________________
બને છે. પ્રાચીન મધ્યકાલીન બારમાસા સંગ્રહ’ આ કવિનું નામ હસ્તિવિજયના શિષ્ય. ૧૩ કડીની ‘સ્થૂલિભદ્રની સઝાય’(મુ.)ના કર્તા. ‘ચંદ્રખુશાલ’ આપે છે.
કૃતિ : ૧. જિભપ્રકાશ; ૨. પ્રાસપસંગ્રહ:૧. ચિ.શે. કૃતિ : પ્રામબાસંગ્રહ:૧. સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૩(૨).
ચિ.શે. ખેત [ઈ.૧૬૭૬માં હયાત] : લોંકાગચ્છના જૈન સાધુ. દામોદરના
શિષ્ય. ખેતીને નામે નોંધાયેલ “ધન્નાનો રાસ' (ર.ઈ.૧૬૭૬ સં. ખુશાલચંદ-૨ (ઈ.૧૮૨૩માં હયાત] : લોકાગચ્છના જૈન સાધુ. ૧૭૩૨, વૈશાખ – )ના કર્તા. ધર્મદાસજીની પરંપરામાં રાયચંદના શિષ્ય. ૬૪ ઢાળની “અરદાસ- સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ:૨.
શિ.ત્રિ. ચરિત્ર અર્વાસ ચરિત્રસમ્યકત્વકૌમુદી-ચોપાઈ (ર.ઈ.૧૮૨૩/સં. ૧૮૭૯, વૈશાખ સુદ ૧૩, ગુરુવાર) તથા “દેવસેન-રાસના કર્તા. ખેતસી ઈિ.૧૬૦૩ સુધીમાં : જૈન સાધુ. ૩૫૮ કડીની “પંગ
ખુશાલચંદને નામે હિંદી મિશ્ર ગુજરાતી ભાષાની ૧૬ કડીની મિત્ર-કથા’ (લે.ઈ.૧૬૦૩)ના કર્તા. ‘જંબૂસ્વામીની લાવણી' (ર.ઈ.૧૮૧૪ સં.૧૮૭૦, અસાડ ધરપક્ષ –; સંદર્ભ : હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
શિ.ત્રિ.] મુ.) તથા ખુશાલચંદજીને નામે ૧૬ કડીની ‘કામદેવની સઝાય” (ર.ઈ.૧૮૩૦; મુ.) મળે છે તે સમયદૃષ્ટિએ જોતાં આ જ ખેતો [ઈ.૧૭૪૧માં હયાત : વડતપગચ્છના જૈન સાધુ. જ્યખુશાલચંદ હોવા સંભવ છે.
પ્રભની પરંપરામાં ખેમાના શિષ્ય. ભૂલથી ખરતરગચ્છના જ્ઞાતો કૃતિ : ૧.જૈસમાલા(શા.):૨; ૨. જૈસસંગ્રહ (જૈ.; ૩. વિવિધ કવિને નામે નોંધાયેલી ‘સામસુંદરનૃપ-રાસ” (ર.ઈ.૧૭૪૧ સં.૧૭૭, પુષ્પવાટિકા:૨, સં. મુનિશ્રી પૂનમચંદ્રજી, ઈ.૧૯૮૨ (સાતમી આ.). અસાડ સુદ ૧૩, સોમવાર)ના કર્તા.
સંદર્ભ : 1.જૈવૃકવિઓ:૩(૧,૨); ૨. મુમુગૃહસૂચી. ચિ.શે. સંદર્ભ : મુપુન્હસૂચી.
*****
ખુશાલદાસ-૧ (ઈ.૧૭૨૭માં હયાત : જૈન સાધુ. ‘પદ્મ-પૂરાણ” એમ- : જુઓ ક્ષમા, ક્ષેમ- અને ખીમ(ર.ઈ.૧૭૨૭) નામક દિગંબર જન કથાના કર્તા સંદર્ભ : પાંગુહસ્તલેખો.
કી.જો.] ખેમ(મુનિ) : આ નામે “સુમતિજિન-સ્તવન’ (લે.સં.૧૮મી સદી
અનુ.) એ જૈન કૃતિ નોંધાયેલી છે. તે કયા ખેમ છે તે નિશ્ચિત ખુશાલદાસ-/ખુશાલભાઈ [ઈ.૧૮મી સદી ઉત્તરાર્ધ–ઈ.૧૯મી સદી થતું નથી. ઉત્તરાધી : નિરાંત-સંપ્રદાયના કવિ. નિરાંત મહારાજ (જ.ઈ.૧૭૪૭- સંદર્ભ : રાહસૂચી:૧. અવ.ઈ.૧૮૫૨)ના પુત્ર. જ્ઞાતિએ ગોહેલ રાજપૂત. નિરાંત-મહારાજ પછી દેથાણની ગાદી પર આવેલા. અધ્યાત્મવિષયક પદો(કેટલાંક ખેમ-૧ (ઈ.૧૫૪૦માં હયાત : જૈન સાધુ. ૩૩ કડીના ‘નેમિમુ.)ના કર્તા.
રાસ’(ર.ઈ.૧૫૪૦)ના કર્તા. કૃતિ : ૧. ગુમવાણી (સં.); ૨. જ્ઞાનોદય પદ સંગ્રહ, સં. સંદર્ભ : જેમણૂકરચનાઓં:૧.
ત્રિ. ભગત કેવળરામ કાલુરામ, -. સંદર્ભ : નિરાંત કાવ્ય, સં. ગોપાળરામ શર્મા, ઈ.૧૯૩૯. દિદ.| ખેમ-૨ [ઈ.૧૬૪૪માં હયાત] : જૈન સાધુ. ૧૫ કડીની “અનાથી
સઝાય’ (ર.ઈ.૧૬૪૪)ના કર્તા. આ કૃતિને ખેતસીશિષ્ય ખેમને ખુશાલરત્ન (ઈ.૧૮૨૦માં હયાત : તપગચ્છના જૈન સાધુ. નામે ભૂલથી મૂકવામાં આવી છે. દાનરત્નની પરંપરામાં શિવરત્નના શિષ્ય. ૧૩ કડીની હોકાની સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૧.
રિ.સી.] સઝાય” (ર.ઈ.૧૮૨૦સં. ૧૮૭૬, શ્રાવણ સુદ ૧૫, ગુરુવાર, મુ.)ના
ખેમ(મુનિ)-૩ એમસી/ખેમો ઈિ.૧૭મી સદી ઉત્તરાધી : નાગોરીકૃતિ : ૧.જિભપ્રકાશ; ૨, જૈસમાલા(શા.):૨; ૩. જૈસસંગ્રહ(ન). ગચ્છના જૈન સાધુ. રાયસિંહશિષ્ય ખેતસીના શિષ્ય. “અનાથીદ્રષિ
[ચ.શે.] સંધિ' (ર.ઈ.૧૬૮૯), ૪ ઢાળની ‘ઇષકારસિદ્ધ-ચોપાઈ'(ર.ઈ. ૧૬૯૧),
૧૨ કડીની “મૃગાપુત્ર-સઝાય’ અને ૧૯ કડીની “સોળ સતવાદીખુશાલવિજ્ય : આ નામે ‘શ્રીપાલ-રાસ’ (લે.ઈ.૧૭૪૭) તથા સઝાય’ એ કૃતિઓના કર્તા. ‘નેમિનાથચરિત્ર બાલાવબોધ' એ કૃતિઓ મળે છે. આ ખુશાલ- સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ:૧,૩(૨); ૨. મુપુગૂહસૂચી. (ર.સો.] વિજય કયા તે નિશ્ચિતપણે કહી શકાય તેમ નથી.
સંદર્ભ : ૧. જૈન સત્યપ્રકાશ, ડિસે. ૧૯૪૦-‘બાલાપુર ત્યાં પ્રેમ-૪ (ઈ. ૧૭૭૭માં હયાત) : નાગોરી લોંકાગચ્છના જૈન સાધુ. સુરક્ષિત જૈન સાહિત્ય', કાંતિસાગરજી; [] ૨. જૈનૂકવિઓ: ૩(૨). જ્ઞાનચંદ્ર મુનિના શિષ્ય ચંદ્રકિશોર (કિશોરચંદ્ર)ના શિષ્ય. ભૂલથી
|ચ.શે. ચંદ્રકિશોરશિષ્યને નામે મુકાયેલ “અવંતીસુકુમાલ-ચોઢાળિયાં'
(ર.ઈ.૧૭૭૭)ના કર્તા. ખુશાલવિય-૧[ ] : જૈન સાધુ. પંન્યાસ સંદર્ભ : હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
શિ.ત્રિ.] ૭૮ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
ખુશાલચંદ-૨ : ખેમ-જ
કર્તા.
મિ
સાધુ રાયશિશિકારસિદ્ધ
શતવાદી
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org