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पाइअसद्दमहणयो
देना, सम्मति देना । श्रब्भगुजारिणस्सदि (शौ) अब्भवरिय वि [ अभ्यवहृत ] भुक्त (सुख (पि ५३४) । २, १७) ।
अब्भणुष्णाय त्रि [अभ्यनुज्ञात] अनुमत, संत (ठा ५, १) ।
अमणुना देखो अभगुणा।
अब्भणुण्णा [अभ्यनुज्ञा ] श्रनुमति, सम्मति अब्भवहार पुं [ अभ्यवहार ] भोजन, खाना (राज) । (जिसे २२१) । अब्भवालुया स्त्री [] अभ्रक का चूर्ण अब्भिग देखो अभंग = अभि+श्रंज्। प्रयो. ( उत्त ३६, ७५) । अभिगावे ( प २३४) । अभव्य देखो अभवः प्रभव्वाणं सिद्धा एति एतिका भव्य ( प ८४) । अम्भस स [अभि+अस्] सोचना, अभ्यास करना । वकृ. अब्भसंत (स ६०६) । कु. अम्भसियन्व (सुर १४, ८५) । अम्भसण न [अभ्यसन] अभ्यास ( दसनि १) ।
अग्भिग देखो अब्भंग = अभ्यंग (गाया १, 26) 1
अभिगम देखो अभंग (प)। अभिगदेव अभांग (क)
अब्भितर देखो अब्भंतर (कप्प; सं ७; पह ३, ५३ गाया १, १३) ।
अब्भणुन्नाय देखो अब्भणुष्णाय (गाया १, १ कप्प, सुर ३८८ ) । अब्भण्ण न [अभ्यर्ण] १ निकट, नजदीक । २ वि. समीपस्थ (पउम ६८.५८ ) । पुर
[र] नगर- विशेष (२८५८ ) । अव्भन्त वि [अभ्यक्त ] १ तैलादि से मर्दित, मालिश किया हुआ । २ सिक्त, सींचा हुम्राः | 'दिसिदिभिमतपित्तवासा
अब्भसिय वि [अभ्यस्त ] सीखा हुआ (सुर १, १८० ६, १६ ) 1
रसो' (गुर २७०)।
अमहर [दे] अभ्रक ( पंच ३, ३९) । अभ्यस्थ वि [अभ्यस्त] पटित, शिक्षित अमहिय वि [अभ्यधिक] विशेष ज्यादा (मुपा १७) । (सम २० र १,१७० ) 1 अव्भाअच्छवि [अभ्या + गम् ] संमुख आना, सामने थाना । श्रव्वाश्रच्छ ( षड् ) । अब्भाइक्ख देखो अब्भक्खा। अब्भाइव, भाइक्वेज (प्राचा) ।
अन्त्यक [ अभि + अर्थय ] १ सत्कार करना । २ प्रार्थना करना । प्रभत्यम्ह (पि ४७०) । संकु. अब्भत्थइअ, अन्भत्थिअ (नाट) अमत्थणीय (भि७० ) । अम्भस्थण न [अभ्यर्धन] १ सत्कार २प्पू ४, १८४) ।
अब्भत्थणा } स्त्री [अभ्यर्थंना ] ९ श्रादर,
अमरथणिया सत्कार ( ४, ४०)। २ से प्रार्थना, विज्ञप्ति (पंचा ११; सुर १, १९); 'न सहइ श्रब्भत्थरिणयं, असइ
गयापि पट्टिसाइ दद्द्वारा भागुर, खसी
को न बोहेर' ( वजा १२ ) । अम्भस्थिय वि[अभ्य]ि भारत सत्कृत । २ प्रार्थित (सुर १, २१) । अवभन्न देखो अब्भण्ण ( पाच ) । अम्भपडल न [दे] उपधातु - विशेष, भोडल, अभ्रक, प्रबरक (उत्त ३६, ७५) । अब्भपिसा [दे. अभ्रपिशाच ] राहु (दे १, ४२ ) । अभय पुं [अर्भक] बालक, बच्चा ( पाच ) । अम्भय [अभ्रक] अवजी ४) अम्भरयि वि [अभ्यर्हित] सरकारात (१)।
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पाहुन, अतिथि (सूप्र १, २, ३३ सुपा ५) । अभायत्त ) वि [दे] प्रत्यागत, वापस माया अब्भायत्थ ) हुग्रा (दे १, ३१) । अभास पुं [अभ्यास ] गुणकार (अणु ७४ पिंड ५५५) ।
अम्मासन [अभ्यास] १ निवट, नजदीक (१६०२ समीपवर्ती पा वि. स्थित ( पाच ) । ३ पुं. शिक्षा, पढ़ाई, सीख । ४] यावृत्ति (पास)। ५ बादत का ( ४, ४) । ६ आवृत्ति से उत्पन्न संस्कार (धर्म २ ) । ७ गरिणत का संकेत- विशेष (कम्म ४, ७८८३);
[आभ्यारिक] भीतर
अभितरि का, अन्तरंग (सम ६७६ कप्पः गाया १, १) । अब्भितरुद्धि पुं [ अभ्यन्तरोध्विन् ] कायोत्सर्ग का एक दोष, दोनों पैर के अंगूठों को मिलाकर और पृश्नियों को बाहर फैलाकर किया जाता ध्यान-विशेष ( चेइय ४८७) । अब्भागम पुं [अभ्यागम] १ संमुखागमन । अब्भिट्ठ वि [दे] संगत, सामने आकर भिड़ा २ समीप स्थिति (निचू २ ) । हुआ 'हृत्थी हत्थी समं श्रभिट्टो रहवरो अभागनिय [अभ्यागत] १ मु सह रहे' (पउम ६, १८२६८, २७ ) । अब्भागय । खागत । २ पुं. आगन्तुक, अभिड सक [ सं+ गम् ] संगति करना, मिलना । श्रभि (कुमा हे ४, १६४ ) । (१२) | [संगत] संगत, पुक (पाय
अभास सक [ अभि + अस्] अभ्यास
करना, प्रादत डालना;
अध्भणुष्णा - अम्भुक्खणीया
'जं श्रब्भासइ जीवो, गुणं च दोसं च
एत्थ जम्मम्मि ।
तं पावइ पर लोए, तेरा य
अब्भास- जोएरण' (धर्मं २; भवि ) । अमाहय वि [ अभ्याहत ] आघात-प्राप्त (महा)।
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अब्भितरओ अ [अभ्यन्तरतस ] १ भीतर से । २ भीतर में (आवम ) ।
दे १, ७८ ) । अभिडि वि [हे] सारत दे ७८) । अभिपि [अभिन्न] नेद (धर्म) ।
अध्भुज देव अभुदय (मे १५.२५
स ३०) |
अन्भुक्ख सक [ अभि + उ ] सोचन करना । वक. अब्भुक्खंत ( वज्जा ८६) । अक्खण न [ अभ्युक्षण] सिंचन करना, छिड़काव ( स ५७९ ) । अब्भुक्खणीया स्त्री [अभ्युक्षणीया ] सीकर, सार, पवन से गिरता जल (बृह १) ।
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