે સંપ્રદાયમાં જાણીતા આ કવિએ કામા-માધવના અવિનયથી રાજાએ એને દેશવટો આપ્યો હતો
*
છે.
માધવદાસ-૩ : “માધવાનલકામકંડલાદગ્ધ-પ્રબંધ”
ગુજરાતી સાહિત્યકોશ : ૩૦૭
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org