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जैन पारिभाषिक शब्दकोश
नयविषयीकृतस्य वस्तुधर्मस्य यदा कालादिभिर्भेदविवक्षा क्रियते तदा एकस्य शब्दस्यानेकार्थप्रतिपादने सामर्थ्याभावाद् भेदवृत्त्या भेदोपचारेण वा क्रमेण यदभिधायकं वाक्यं स विकलादेशः । (प्रनत ४.४५ वृ)
विकलेन्द्रिय
वे स प्राणी, जो दो, तीन, चार इन्द्रियों वाले होते हैं । विकलेन्द्रियाः द्वित्रिचतुरिन्द्रिया इत्यर्थः । ( प्रसा १०६६ वृ) विकारक कर्म
मोहनीय कर्म, जो दर्शन और चारित्र को विकृत करता है। तत्कर्म दृष्टिचारित्रयोर्विकारस्य ""हेतु भवति ।
(जैसिदी ४.२ वृ)
विकाल
संध्या का समय अथवा संध्या के बाद का समय । सन्ध्यायां तु यत एते विरमन्ति ततः सा विकालः । (बृभा ३०४२ वृ)
विकुर्वणा
वैक्रिय लब्धि अथवा शक्ति के द्वारा विविध आकृतियों का निर्माण करना।
या पुनर्बाह्यपुद्गलपर्यादानपूर्विका सोत्तरवैक्रियरचनालक्षणा, सा च विचित्राभिप्रायपूर्वकत्वाद् वैक्रियलब्धिमतस्तथाविधशक्तिमत्त्वाच्चैकजीवस्याप्यनेकापि स्यादिति
(स्था १.१८ वृप १८)
पर्यवसितम् ।
विकृति
वह पदार्थ, जो मानसिक विकार पैदा करता है, जैसे- दूध, दही आदि ।
ra विगतीओ पण्णत्ताओ, तं जहा - खीरं, दधिं, णवणीतं, (स्था ९.२३)
सप्पिं, तेलं, गुलो, महुं, मज्जं, मंसं । दुद्धं दहि नवणीयं घयं तहा तेल्लमेव गुड मज्जं । महु मंसं चेव तहा ओगाहिमगं च विगईओ ॥ विकृतयो - मनसो विकृतिहेतुत्वात् ।
(द्र महाविकृति)
विकृष्ट तप तेला, चोला आदि तप ।
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(प्रसा २१७ वृप ५३ )
विकृष्टं - अष्टमदशमद्वादशादिकं तपः कर्म भवति ।
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(प्रसावृ प २५४)
विक्रिया
(द्र विकुर्वणा)
विक्षिप्ता
प्रतिलेखना का एक दोष । प्रतिलेखित वस्त्रों को अप्रतिलेखित वस्त्रों पर रखना अथवा वस्त्र के अञ्चल को इतना ऊंचा उठाना कि उसकी प्रतिलेखना न हो सके। विक्षेपणं विक्षिप्त सा च प्रत्युपेक्षितवस्त्रस्यान्यत्राप्रत्युपेक्षिते क्षेपणं, प्रत्युपेक्षमाणो वा वस्त्राञ्चलं यदूर्ध्वं क्षिपति । ( उ २६.२६ शावृ प ५४०, ५४१ )
( तवा २.३६ )
विक्षेपणी
वह कथा, जिसके द्वारा स्वसमय की स्थापना की जाती है। विक्खेवणी" ससमयं कहेइ, ससमयं कहित्ता परसमयं कहेड़, परसमयं कहेत्ता ससमयं ठावइत्ता भवति । (स्था ४.२४८) विग्रहगति
१. अंतरालगति, एक स्थान से दूसरे जन्मस्थान में जाते समय होने वाली जीव की गति, जो एकसामयिक, द्विसामयिक, त्रिसामायिक अथवा चतु: सामयिक होती है ।
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२. वक्र गति, जो एक जन्म से दूसरे जन्म के अंतराल में, उत्पत्तिस्थान के विश्रेणि में स्थित होने पर होती है । इसमें दो, तीन अथवा चार समय लगते हैं।
उज्जुआयता सेढी उववज्जमाणे एगसमइएणं एगओवंकाए सेढीए''''दुसमइएणं दुहओवंकाए सेढीए'''' तिसमइएणं विग्गहेणं उववज्जेज्जा ।...
....जे भविए विसेदिं उववज्जित्तए, से णं चउसमइएणं विग्गहेणं उववज्जेज्जा । (भग ३४.३, १५)
यदा मरणस्थानाऋज्वायता श्रेणि
विशिष्ट स्थानप्राप्तिहेतुभूता गतिर्विग्रहः पेक्षयोत्पत्तिस्थानं समश्रेण्यां भवति तदा भवति । (भग ३४.२, ३ वृ) विग्गो वक्को कुटिलो त्ति एगट्ठा । (धव पु४ पृ २९) विग्रहगतिः - वक्रगतिर्यदा विश्रेणिव्यवस्थितमुत्पत्तिस्थानं गन्तव्यं भवति तदा या स्यात् । (स्थावृ प ५२) कूर्परलाङ्गलगोमूत्रिकाकारेण यथाक्रमं द्वित्रिचतुः समय
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| SR No. | 016091 |
| Book Title | Jain Paribhashika Shabdakosha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2009 |
| Total Pages | 346 |
| Language | Hindi |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 17 MB |