________________
ઃઃ ૬૪ ::
૧૯૩૧
૧૯૩૨
૧૯૩૩
૧૯૩૪
૧૩૯૫
૧૯૩૬
૧૯૩૭
૧૯૩૮
પૃ.૫૫
૧૯૩૯
૧૯૫૧
૧૯૫૨
૧૯૫૩
૧૯૫૪
૧૯૫૫
૧૯૫૬
અભાવ
અરુચિ, અણગમો
પ્રચંડભાવ
પ્ર+ત્તજ્। ભયંકર, ઉગ્ર; તીવ્ર; અત્યંત બળવાન; તેજસ્વી; સાહસનો ભાવ અપયંઠાણ પાથડે ૭મી નરકના અપ્રતિષ્ઠાન નામના મધ્યના આવાસમાં સાગરોપમ ૧૦ ક્રોડાક્રોડ પલ્યોપમ, કાળનું એક માપ
અન્+૩વાન ્ । ઉઘાડા, અડવાણા, વાણી-મોજડી-જૂતા વગરના પગે પરિ+વ્રત્। ચાલતાં
ન્યુ । દેહ ત્યાગીને, મરીને
સર્વાર્થસિદ્ધ વિમાને છેલ્લા પમા અનુત્તર વિમાનમાં, એકાવતારી જીવોનાં વિમાનમાં
વજસ્વામી
૧૯૪૦
૧૯૪૧
૧૯૪૨
૧૯૪૩
૧૯૪૪
૧૯૪૫
૧૯૪૬
૧૯૪૭
૧૯૪૮
૧૯૪૯
૧૯૫૦ કર્મઓઘ
૧૯૫૭
૧૯૫૮
૧૯૫૯
૧૯૬૦
૧૯૬૧
૧૯૬૨
અણવાણે ચરણે
પરવરતાં
ચ્યવીને
Jain Education International
પરિત્યાગી
સંલગ્ન થવાની
પ્રતિજ્ઞા
ઘેલી
સુરૂપા પાણિગ્રહણ
રૂપના અંબાર પિગાળવા
ચળાવવાના
આત્માર્થ સાધ્યો
અનશન
ઊણોદરી
વૃત્તિસંક્ષેપ
રસપરિત્યાગ
કાયકલેશ
સંલીનતા
પ્રાયશ્ચિત્ત
વિનય
વૈયાવચ્ચ
શાસ્ત્રપઠન
ધ્યાન કાયોત્સર્ગ
આ નામના જિતેન્દ્રિય મુનિ જેમણે બાળવયમાં ઘોડિયામાં સાધ્વીજીનાં મુખે ભણાતાં શાસ્ત્રો સાંભળી ૧૧ અંગનું જ્ઞાન મેળવેલું પરિ+ત્યન્ । સંપૂર્ણ ત્યાગી
સ+તમ્ । લગ્ન કરવાની, જોડાવાની પ્રતિ+જ્ઞા। ટેક
પ્રહિા । ગાંડી, અક્કલ વગરની
સુ+પ્। સૌન્દર્યવતી, રૂપસુંદરી, રૂપવંતી, રૂપાળી, દેખાવડી પાળિ+પ્રદ્ । હાથ ઝાલવો-પકડવો જીવનભર, હસ્તમેળાપ, લગ્ન રૂપના ભંડાર, કોઠાર, ઢગલા, આકાશ, પ્રકાશ
ઓગાળવા, નરમ કરવા, ઘનમાંથી પ્રવાહી કરવા, હૃદયભીના કરવા
વત્ । ચલિત કરવાના, મન ડગાવવાના આત્મ+ર્થ+સાધ્। આત્મકલ્યાણ કર્યું
+૩+ધન્ । કર્મનો સમૂહ, ઢગલો; સાતત્ય, પ્રવાહ
અન્+ઞ । ન જમવું, આહાર ન લેવો, ઉપવાસ
I+વર । પેટ ઓછું ભરવું, ભૂખ કરતાં થોડું ઓછું જમવું વૃત્+સમ્+ક્ષિપ્ । વૃત્તિ ટૂંકાવી લેવી; દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવથી અભિગ્રહ રાખી ઇચ્છા સંકોચવી
પરિ+ત્યન્ । રસનો ત્યાગ, આયંબિલ, નિવિ-નિર્વિકૃતિક, વિગયનો ત્યાગ જાય+વિતસ્ । શરીરને કષ્ટ આપવું, દેહનું દમન કરવું
સમ્+તી । ઇન્દ્રિય-મનનો નિરોધ, કષાય ઓછા કરવા, મન-વચન-કાયાના યોગ સંવરવા, નિર્દોષ એકાંત સ્થળમાં પ્રમાદરહિતપણે ઇન્દ્રિયોને સંકોચવી તે પ્રાયસ્+વિત્ । કરેલા દોષ ગુરુને કહી ગુરુ આપે તે શિક્ષા લેવી
વિ+ની । નમ્રતા, લઘુતા; સભ્યતા; જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર્યનું બહુમાનપણું વૈયાવૃત્ત્વ । આચાર્ય, સાધુ, સંઘની સેવા, દવા; આવ્યંતરનો તપનો ભેદ શાસ્+પર્ । શાસ્ત્રોનું, ધર્મગ્રંથોનું વાચન, અભ્યાસ
થૈ । એકાગ્રતા, કોઇ એક વિષયમાં એકાગ્રતા-લક્ષપૂર્વક ચિંતન ઝાય+ઉત્સń / કાઉસગ્ગ, દેહભાવનો ત્યાગ કરીને ઊભાં કે બેઠાં ચિંતન કે પ્રભુસ્તુતિ કરવી, શરીરનું મમત્વ-પ્રવૃત્તિ છોડીને આત્મા સંબંધી ચિંતનની ક્રિયા
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org