________________
પંચમ વર્ગ
'धणी-१ भार्या २ पर्याप्ति-पूरतुं थर्बु ३बद्ध-बांधेलो-छता निश्शंक-भयरहित
चतुरगुलहस्तव्रणे चण्डिनरबलौ धम्मो तथा च ।
धारावासो धन-भेकेषु, धूमद्धओ सरसि महिषे ॥४६२॥ धम्मझ-१ चार आंगळ जेटलो उंडो हाथनो घा २ धर्मक-चण्डीने बलिदाम माटे
चडावातो पुरुष-चंडीने निवेद माटे घरवामां आवतो पुरुष. 'धम्मय' शब्दनो भर्य बतावतां का छे के
"चौरा दुर्गापुरतो हत्वा पुरुषं तदङ्गरुधिरेण ।
गहने कुर्वन्ति बलि धर्मार्थ 'धम्मयं' तं तु ॥ દુર્ગાદેવીની સામે પુરુષને હણીને તેના અંગના લેહીથી ધર્મ માટે ચાર લોકો ગૂઢ જંગલમાં જે બલિદાન આપે છે તેનું નામ “ધમ્મય धारावास-१ धारावर्ष-मेघ २ धारावास-देडको । धूमद्धभ-धूमध्वज १ तळाव २ पाडो
[हिमा 'ध' वा भने शह पुर। थया]
Fa' व
मया शह पु२। थया]
દેય પ્રાકૃતમાં આદિમાં “નકારવાળા શબ્દ સંભવતા જ નથી માટે તેમને અહીં બેંધ્યા નથી. ___ "वाआदौ" [८-१-२२८ ] 1 सूत्रमा "नि 'न' । '' વિકલ્પ થાય છે” એવું જે વિધાન અમારા તરફથી કરવામાં આવ્યું છે. તે, સંસ્કૃત ઊપરથી આવતા પ્રાકૃત શબ્દને લાગુ પડે છે, દેશ્ય પ્રાકૃત શબ્દોને લાગુ પડતું નથી; એથી નકારાદિ-આદિમાં નકારવાળા–શબ્દને અહીં નહિ નેધવાનું કારણ બધી રીતે સ્પષ્ટ છે. ए प्रमाणे आचार्य हेमचंद्रे रचेला अने पोतानी बनावेली टीकावाळा
देशीशब्दसंग्रहनी वृत्तिनो पांचमो वर्ग पूरो थयो. १ सरखावो 'धणिया' शब्द गा० ४५७
-
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org