________________
૧૦.
કેuિસંહ ધાવાદેશના પ્રકરણમાં આ બને ધાતુઓને ધેલા છે માટે અહીં લખ્યા નથી.
ઉદાહરણગાથાढंखरिय ! ढकुणगृहे अस्या मा बज ढक्कयं द्रष्टुम् । ढेकुणखादितः ढंकणिहतः निस्सरसि ढंसयं लब्ध्वा ॥२८२॥
વિશેષ પ્રકારની વિણવાળા હે ! માંકડના ઘરમાં તું એણનું તિલક જેવાને સારુ ન જા. જઈશ તે માંકડો દ્વારા ખવાઈ ગયેલે તું અયશ મેળવીને ઢાંકણુવડે માર ખાઈને બહાર નીકળીશ.
चिक्खल्ले ढंढरिओ, ढंढसिओ ग्रामयक्षे ।
नित्ये ढिक्कयं, ढिंढयं जलगते, बलाकिका ढेंकी ॥३६३॥ ढंढरिम-चीखल-कादव
ढिक्कय—नित्य-रोज-हमेशां ढढसिभ-ग्रामनो यक्ष
ढिंढय-पाणीमां पडेलु
ढेकी-बगली-ढेंक बगली ઢંઢાય-ટઢા સંગ્રા –ઢંઢસિઆનો અર્થ “ગ્રામવૃક્ષ-- ગામનું ઝાડ બતાવે છે. તેઓ કહે છે કે-“હૃતિઓ હૃતિ ગ્રામતી વારે રા” [ ] અર્થાત્ “ઢંઢસિમ-ગ્રામતરુ-ગામનું ઝાડ. ઢંઢરિચ-કર્દમ-કાદવ”
દંત–ઢંઢ –પ્રતિ–મ છે. [૮-૪-૧૬ ૧ ]. ઢંઢોસ્ટ–ઢંઢો–ષચરિહંતો છે–પે છે [ ૮–૪–૧૮૧] ઢિયા–ઢિ -વૃષમાં જર્જરિ–વજ જાણે છે [ ૮–૪–૧૬] દ્રુમ-સુમ–ભ્રમત–મ છે [ ૮-૪-૧૬૧ ] દુ –-સ્ત્રમત-મ છે [ ૮–૪–૧૬૧ ]
ધાત્વાદેશના પ્રકરણમાં આ બધા ધાતુઓને કહેલા છે માટે અહીં જણાવ્યા નથી. ઉદાહરણુગાથા–
ढंढसियपूजनपरा ढेकीओ भणति ढिक्कयं का अपि..।.. રણઃ યુગ મ ઢિલ્લો જિયપુર વા? I૮ષા , 0 ગ્રામયક્ષની પૂજામાં પરાયણ એવી કઈ સ્ત્રી, નિત્યને નિત્ય ઢેક બગલીએને કહે છે કે, પાણીમાં પડી ગયેલે કે કાદવમાં ખુતી ગયેલ એ મારો પતિ તમે કયાંય દીઠી–જે ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
