Gujarati Sahitya Kosh Part 01

SR No.: 016103
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayant Kothari, Jayant Gadit, Chandrakant Sheth, Raman Soni
Publisher: Gujrati Sahitya Parishad
Publication Year: 1989
Total Pages: 534
Language: Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 17 MB

Page 233

નયવિજ્ય-૪ [ઈ.૧૭મી સદી ઉત્તરાધ : તપગચ્છના જૈન સાધુ. નયસાગર: આ નામે ૫ કડીનું ‘મહાવીર સ્વામીનું સ્તવન' (મુ.) વિજયપ્રભસૂરિની પરંપરામાં જ્ઞાનવિજયના શિષ્ય. ૬૭ કડીની, અને ૧ સઝાય (મુ.) મળે છે. તેના કર્તા કયા નયસાગર છે તે
અવાંતરે ફાગ અને દુહા છંદમાં આંતરપ્રાસ સાથે રચાયેલ, રાજિમતીના નિશ્ચિતપણે કહી શકાય તેમ નથી. વિરહશૃંગારની પ્રસાદમધુર ભિવ્યકિત કરતી ‘નેમિનાથ- કૃતિ : શોભન સ્તવનાવલી, પ્ર. શા. ડાહ્યાભાઈ ફત્તેહરાંદ તથા બારમાસા” (૨.ઈ.૧૬૮૮;મુ.), ‘ચોવીશી (૨.ઈ.૧૬૯૦ સં.૧૭૪૬, શા. મોતીલાલ મહાસુખભાઈ, ઈ.૧૮૯૭. કારતક સુદ ૧૩;મુ.), ૪ કડીની (શંખેશ્વર) પાર્શ્વજિન-સ્તુતિ સંદર્ભ: ફોહનામાવલિ.
[કી.જો.] (મુ.), ૯ કડીની સિદ્ધચક્રજીનું ચૈત્યવંદન’(મુ.), ૭ કડીની ‘સિદ્ધચક્રસ્તવન’ અને ૪ કડીની ‘સિદ્ધચક્ર-સ્તુતિ એ કૃતિઓના કર્તા. નયસાગર–૧ [ઈ.૧૪૭૫માં હયાત : નાયલગચ્છના જૈન સાધુ.
કૃતિ : ૧. અસમંજુષા; ૨. ચૈસ્તસંગ્રહ : ૩; ૩. ચોવીસંગ્રહ, ગુણસૂરિના શિષ્ય. ૨૭૪ કડીના ‘શ્રીપાલ-રાસ” (૨.ઈ.૧૪૭૫)ના કર્તા. ૪. પ્રામબાસંગ્રહ : ૧; ૫. શસ્તવનાવલી.
સંદર્ભ : ડિકેટલૉગભાવિ.
[કી.જો.] સંદર્ભ : ૧. જૈમૂકવિઓ: ૩(૨); ૨. મુપુગૃહસૂચી, ૩. લીંહસૂચી.
કા.શા. નયસાગર(ઉપાધ્યાય)–૨ [ઈ. ૧૭મી સદી] : અંચલગચ્છના જૈન
સાધુ. કલ્યાણસાગરસૂરિ (આચાર્યકાળ ઈ. ૧૫૯૩થી ઈ.૧૬૬૨)ની નયવિજ્ય-૫ [
]: જૈન સાધુ. ભાણવિજ્યના પરંપરામાં રત્નસાગર ઉપાધ્યાયના શિષ્ય. ૮ ઢાળની ચૈત્યવંદન', શિષ્ય. ૪ કડીની ‘નવપદજીની સ્તુતિ (મુ.)ના કર્તા. આ કૃતિ ‘ચોવીશી” તથા ૫ કડીની ‘અધ્યાત્મ-ગીત” એ કૃતિઓના કર્તા. કવચિત નયવિજયશિષ્ય ભાણવિજ્યની છાપથી પણ મુદ્રિત મળે છે. સંદર્ભ : ૧. જૈમૂકવિઓ: ૧; ૨. મુપુગૃહસૂચી;૩. હજૈજ્ઞાસૂચિ: ૧. કૃતિ : ૧. ચિત્રમય શ્રીપાલ રાસ, સં. સારાભાઈ મ. નવાબ, ઈ.
[કી.જો.] ૧૯૬૧; ૨. ચૈસ્તસંગ્રહ : ૩; ૩. નવપદ મહાસ્ય અને વીશ સ્થાનક તપગુણ વર્ણનમ, પ્ર. દેવકરણ વા. શેઠ, ઈ.૧૯૧૫; ૪. નયસાર ઈિ.૧૮૪૪ સુધીમાં : જૈન સાધુ. ૨૭ કડીના ‘ચોવીસશ્રીપાળ રાજાનો રાસ, પ્ર. જૈન આત્માનંદ સભા, સં. ૧૯૯૦. જિન-છંદ’ (લે. ઈ. ૧૮૪૪)ના કર્તા. કા.શા.. સંદર્ભ : લીંહસૂચી.
[કી.જો.]
નયવિજયશિખ: આ નામે મળતી કેટલીક કૃતિઓમાંથી ૫ કડીનું જયસિંહ(ગણિ) [ઈ. ૧૬મી સદી] : વડતપગચ્છના જૈન સાધુ. મલ્લિનાથ-સ્તવન (મુ.) તથા ૪ કડીનું ‘ઋષભજિન-સ્તવન', એ ધનરત્નસૂરિ (ઈ.૧૬મી સદી પૂર્વાર્ધ)ના શિષ્ય મુનિસિંહસૂરીના નયવિજયશિષ્ય યશોવિજયની કૃતિઓ હોવાનું નિશ્ચિત થાય છે. તે શિષ્ય. “ચતુર્વિશતિ જિન-સ્તુતિ/જિનસ્તવન-ચોવીસી'ના કર્તા. ઉપરાંત ૨૧ કડીનું ‘જિનસહસ્ત્રનામવર્ણન-છંદ (મુ.) પણ યશોવિજ્યની સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ : ૧, ૨, હજૈજ્ઞાસૂચિ : ૧. [કી.] કૃતિ ગણવામાં આવી છે. પરંતુ અન્ય ૨ “વીરજિન-સ્તવન’ (મુ.), ‘ગૌતમ-સ્તુતિ’ અને ‘ચંદના-સઝાય’ વિશે નિશ્ચિતપણે કહી નયસુંદર(વાચક) [ઈ. ૧૬મી સદી ઉત્તરાર્ધ–૧૭મી સદી પૂર્વાર્ધ) શકાતું નથી.
વડતપગચ્છના જૈન સાધુ. ધનરત્નસૂરિની પરંપરામાં પંડિત કૃતિ : ૧. ઐસંગ્રહ: ૨. ૨. જિસ્તમાલા.
ભાનુમેરુગણિના શિષ્ય. કવિની કૃતિઓ અધિકૃત રીતે ઈ. ૧૫૮૧થી સંદર્ભ: મુપુર્હસૂચી.
[કી.જો. ઈ. ૧૬૨૯નાં રચનાવ દર્શાવે છે. પરંતુ “યશોનૃપ-ચોપાઈના નયવિમલ(ગણિ): જુઓ ધીરવિમલ શિષ્ય જ્ઞાનવિમલ.
રચનાવર્ષનો કોયડો છે. “વસુધાવસુમુનિ રસ એક” એ રચના
સંવતદર્શક પંક્તિના પહેલા ત્રણમાંથી ૧ શબ્દ વધારાનો ગણવો નયવિમલશિષ્ય [ ]: જૈન. ૫ર કડીની ‘બારવ્રત-સઝાય’ના પડે અને તેથી સં. ૧૬૧૭થી સં. ૧૬૮૭ (પોષ વદ ૧, ગુરુવાર
ઈ. ૧૫૬૧થી ઈ. ૧૬૩૧) સુધીનાં પાંચેક અર્થઘટનો શક્ય બને સંદર્ભ : પાંગુહસ્તલેખો.
કિી.જો.] છે અને તો કવિનો કવનકાળ થોડાંક વર્ષો આગળ કે થોડાંક વર્ષો
પાછળ લઈ જઈ શકાય એમ છે. કવિની કૃતિઓ ગુજરાતી નયવિલાસ (ઈ.૧૬મી સદી ઉત્તરાધી: ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. ઉપરાંત સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, હિન્દી ઉપરાંત ઉર્દૂ ભાષા અને સાહિત્યનો જિનચંદ્રસૂરિ (આચાર્યકાળ ઈ.૧૫૫૬થી ઈ.૧૯૧૪)ના શિષ્ય. કવિનો અભ્યાસ વ્યક્ત કરે છે. ‘લોકનાલ-બાલાવબોધ' (લ.ઈ.૧૫૯૮)ના કર્તા.
કવિની સૌથી મહત્ત્વની કૃતિ રૂપચંદકુંવર-રાસ–શ્રવણ સુધારસસંદર્ભ : ૧. યુજિનચંદ્રસૂરિ; [] ૨. જૈનૂકવિઓ : ૩(૨). રાસ' (૨.ઈ. ૧૫૮૧સં. ૧૬૩૭, માગશર સુદ ૫, રવિવાર; મુ.)
કી.જો. છે. રૂપચંદકુંવર અને સોહાગસુંદરીનું કાલ્પનિક, રસિક કથાનક
રજૂ કરતી મુખ્યત્વે દુહા-ચોપાઇબદ્ધ ૬ ખંડ અને ૨૫૦૦ ગ્રંથાની નયસમુદ્ર [ ]: જૈન સાધુ. ૧૩ કડીની ‘આત્માની આ કૃતિ સમસ્યાકેન્દ્રી છે. દૃષ્ટાંતકથાઓને કારણે પ્રચુર કથારસ
ધરાવે છે. તથા સમસ્યા, સુભાષિત, વર્ણન, ઉખાણાં-કહેવતોનો [કી.જો.] વિનિયોગ વગેરેમાં કવિના પાંડિત્ય અને કવિકસબનો પરિચય
કર્તા,
અને સોહાગસંદગશર સુદ ૫, રવિવારસ
સંદર્ભ: મુગાદી અનુ.)ના કા ૧૩ કડીની આત્માની રજૂ કરતી
૨૦૪ : ગુજરાતી સાહિત્કોશ
નવિજ્ય-: નયસુંદર(વાચક)