________________
મેડક
મે’ટક (મૅડક) જએ ‘મેઠક.’ મેક-ફાડા (મૅડક-) પું. [+જુએ બ્રેડે.’] પગના તળિ ચામાં થતું દેડકાના આકારનું એક પ્રકારનું ગૂમડું મેકી (મેં ઢકી) જુએ ‘મેડકી.’ એફ-ફળ (મૌંડ-) જએ ‘મીંઢળ,’ મિઠું, શ્રેઢું મેં ઢહું (મૅ ઢડું) ન. [જએ ‘મઠું' + ગુ. ‘ૐ' સ્વાર્થે ત. પ્ર.] મેંઢારા (મેંઢારા)પું. આકાશમાં વર્ષાંઋતુને આરંભે પૂર્વાકાશમાં દેખાતી તારાઓની હારડી ખેતી (મૅ ઢી) સ્ત્રી. [જેઓ મેઢી, ઘેટી
‘મેંહું' + ગુ.‘ઈ' સ્ક્રીપ્રત્યય.] [ગાડરું
> પ્રા. મન, પું.] મેહું, ગ્રે,
મેહું (મહું) ન. [સં. મે મેઢા (મેં ઢ) પું. જિઓ ‘મેટું.’] મેઢા, ઘેટા મેંદડી (મેં દડી) સ્ત્રી, [જુએ ‘મેંદી.’+ ગુ,‘ડ’ સ્વાર્થે ત.પ્ર.] જુએ ‘મેંદી.’
જિન્ય)
મેદા-લકડી (માંદા-) સ્ત્રી. એક પ્રકારનું ઔષધ (વનસ્પતિ મેદિયું (મ...દિયું) વિ., ન, [જુએ ‘મેંદી’ + ગુ, ‘યું' ત.પ્ર,] મેંદીના રંગમાં રંગેલું કપડું મે’દી (મંદી) સ્રી. એક સુગંધી છેંડનાં પાન (જેમાંથી હિનાનું અત્તર બને છે), હિના. (ર) બગીચાની વાડમાં ઊંગતી એક કડવી વનસ્પતિ (જરા મેટાં પાનની)
મેંદું (મેં હું) ન. ભેજું, મગજના સ્નાયુ મેંદા (મંદા) જએ ભેદ.’ મેંબર (મેમ્બર) જએ મેમ્બર.’ મેઢાળા પું. કાળા
૧૮૩૭
મૈત્રક હું. [સં., હકીકતે કોઈ વિદેશી શબ્દનું સંસ્કૃતીકરણ; હજી મૂળ પકડાયું નથી.] ભટાર્કે સ્થાપેલા સૌરાષ્ટ્રના વલભીપુરમાં વિકસેલા પ્રતાપી રાજવંશ. (સંજ્ઞા.) મૈત્રિણી વિ., સ્ત્રી. [સં.] મિત્રતા રાખનારી ી મૈત્રી શ્રી. [સં.] મિત્રતા, કૈસ્તારી, ખ્રસ્તી, ભાઈબંધી, ભાઈચારો, સખ્ય. [જામી (રૂ.પ્ર.) ઢાસ્તારી પ્રબળ થવી] [ફંડર લિઝમ’ મંત્રી-તંત્ર (-તન્ત્ર) ન. [સં.] મૈત્રી-બદ્ધ શાસન, સહતંત્ર, મૈત્રી-પત્ર પું.,ન. [સં.,ન.] મિત્રતાના દરતાવેજ, મજમ
દસ્તાવેજ
મૈત્રી-બદ્ધ વિ. [સં.] મિત્રતાની સંધિના કાલ કરારથી જોડાઈને એકરૂપ બનેલું, ‘ફેડરલ‘
મૈત્રી-લગ્ન ન. [સ.] મિત્રતામાંથી ઊભેા થયેલે વિવાહસંબંધ, કમ્પેનિયનેટ મૅરેજ'
મૈત્રેય પું. [સં.] એ નામને એક પ્રાચીન ઋષિ. (સંજ્ઞા.) મૈત્રેયી સ્ત્રી. [સં.] ઉપનિષત્કાલની યાજ્ઞવલ્કય ઋષિની પ્રજ્ઞવિદુષી પત્ની. (સંજ્ઞા.)
મૈથડ ન. ઊટાનું ટાળું
મૈથલ વિ. લુચ્ચું, તારું, ઠગારું મેથિલ વિ. [સં.] મિથિલા(બિહાર પ્રદેશ)ને લગતું. (૨) મિથિલાનું વતની. (૩) પું. મિધિલાના બ્રાહ્મણાની એક જ્ઞાતિ અને એના પુરુષ. (સંજ્ઞા.) મૈથિલી સ્ત્રી. [સં.] મિથિલાની ી. (૩) મિથિલાના રાજા જનકની પુત્રૌ-સીતા. (સંજ્ઞા.) (૩)
મિથિલા પ્રદેશની
Jain Education International_2010_04
મેળ
એલી. (સંજ્ઞા.)
સંભાગ
મૈથુન ન. [સ.] નર-માદાના સાંસારિક કે ચૌન-સંબંધ, [સંસારી મૈથુન-ભગ્ન વિ. [સં.] યોન-સંબંધમાં રચ્યુંપચ્યું રહેતુ મૈથુન-વર્જિત વિ. [સં.] મૈથુનના ત્યાગ કર્યો હાય તેનું મૈથુન-વિરમણુ ન. [સં.] સ્રીપુરુષના યોન-સંબંધના ત્યાગ. (જેન.) [ક્તિવાળું મૈથુનાસક્ત વિ. [ +સં. આ-ન્નવત ] ચૌન-સંબંધમાં આસમૈથુની વિ. [સં.,પું.] મૈથુન સાથે સંબંધવાળું, મૈથુનને લગતું, ‘સેક્સ્યુઅલ.’ (૨) મૈથુન-કર્મથી ઉત્પન્ન થયેલું, નરમાદાના સંચાગથી પેદા થયેલું
ચ’
મૈનાક હું. [સં.] પૌરાણિક માન્યતા પ્રમાણે હિમાલયને પુત્ર—ભારતવયંના એ નામના એક પર્વત. (સંજ્ઞા.) મૈયડ પું. જિજુએ ‘મરડ,’] (લા.) મિજાજ મૈયત શ્રી. [અર. મેઇત્ ] મરણ, મૃત્યુ, અવસાન. (૨) શબ્દ, મડદું, (૩) નનામી, ઠાઠડી, જનો. (૪) વિ. અવસાન પામેલું માણસ, મહૂ મ, સદગત મૈયત-ખરચ, મૈયત-ખર્ચ પું.. ન. [+જુએ ખર્ચે.”] મરનારને અંગે કરવામાં આવતા નાણાંના વ્યય મૈયત-વેરા પું. [+ જ ‘વેરા’] મરણ ઉપર લેવાતા કર મૈં હું. ખેતરમાં રક્ષણ માટે ઊભું કરેલેા માંચડા મેરેય પું. [સ, હું.,ન.] એક પ્રકારની મદિરા મૈલ પું. [અર. મૌલ, અં. માઇલ.] જુએ ‘માઇલ,’ મેાજિમ વિ. [અર. મુઅન દ્વિમ્ ] આખરૂદાર, પ્રતિષ્ઠિત મેઇડી સ્ત્રી. મશ્કરી, ઠઠ્ઠા માછલું ન. [જ
‘મેઇ’+ ગુ. ‘હું’ સ્વાર્થે ત.પ્ર.] મેઈ જેવા કાઈ પણ આકાર, ગિલીના આકાર માઈ સી, ગીલીદંડાની રમતની ગીલી, ગિલી. (૨) લગડાના ઈંદ્રાણી જેવા આકાર, મેલાશે મેઈ-Ē(4)ઢા (-t(-s)šા) કું., ખ.વ. [ + સં. ટ્s > પ્રા. ટ્ટલ દ્વારા ], માઈ-દાં(ki)ઢિયા પું., મ.વ. [+જએ ‘si(-si)-ઢિયા,'] ગિલ્લીદંડાની રમત મોમ (મ।કમ) વિ. [અર. મુણ્ડકમ્] ખાંધેભારે, નામઠામ દીધા વિના, મેધમ. (ર) ગૂઢ, ન સમઝાય તેનું માર (રય) સ્ત્રી. રજા, પરવાનગી, છૂટ, અનુજ્ઞા મેકલવું સ.ક્રિ. આ ‘મૂકવું,’-એના પ્રે. તરીકેનું રૂઢ, સં. મુક્ત >> પ્રા. મુળ દ્વારા પ્રા. મો ‘ટું’ અર્થે.] (લા.) એક ઠેકાણેથી બીજે ઠેકાણે જાય એમ કરવું, રવાના કરવું, પાઠવવું, ભેજ છું. (ર) પહોંચાડવું. (૩) વળાવવું. એકલાનું કર્મણિ, કિ, માલાવવું પ્રે., સ, ક્રિ, માકલામણી સી. [જુએ ‘મેકલવું’+ગુ. ‘આમણી' રૃ. પ્ર.] મેાકલવાની ક્રિયા. (૨) મેકલી આપવા માટેનું મહેનતાણું. (૩) (લા.) છેલ્લા સલામ, શમ રામ મોકલાવવું, મોકલાવું જુએ મેાકલવું’માં. મે-કલી જુએ માં-કલી.’
માકળ (-મ્ય) શ્રી, (સં. મુફ્ત->પ્રા, મુ- દ્વારા મોત, છ્યું] સંકડાશના અભાવ, મેકળાશ, પગતાણ. (૨) સ્વતંત્રતા, બંધનના અભાવ. (૩) ઘાસ કે કડમના છૂટી ગયેલા
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org