Page Text
________________
બાવપિ
બાલાકિ
બાવપિ ભગુકુળને બ્રહ્મર્ષિ વિશેષ.
થઈ તું શ્રવણ કર. આવું કહી જ્યાં અંગભૂત બાલાકિ એક બ્રહ્મર્ષિ (૩. ભગુ શબ્દ જુઓ.) વિષયને ઉપદેશ કરવા પ્રવૃત્ત થાય છે કે તરત જ બાલાકિ (૨) ભરદ્વાજાંગિરસકુળના ગર્ગ ગેત્રમાં રાજાએ તેનું ખંડન કર્યું. બાલાકિ પુનઃ બેલવા ઉત્પન્ન થયેલા બલાક ઋષિને પુત્ર. એ વેદવેદાંગ- લાગ્યો તેનું પણ રાજાએ ખંડન કર્યું, તાત્પર્ય, પારંગત હતા. બ્રહ્મવિદ્યાનું જ્ઞાન ન હોવાથી વિદ્વાન કે એણે જે જે કહ્યું તે બધાંનું રાજાએ ખંડન કર્યું. તે હું જ અને બીજા સર્વ તુચ્છ એવું અભિમાન આમ થતાં થતાં બાલાકિની એવી સ્થિતિ થઈ આણી દિગ્વિજય કરવા નીકળ્યો. અનેક દેશના પડી કે આગળ હવે શું બોલવું તેની તેને સૂજ પંડિતેને વાદવિવાદમાં છતી અને જયપત્રો લઈને પડે જ નહિ ને તેથી તે સ્તબ્ધ બેસી રહ્યો. આ તે કાશી ગયે. ત્યાં કાશીમાં ઘણા વિદ્વાનને જોઈ રાજ બોલ્યો કે હે બ્રાહ્મણ, સ્તબ્ધ બેસી કેમ છત્યાથી અત્યંત ઉન્મત્ત થઈ ઘણું ઘમંડ સાથે રહ્યો ? અરે આગળ બોલ, તું મને ઉપદેશ આપીશ રાજા પાસે ગયો. તેને જોઈને રાજાએ તેને સત્કાર એવી પ્રથમ પ્રતિજ્ઞા કરી, હવે કેમ કંઈ બોલતો કર્યો અને આસન પર બેસાડી આવવાને ઉદ્દેશ નથી ? અસત્ય ભાષણ કરનારને શી શિક્ષા હોય પૂછો. એણે ઉત્તર આપ્યો કે હું તારી પાસે એ મારે તને કહેવું પડે એમ નથી. તું તે જાણે આવ્યો છું તે એવા હેતુથી આવ્યો છું કે હું જ છે. માટે તુતેમ કરીશ નહિ. આટલું છતાં જે કાંઈ તને પૂછું તેને તું મને ઉત્તર આપ. જે બાલાકિ કાંઈ જ બેલે નહિ. છેવટે રાજા બોલ્યા ઉત્તર ન આપી શકે તે માટે શિષ્ય થઈને રહે. કે હે બાલાકિ! હું રાજા હોઈ મારા દેશમાં બહુધા મને એમ જણાય છે કે તું મારે ઉત્તર અપરાધને લેશ માત્ર જતો કરતો નથી; લાગલે આપી શકીશ જ નહિ. તેથી તું મારો શિષ્ય જ ધર્મશાસ્ત્ર પ્રમાણે એને શિક્ષા કરું, પણ તું થવાને જ યોગ્ય છે. તેથી તારે જે કાંઈ પૂછવું બ્રાહ્મણ છે માટે શિક્ષાને પાત્ર નથી, એ હું જાણુ હોય તે પૂછ. હું તને તેને થોગ્ય ઉત્તર આપું. આ હેવાથી હું તને જવા દઉં છું. તું અહીંથી જા ભાષણ સાંભળીને કાશીરાજ જે પોતે બ્રહ્મવિદ્યા અને ફરીથી આવું મિથ્યા ભાષણ કરીશ નહિ, સંપન્ન હતો તે અતિશય શાંતવૃત્તિ રાખી બોલે આવું કહી સભામાંથી ઊઠી રાજા અંત-પુરમાં ગયે. કે, હે બ્રાહ્મણ, તારા ભાષણથી મને પરમ સંતેષ પછી પશ્ચાત્તાપ પામી બાલાકિ બ્રહ્મવિદ્યા નિમિત્ત થયે છે, કારણ કે આજ સુધી મારી પાસે મોટા રાજને શરણે આવ્યા. તે જોઈ રાજાએ કહ્યું, અરે મેટા વૃદ્ધ બ્રાહ્મણે આવી ગયા પરંતુ કેઈએ મને તમે બ્રાહ્મણ અને હું ક્ષત્રી. આવું ઊલટું કેમ તું મારા શિષ્ય છે, હું તને ઉપદેશ આપું છું સંભવે ? તમે મારો સ્વભાવ જાણતા નથી ? અરે એવું કહેલું નહિ અને તું આટલો તરુણ છતાં યાજન, અધ્યાપન અને પ્રતિગ્રહ, આ ત્રણ કર્મો હું તને ઉપદેશ આપું છું એમ બોલે છે. માટે બહુધા બ્રાહ્મણોનાં જ છે. છતાં મેં જે કાંઈ તને તને ધન્ય છે. તેથી હમણાં જ સશાસ્ત્ર સહસ્ત્ર ગાયની કહ્યું કે મારે અપરાધ ક્ષમા કરી, હું આજે યથાદક્ષિણ મેં તારે માટે નિર્માણ કરી છે. માટે તું મને શક્તિ તારી સંભાવના કરું તે ગ્રહણ કર ને તારે શું કહે છે? જે કહેવું હોય તે કહેવાને સત્વર આશ્રમે જા. આમ છતાં બાલાકિ જાણે કાંઈ આરંભ કર. રાજાનું આ બોલવું બાલાકિને સત્ય સાંભળતો જ નથી એમ બેસી રહી તે કહેવા લાગે લાગ્યું કારણ તેની યોગ્યતા શું છે તે ખરી રીતે તે કે હે રાજ મારી ઉપેક્ષા કરીશ નહિ, હું ખરેખર સમજે નહિ ને ગર્વથી કહેવા લાગ્યો કે હે રાજા જ તારે શરણે આવ્યો છું. આવું બાલાકિનું તને બ્રહ્મવિદ્યાને ઉપદેશ આપું છું, તે સાવધાન નિશ્ચયાત્મક ભાષણ સાંભળી, રાજાએ તેને સિંહાસન
| SR No. | 016089 |
| Book Title | Students English Paiya Dictionary |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hiralal R Kapadia |
| Publisher | Hiralal R Kapadia |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 202 |
| Language | English |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 6 MB |