________________
પ્રથમ વર્ગ
अणुषहुया-अनुवधूका-नवी बहू-ताजी । अजुयलवण्णा-अयुगलपर्णा-आंबलीनु झाड जुवान स्त्री
अल्लट्टपलट्ट-शरीर फेरववु -पडखांअणहप्पणय-अनष्ट-नाशरहित
फेरवां-उलटुं पालटुं करघु अणुवडया
આ શબ્દ દેશી છે તેમ અદાકુરદ શબ્દ પણ દેશી છે. તેવું બતાવવા માટે એ બન્ને શબ્દોને સરખી વિભક્તિદ્વારા બતાવેલા છે. अणुवहुया भेटले अइरजुवइ मने अइरजुवा थेटले अणुवहुया सेभ से भन्ने होने पर्याय३५ सभा पाना छ. अइरजुवइ भाटे यी गाथा मढारभी अविणयवर ५२नु माg-(. १८)
નીચે જણાવેલા ધાતુઓ, અમારા વ્યાકરણના આઠમા અધ્યાયના ધાતાદેશના પ્રકરણમાં સાધી બતાવ્યા છે તેથી અહીં સંગ્રહ્યા નથી.
भूधातुअवजस्-अवजसइ-गच्छति-जाय छे [ ८ । ४ । १६२ ] अवअक्ख्-अवअक्खइ.स. अवअज्झू-अवअज्झमाउ छ पश्यति-जुए छे [ ८ । ४ । १८१ ]
। ४ । अहिरेम्-अहिरेमइ-पूर्यते-रे छे [ ८ । ४ । १६९ ] अहिऊल-अहिऊलइ-दहति-बळे छे । ८ । ४ । २०८ ] अवहेड्-अवहेडइ-मुञ्चति-मूके छ [ ८ । ४ । ९१ ] भवहाव-अवहावेइ-कृपां करोति-कृपा करे छे [ ८ । ४ । १५१ ] अहिलंख्-अहिलंखइ | कांक्षा करे छे [ ८ । ४ । १९२ ] अहिलंघू-अहिलंघइ । इच्छे छे अजुयलवण्णा
પ્રાકૃતમાં એક બીજે ગુઢવા શબ્દ છે તે તે સંસ્કૃત अयुगलपर्ण श६ ५२थी अ५? भने तेनी म सादड आउ थाय छ. अर्थात् मे अजुयलवण्ण श४ अने मा आंबली मथन। सूय अजुयलवण्णा श५४ मन्ने कुरा छ भने ५२०५२ समय विनाना छे.
ઉદાડુરગાથા– अणहप्पणयच्छाये अजुयलवण्णातले पथिकस्य । अणुवहुसंस्मरणेन अल्लट्टपलट्टयं प्रेक्षस्व ।। (४७)
અનષ્ટ છાયાવાળા આંબલીના ઝાડની તળે (સૂતેલ) પથિક, નવી વહુ સાંભરવાથી પડખાં ફેરવી ફેરવ કરે છે તે જે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
