________________
તૃતીય વર્ગ
૧૯૫
Bहारगाथा-. चलजोइअ-जोइंगण ईक्षित्वा जोण्णलियकारण कालम् । कर्षकवध्वः हर्षाद् उत्फुल्लकजोयणा भवन्ति ॥२५९॥
ખજૂઆઓને અને ઈદ્રગેપ નામના કીડાઓને ચાલતા જોઈને ખેડૂતની વહુઓએ જાણ્યું કે હવે ‘જાર નામના ધાન્યને થવાને સમય પાસે આવ્યું છે. આ રીતે એમ જાણીને જેમનાં નયનો હર્ષથી ફૂલી ગયાં છે એવી તેણીએ આનંદયુક્ત થાય છે.
जोवणणोरं तथा जोवणवे जोवणोवयं च जरा । जोव्वणणीर ) - यौवन नीर-जुवानी- पाणीजोव्वणवेअ -यौवनवेग-जुवानीनो वेग-जुवांनी जतां छतां य । तेनी असर वेगरूपे शरीरमा रही छे ते
-जरा-वृद्धावस्था जोव्वणोवय ) -यौवनउपवय-जुवानीनी पासेनु वय
जोव्वणणीर-जोव्वणोवअ--कोई संग्रहकारे मा भन्ने होने અર્થ “અક્ષ-રીંછ બતાવે છે. અને “રીંછ અર્થ સમજીને એ સંગ્રહુકારે આ બને શબ્દોને પગાં પ્રાણીના વર્ગમાં નેધી બતાવ્યા છે તે, તેને सभा-श्रम-४ छे.
उहाहरगाथाजोवणणारं तरुणत्वेऽपि विजितेन्द्रियाणां पुरुषाणाम् । जोव्वणवेप अपि न जोग्वणोवयं भवति इतरेषाम्॥२६०॥
ઈદ્રિયોને જિતી લેનાર પુરુષને માટે તેમની તરુણ અવસ્થામાં પણ જરા-વૃદ્ધાવસ્થા–છે અને બીજાઓને-ઈદ્રિયાને તાબે રહેનારાઓનેમાટે તે જરા-વૃદ્ધ અવસ્થા–આવવા છતાં ય વૃદ્ધ અવસ્થા નથી હોતી.
[આદિમાં “જ” થી માંડીને ‘’ વાળા એકાઈક શબ્દો પુરા ક્યા
____ आदिमां 'ज'वाळा अनेकार्थक शब्दो
जण्हं लघुपिठरे कृष्णे च, जंपणं अकीर्ति-वदनेषु ॥३३७॥ जण्ह-१ नानी थाळी २ कृष्ण-कालू जपण-१ जल्पन-अकीर्ति २ वदन
जलान-जे वडे बोलाय ते-बोलवान साधन-मुख
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
