________________
રેબાવવું, રેળાવું
૧૯૪૩
રોળી નાખવું એ
રેઢા-ટાણું (રેહા) ન. જિઓ રિટા' + ‘ટાણું], રેઢાવેળાવવું, રેળાવું (રેગા-) જુએ “રળવુંમાં.
વેળા (-) સ્ત્રી. [+ સં. વે] રેઢાને સમય, મધ્યાહન રેળિયું (ળિયુંન. [જ રોળ + ગુ. “ઈયું” તે.પ્ર.]. અને સાંઝ વચ્ચેનો ચારેક વાગ્યાને સમય દુઃખ, પીડા, વ્યથા, તકલીફ
રાં (વેઢ) ન., હે . બપોર અને સાંઝની બરાબર રેણું (છું)ન. [જઓ ધરળ + ગુ. ‘ઉં' સ્વાર્થે ત...] બૂમ- વચ્ચેનો (ચારેક વાગ્યાનો સમય.). (૨) એ સમયે કરરાટ, લાંબાટ, શેર-બાર. (૨) ઝઘડે, કજિયે. (૩) વામાં આવતે નાસ્તો (ખાસ કરી ખેડતોને રિવાજ) સાંઝનો સમય. [કેળું (કોળું) (ઉ.પ્ર.) સાંઝ સમય] રાંધવું (ધ) જાઓ “રૂંધવું.” રાંધવું (ધા) કર્મણિ, રે રેળો) જિઓ બરોળું.'] જુઓ કરેલું.” (૨) કિં. રેલાવવું (કાવવું) પ્રેસ.કિ.
પંચાત, ભાંજઘર. (૩) બદલે. (૪) કમાઈ, પેદાશ રાંધાવવું, રંધાવ (ધા) જુએ ધમાં. રાંક (ક) સી. હેર માથું મારે એ, ધીક, ઢાંક રકમ વિ. [સં.] સેનાને લગતું. (૨) સોનેરી રેક(-ખ)ણી (રેક(-ખ)) સ્ત્રી. જિઓ ‘ક(-ખ)વું' + રોમિણેય કું. સિં] શ્રીકૃષ્ણને રુમિણીમાં થયેલ પુત્ર ગુ. ‘અણી કુ.પ્ર. + ગુ, “ઈ' અરીપ્રત્યય.] રાખવાનું સાધન, પ્રધુમ્ન. (સંજ્ઞા.)
રોક્ય ન. [૪] ઓ રૂક્ષ-તા.' રાંક(ખ)ણું (ક(-ખ)ષ્ણ) ન. જિઓ શંક(-ખ)વું + ગુ. રૌદ્ર વિ. [સં.] અત્યંત ઉગ્ર. (૨) ભયાનક, ભયંકર. (૩)
અણું' ક.મ.] પથ્થર લાકડાં વવેરે ઉપર આકે પાડવાનું રુદ્ર-મહાદેવને લગતું. (૪) પું. કાવ્યના આઠ કે નવ રસેકે તાણવાનું સાધન
અંગેવાળ, ખંધું માંને યુદ્ધ વગેરેની પ્રબળ ઉગ્રતાને મૂર્ત કરતો રસ. (કાવ્ય.) રાંકલું (કલું) વિ. જિએ “રાંક.” (રે.)] વાંકાચકાં રૌદ્ર-ત સી. (સં.) એ “રુદ્ર-તા.' રાક(અ)વું (ક(-ખવું જ રખવું.” રાંકા(ખા)વું રૌદ્રરસ છું. [.] એ “રૌદ્ર(ઇ.” (કા(-ખા)વું) કર્મણિ, ક્રિ. રેક(-ખા)વવું (શૈકા- રી-વીણા સી. [સ.] એક તંતુવાદ્ય, સારંગી -ખા)વવું) પ્રેસ.ક્રિ.
રી(વ)રૂ૫ વિ. સં.1 અતિ ઉગ્ર સ્વરૂપવાળું રખડી,ણી (રખડી..) જઓ “દરેકઅ)ણી.” રીકા સી.[.] એડવનું એક તાન. (સંગીત.) રેખણું (ખણું) એ કણું.”
રોદ્રાવતાર છું. [+સં. સવ-તાર) રુદ્રને અવતાર રાખવું જોખવું) જ રેકવું. રેખાવું (ખાવું) કર્મણિ, રૌદ્ધી સ્ત્રી. [સ.] સંગીતની ૨૨ માંહેની એક યુતિ. (સંગીત) ક્રિ. રેખાવવું (ખાવવું) પ્રેસ.કે.
ર વીણ જ “રૌદ્ર-વીણા.'
રિપેરી રેગા (ગટર છું, બ.વ. [સં. રોજન દ્વારા રૂવાડાં રોપ્ય વિ. [1] રૂપાને લગતું, ચાંદીનું, રજતમય. (૨) રેણું (મું) 1. રહેવું એ, રુદન
[અબુધ રાખ્ય-મય વિ. [સં.] રૂપનું લિ. ગધડા વિનાન. (૨) ગામડિય. ગલી. રોગ-મહત્સવ ૫. સિ.) “રજત-મહોત્સવ. રેઠ (6) પું. હનુમાનને ધરવામાં આવતું લાડુનું નૈવેદ્ય રોપ્યભાક્ષિક ન. [સં.]ચાંદી અને અબરખની ભસ્મ.(આયુ.) રેડિયું રેડિયું) વિ. જિઓ રહે' + . “ સ્વાર્થે રૌરવ ન. [સે, મું.] એ નામનું એક નરક. (સા.)
ત, પ્ર. + “ઇયું' ઉ. પ્ર.] રઢાના સમયને લગતું, રાંઢાનું રૌહિણેય કું. સિ.] બુધને તારે. (૨) શનિને તારો. (૩) બપોર પછી ચારેક વાગ્યાના સમયનું
રોહિણીને પુત્ર બલરામ, (સંજ્ઞા.)
એ છે ઇ મેં
લ લ
લ
બ્રાહ્મી
નાગરી
ગુજરાતી
લ છું. (સં.] ભારતીય આર્ય વર્ણમાળાને દંત્ય અસ્પર્શ વષ અપપ્રાણ યંજન. સં. પરિપાટીમાં છ સ્વરથી નીકળેલો હોઈ એને અર્ધસ્વર કહ્યો છે, પરંતુ ભાષ્યકાર પતંજલિના સમયમાં હ સ્વર તરીકે નષ્ટ થઈ ગયું હતું અને તેથી જ અને બ્રુને કાત્યાયને “સવર્ણ” કહેલા. સંસ્કૃત સમયે એનું શુદ્ધ ઉચ્ચારણ હશે, પણ આજે એ ગુ.માં કુંઠિત ઉચ્ચરિત થાય છે અને જીભ ઉપરનાં દાંતનાં
મૂળને સ્પષ્ટ રીતે અડકે છે, અર્થ એ સ્પર્શ ઉચ્ચારણ છે. ૨ ૬. સિં.1 પિંગળમાં લપુરને સાંકેતિક વર્ણ. (નિ લઈ લે, બે કિ.વિ. [ઇઓ લેવું' +. “ઈ' . . કે+ “. હાથમાં પકડીને. (૨) ઉપાડ કારીને. (૪) ના.. લીધે, કારણે, હેતુથી લઉ (લો) ૫. જુઓ “લો.’ લઉં (લ) સક્રિ. પ.પુ., એ.વ. જિઓ લેવું.” આ વર્તમાન
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org