________________
6. નલિા આરવ પચીસીમ
લેખ “સ્માઈલી
.
અવતારી ઈકવર અને સાચા સંતની આજ્ઞામાં રહેવામાં કલ્યાણ નીતિવિજ્ય [
]: જૈન સાધુ. વિજયછે એમ પ્રતિપાદિત કરે છે. ચારણી છંદોનો વિનિયોગ દર્શાવતી રત્નસૂરિના શિષ્ય. ૮ કડીના પાર્શ્વજિન-સ્તવન (મુ.)ના કર્તા ૧૦૨ કડીની “અરજીવિનય” (મુ) પ્રાર્થનાનું મહત્ત્વ પ્રગટ કરે છે, કૃતિ : જૈકાપ્રકાશ : ૧.
[કી.જો.] તો ૧૦૧ કડીની ‘ગુણગ્રાહક (મુ) ગુણ-અવગુણનો ભેદ કરીને નિર્ગુણબ્રહ્મની ઉપાસનાનો ઉપદેશ આપે છે. કવિએ સહજાનંદની નીતિહર્ષ |
] : જૈન. ૬ કડીની ‘પ્રસન્નચંદ્રસંસ્કૃત ‘શિક્ષાપત્રી’ને દુહા-ચોપાઈની ૨૬૦ કડીમાં (મુ) ગુજરાતીમાં સઝાય’ના કર્તા. ઉતારી છે.
સંદર્ભ : લીંહસૂચી.
શિ.ત્રિ.] પદો ઉપરાંત હિંદીમાં એમણે સહજાનંદના જન્મથી અંતર્ધાનસમય સુધીના પ્રત્યેક વિચરણને વર્ણવતી ૮ વિશ્રામની દુહાચોપાઇબદ્ધ હરિ- નીરભેરામ : જુઓ નરભેરામ-૩. વિચરણ” (મુ), સહજાનંદના ચરણમાં રહેલા પ્રભુતાસૂચક અને મોક્ષમૂલક ચિહનો વર્ણવતી ૧૬ દુહાની ‘ચિહનચિંતામણિ (મુ), નીંબો [ઈ.૧૬૧૯ સુધીમાં : જૈન. ૨૪૫ કડી અને ૪૦૦ ભગવાન પ્રત્યેના સખીભાવથી થયેલું ૩૧ પુષ્પોનું ચિતવન રજૂ ગ્રંથાના ‘આદિનાથ-વિવાહલો' (લે. ઈ. ૧૬૧૯/સં. ૧૬૭૫, આસો કરતી ૩૧ કડીની “પુષ્પચિંતામણિ' (મુ.) અને ભગવાનનું ભજન વદ ૩)ના કર્તા. કયા શુભ-અશુભ સમયે કરવું જોઈએ તેનાં લગ્નફળ દર્શાવતી સંદર્ભ : ૧. પ્રાકારૂપરંપરા; 0૨. જૈનૂકવિઓ : ૩ (૧). દુહાની ૧૭ કડીની ‘લગ્નશકુનાવલી' (ઈ.૧૮૨૭; મુ) એ કૃતિઓ
[. ત્રિ.] રચેલી છે. કૃતિ : ૧. નિષ્કુળાનંદકાવ્ય, પ્ર. શેઠ લક્ષ્મણદાસ માવજી, ઈ. સૂર/જૂદીન |
] : “સતગુરુ' તરીકે ૧૯૧૨; ૨. નિષ્કુળાનંદકાવ્ય, પ્ર. સ્વામિનારાયણ ગુરુકુળ, ઈ.૧૯૭૮
ઓળખાયેલા આ નિઝારી ઈસ્માઈલી સંતનો સમય એક ગણતરીએ (સં.); ૩. નિષ્કુલાનંદકાવ્યમ્ સં. હરજીવનદાસ શાસ્ત્રી;૪. નિષ્કુળા
ઈ.૯મી સદીની પહેલી પચીસીમાં મુકાય છે, તો બીજી બાજુથી નંદ સ્વામીકૃત કાવ્યસંગ્રહ, પ્ર. વૈદ્ય ઘનશ્યામ બાપુભાઈ; ૫. પત્રી
નવસારીમાં આવેલા એમના રોજામાંનો લેખ એમનું અવસાનવર્ષ તથા કીર્તન, પ્ર. મનસુખરામ મૂળચંદ, ઈ.૧૮૮૦; ૬. પુરુષોત્તમ
ઈ. ૧૦૯૪ બતાવે છે. કબર કોઈ ઘણા પ્રાચીન ઇસ્માઈલી ધર્મપ્રકાશ, સં. શાસ્ત્રી નારાયણભકત, ઈ.૧૯૮૦; ૭. ભક્તચિંતામણિ,
પ્રચારકની હોય અને નૂરુદ્દીન ઈમામશાહ (જ.ઈ. ૧૪૫ર-અવ. પ્ર. ઠક્કર દામોદરદાસ ગો. ઈ.૧૮૯૬; ૮. ભક્તચિંતામણિ, સં.
ઈ. ૧૫૧૩)ના સમયમાં ગુજરાતમાં આવ્યા હોય એવો પણ તર્ક શાસ્ત્રી દેવચરણદાસજી, સં.૨૦૧૩ (ન્સ); ૯. ભકતચિંતામણિ,
થયો છે. સિદ્ધરાજ કે ભીમદેવના સમયમાં એ પાટણ આવ્યા પ્ર. શ્રીપતિપ્રસાદજી, ઈ.૧૯૨૪; ૧૦. સારસિદ્ધિ પ્ર. દામોદર
હોવાની ને પછીથી નવસારીના સૂબા સૂરચંદની કુંવરી સાથે ગો. ઠક્કર, ઈ.૧૮૭૯; ૧૧. ઍકાદોહન : ૧ ૨, ૫, ૬.
પરણ્યા હોવાની માહિતી મળે છે તેની પ્રમાણભૂતતા શંકાસ્પદ છે. સંદર્ભ : ૧, વૈરાગ્યમૂર્તિ સદ્ ગુરુ નિષ્કુળાનંદ સ્વામી, શાસ્ત્રી એમના ઘણા ચમત્કારો નોંધાયેલા છે. આ બધા પરથી એ પ્રભાવક ભક્તિપ્રિયદાસ, ઈ. ૧૯૭૮; ૨.] મસાપ્રવાહ: ૩. [] ડિકેટલૉ- ધર્મોપદેશક હોવાનું તો નિશ્ચિત થાય છે. ગબીજે.
ચિ.મ. એમને નામે જે “જ્ઞાન” નામક પદો (મુ.) મળે છે તેમાં એમનું
જ કર્તૃત્વ માનવું કે એમનો ઉપદેશ એમના નામથી કોઈએ વણી નિહાલચંદ ઈ. ૧૮મી સદી મધ્યભાગી : પાáચંદ્રગચ્છના જૈન
લીધો છે એમ માનવું એ કોયડો છે. એ ભક્તિવૈરાગ્યબોધક સાધુ. હર્ષચંદ્રમણિના શિષ્ય અને લઘુબંધુ. ૧૨૫ કડીના ‘જગત
પદોમાં હિન્દુપરંપરાનો ઉપયોગ કરતા સતપંથના લાક્ષણિક શેઠાણી-શ્રીમણિકદેવી-રાસ' (ર.ઈ.૧૭૪૨ સં.૧૭૯૮, પોષ વદ ૧૩;
પૌરાણિક કથાસંદર્ભો છે અને આગમવાણીના અંશો છે. એની મુ), ૧૮૬ કડીની ‘જીવવિચારભાષા’(ર.ઈ.૧૭૫૦/સં.૧૮૦૬, ચૈત્ર
ભાષામાં હિંદીનાં તવો છે. સુદ ૨, બુધવાર), ‘નવતત્ત્વભાષા” (૨.ઈ.૧૭૫૧/સં.૧૮૦૭, મહા
કૃતિ : મહાન ઇસ્માઇલી સંત પીર હસન કબીરદીન અને બીજા સુદ ૫)-એ કૃતિઓના કર્તા. તેમની પાસેથી હિન્દીમાં બ્રહ્મબાવની'
સત્તાધારી પીરો રચિત ગીનાનોનો સંગ્રહ,-- (ર.ઈ. ૧૭૪૫) અને ૬૫ કડીની ‘બંગાલા દેશકી ગજલ” એ
સંદર્ભ : ૧. * ઇસ્માઇલી લિટરેચર, ડબલ્યુ. ઇવાનૉવ, કૃતિઓ મળી છે.
ઈ.૧૯૬૩; ૨. કલેકટેનિયા: ૧. સં. ડબલ્યુ. ઇવાનૉવ, ઈ. ૧૯૪૮; કૃતિ : જૈન રાસસંગ્રહ : ૧, સં. શ્રીસાગરચન્દ્રજી મહારાજ,
૩. ખોજા કોમની તવારીખ, એદલજી ધનજી કાબા, ઈ.૧૯૧૮; ઈ. ૧૯૩૦.
૪. ખોજા વૃત્તાંત, સચેદીના નાનજીઆણી,*ઈ. ૧૮૯૨, ઈ.૧૯૧૮ સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ : ૨;]૨ ચૂકવિઓ:૩,(૧,૨).
(બીજી આ.); ૫. મહાગુજરાતના મુસલમાનો: ૧-૨, કરીમ શ્રિત્રિ)
મહમદ માસ્તર, ઈ. ૧૯૬૯; ૬. (ધ) સેકટ ઑવ ઈમામશાહ ઈન નીકો |
]: જેન. ૧૪ કડીની ‘બાવન ગુજરાત, ડબલ્યુ. ઇવાનૉવ, ઈ. ૧૯૩૬. ' [૨.૨.] યમકગર્ભિત રહનેમીજીની સઝાય” (મ)ના કર્તા. કૃતિ : ૧દ્રવ્ય ન વિચારાદિ પ્રકરણસંગ્રહ, પ્ર. શ્રાવક મંગળદાસ નૂરદાસ [
]: દાદુપંથના કવિ. જ્ઞાતિએ લલ્લુભાઈ, ઈ.૧૯૬૯.
[કી.જો] મુસલમાન. શિખામણના પદના કર્તા. નિહાલચંદ: નૂર/નરૂદીન
ગુજરાતી સાહિત્યકોશ : ૨૨૫ ગુ. સા.-૨૯
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org