________________
તેનું
૧૦૯૨
તેરાપંથ
સાગર વિ. 1
.લાવવાનું કામ
છે. વારંવાર
તેવું સ. ક. (બાળકને ઊંચકી કેડ ઉપર કે હાથ ઉપર તે(તે')ત્રીસ(-શ) વિ. સં. 2થઢિરાત > પ્રા. રે ;
બેસાડવું. (૨) બોલાવી લાવવું. (૩) નાતરવું. તેવું ફરી ને પ્રક્ષેપ] ત્રીસ અને ત્રણ, તેતરીસ કર્મણિ, ક્રિ. તેઢાવવું છે., સ. ક્રિ.
તે(તે)ત્રીસ(-શ-મું વિ. [+ ગુ. મું ત. પ્ર.] તેત્રીસની તેાઈ સ્ત્રી. જિઓ “તું' + ગુ. “આઈ' ત. પ્ર.] (લા.) સંખ્યાએ પહોંચેલું, તેતરીમું ખેઠું અભિમાન, બડાઈ
(--ત્રીસાં(શા) ન., બ. વ. [જ તેત્રીસ” + ગુ. તેડાગર વિ. [જુઓ “તેડું' + ફી. પ્રત્યય.] તેડવા જવાનું “ઉં' ત. પ્ર] તેત્રીસના આંકનો ઘડિયે કે પાડો કામ કરનાર, બેલાવી લાવવાનું કામ કરનાર
તે(તેત્રીસે(શ) પું. [જઓ “તેત્રીસ’ + ગુ. “ઓ' ત. પ્ર.] તેતે (-ડથ) સ્ત્રી. [જ “તેડવું,' -દ્વિર્ભાવ.] વારંવાર કઈ પણ સેકોના તેત્રીસમા વર્ષને દુકાળ તેડ તેડ કરવું એ
તેથી, ૦ કરી, ૦ કરીને ઉભ, જિઓ ‘તે' + ગુ. થી' તેઢાવવું, તેટલું જ “તેડવું'માં.
પાં. વિ, એ. ૧. ને અનુગ + “કરવું’ + ગુ. “ઈ, ને સં. તેડું ન. [જ તેડવું' + ગુ. “ઉ” ક. પ્ર.] તેડી મગાવવાની ભૂ.કૃ] એટલે, એ માટે, એટલા માટે, એટલા સારુ, એથી ક્રિયા, આવવા નેતરવાની ક્રિયા. (૨) આણું. [૦આવવું તેન-કલાઈયું પતિ-ભેજનમાં ઉભા થયેલ ઉચ્ચ-નીચનો ભેદ (રૂ. 4) બલાવી લાવવા માણસનું આવવું. ૦ કરવું (રૂ.પ્ર.) તેનાવવું જએ “તેનાવું માં, સાસરી તરફથી કન્યા કે વહુનું આણું કરવું]
તેનાછું અ.જિ. પાક ઉપર આવવું, પાકી જવું, (૨) તૈયાર તેડું હકારું ન [જ એ “તેડું' + “હકારું.'] નોતરું આપીને થઈ જવું. તેનાવવું છે, સ. કિ. આવવાની હા પડાવી આવવી, નેતરું અને તે એકી તેનું (તેનું) સર્વ, વિ. [જ “તો'- જગુ. તેઢ઼-૩] (જેની સાથે કરી આવવું એ
માલિકીનું કે જેના સંબંધનું) તેની માલિકીનું કે તેના તેણી (ણિ) સ્ત્રી. તે સર્વનું સ્ત્રી. રૂપ; દક્ષિણ ગુજરાતની સંબધનું (સાપેક્ષ)
અને મુંબઈગરી બોલીમાં રૂઢ, માન્ય ગુ. માં વ્યાપક નથી.] પચી જી. એક જાતની સિલાઈ એ સ્ત્રી
તેપન જુએ “પન.” તેણુ-કેર (ણિ કેરય), તેણિ-ગમ (તે ણિ-ગમ્ય) તેણી- તેપન-મું જુઓ “પન-મું.” તરફ (તેણિ), તેણી-મર (તેણિ-મેરવ) કિ લિ. (અપ. તેમ, ૦જ (મ) ક્રિ. વિ. [ઓ “એમ?' એના સાદ તેnક્સ સા. વિ., એ. ૧. > “તેણીને કોર' ‘ગમ' “તરફ અપ. તત્સમનાં મ. ગુ.ની અસરે મહાપ્રાણિત સ્વચારણ મેર” શબ્દ] (જે બાજ) તે બાજ (સાપેક્ષ)
+ જ એ “જ.'] (જેવી રેતે) તેવી રીતે. (સાક્ષેપ) (૨) તથા, તેણી વાર (તેણિ-) કિ, વિ [જ તેણી-કેર” માં “તેણી.] અને, ને (‘અને’ ‘તથા” ના અર્થમાં તેમજ' સાથે રહે, જયારે (જે સમયે) તે સમયે (સાપેક્ષ)
જેમની સાપેક્ષતામાં વપરાય ત્યારે લેખનમાં અલગ રહે તેણે (તેણે સર્વ, ત્રી. વિ., એ. ૧. [સં. તેન > પ્રા. તેન છે; જેમ મેં કર્યું તેમ જ તમારે કરવું)
અપ. તેગ] (જે વ્યક્તિએ તે વ્યક્તિએ. (૨) ક્રિ.વિ. તેથી તેમણે (તૈઃમણે) સર્વ, ત્રી, વિ., બ.વ. [જએ તેમાં તેણે કરી, ને (તેણે) ક્રિ. વિ. [જ “તેણે' + કરવું' નો વિકાસ.] (માનાર્થે) તેઓએ (સાપેક્ષ) + . “ઈ, ને' સં. ભ. ક] (જેથી કે જેને લીધે તેથી તેમનું (તેમનું) સર્વ, વિ. જિઓ તેમાં નવ વિકાસ.] કે તેને લીધે (સાપેક્ષ) [પક્ષી, તીતર (માનાર્થે) તેઓનું (સાપેક્ષ)
અને ત્રણ તેતર ન. [સં. ઉત્તર) એ નામનું એક સમધારણ ખેતરાઉ તેર વિ. સં. ત્રદ્રા > પ્રા. તે હુ, તેર, પ્રા. તસમ] દસ તેતર-છાંયે પું. [ + જ “છાંયે.’] (તેતરના શરીર- તેર-તાંસળી રુ. [+ જ “તાંસળી....] કાળી(ડિયા) માંનાં ટપકાંના દેખાવને ઝાડને) ઘટ્ટ નહિ તેવો છાંયડે. કાઠી આહીર સગર સથવારા રાજપૂત મેર રબારી ભરવાડ (૨) થોડી વાર તડકે અને થોડી વાર છાંયડે
વાળંદ કુંભાર ચારણ અને ખારવા એ સૌરાષ્ટ્રની એક ભાણે તેતર- મું. જિઓ તેતર' + ગુ. “હું' સ્વાર્થે ત. પ્ર.] જમનારી જ્ઞાતિઓનો સમૂહ. (૨) (લા.) શંભુમેળો તેતરને નર
તેર-તૂન-(૦) (-ટય) સ્ત્રી. [ + જ ‘તૃ()ટવું.']. તેતર-વરણું વિ. [જઓ “તેતર’ + સં. વર્ષ > “વરણ” (લા.) ચાર જણાથી રમાતી જગારની એક ગત
અર્વા, તભવ + ગુ. ‘ઉં' ત. પ્ર.], તેતર-વર્ણ વિ. [ + તેર-મું વિ. [+ ગુ. મું' ત. પ્ર.] તેરની સંખ્યાએ પહોંચેલું. ગુ. ‘ઉં' ત. પ્ર.), તેતરિયું વિ. [+ ગુ. “ઇયું' ત, પ્ર.] (૨) (લા.) ન. હિંદુઓમાં અવસાનના દિવસથી ગણી તેતરના જેવા રંગવાળું, ધૂપછાંય રંગની ઝીણું છાંટવાળું તેરમે દિવસે કરવામાં આવતી ઉત્તરક્રિયાને લગતું શ્રાદ્ધ તે-તૈ)તરીસ(-શ) તેત્રીસ'
તેમજ ભેજન તે-તેંતરીસ(-)-મું જુએ “તેત્રીસ-મું.”
તેરમો વિ., પૃ. [જ “તેરમું.'] અવસાનથી તેરમા દિવસે તે(તે)તરીસ(-શાં) જ “તેત્રીસાં.'
થતી ઉત્તરક્રિયા અંગેનું ભજન કરનાર બ્રાહ્મણ તે()તરી(-) જુઓ તેત્રીસ.” [‘તેતર.” તેરસ(-શ) (-સ્ય, શ્ય) સ્ત્રી. [સં. ત્રઢશી > પ્રા. તેરલ]. તેતર ન. [જ એ “તેતર' + ગુ. ‘ઉં' સ્વાર્થે ત, મ ] જ ઓ હિંદુ મહિનાના દરેક પખવાડિયાની તેરમી તિળેિ. (સંજ્ઞા.) તે-તે તાળી(-લી)(-) જ એ “તાળીસ.”
તેરાપંથ (-૫થ) મું. [ઓ “તેર” + પંથ.'] તેર શ્રાવકેને તે-તે તાઈ(-લીસ(-શ)જ “ત્રેતાળીસ-મું.”
લઈ ઉપાશ્રયને બદલે ચૌટામાં પિસા કરવાથી સંજ્ઞા પામેલ)
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org