________________
બલું
૧૦૯૦
તેજલ
હૂબલું જ “બલું.”
તૃષાલુ(-9), તૃષિત વિ. [સ.] તરસ્યું, પિપાસુ, પ્યાસી તૃણ ન. સિં.] ઘાસ, ખ૮
[દાણે તૃણુ સ્ત્રી. સિં] લાલસા, કામના, વાસનાવાળી ઇચ્છા તૃણ-કણ છું. સં.સામે રાજગરો વગેરે જેવાં ખડધાન્યને તૃણ-ક્ષય કું. સિં.] તૃષ્ણાને નાશ તૃણ-કુટિ-ટી) સ્ત્રી, ૦૨ ન. [સ.] ઘાસપાલાની ઝુંપડી તૃણાલ() વિ. સં.] તૃષ્ણાવાળું તૃણચર વિ. [૪] ઘાસ ઉપર ફરી એ કાતરી ખાનારું (તે તે સર્વ સિં. ૨૬ઃ > પ્રા. હો > અપ. [દુ > જ, ગુ. તે પશુ, ઢોર સામાન્ય)
એહ'ના સાદ તના વિકાસે ‘તેહ' દ્વારા, ત્રીજા પુરુષે વૃજલીક સ્ત્રી, (સં.ઘાસમાં થનાર એક જીવડું, ખડમાંકડી હું અને તું મળી કેાઈ અન્ય વ્યક્તિ વગેરે વિશે કહેતાતૃણાતિ સ્ત્રી, સિં.]વનસ્પતિમાને ઘાસને પ્રકાર, ઘાસ, ખ૦ વિચારતા હોઇયે તે ત્રીજી વ્યક્તિ પદાર્થ-પ્રસંગ વગેરે. સં. તૃણુ-જીવી વિ. [સે, મું.] ઘાસ ઉપર જીવન ગાળનાર (પશુ) તદ્ ને પું, ૫. વિ, એ ૧. સઃ ને બદલે ગુ. માં વિકસેલું તૃણ-ધાન્ય ન. [સં.] સામે રાજગરે ડાં વગેરે ખડધાન્ય સર્વનામ ‘તે' પ્રથમ વાર વપરાતું હોય ત્યારે આવે પણ તૃણ-પ્રાય વિ. [સં.] ભેટે ભાગે જ્યાં ઘાસ છે તેવું
ખરું, છતાં “એ” વધુ સ્વાભાવિક, પરંતુ બાકી તે સર્વત્ર તૃણભક્ષી વિ. [સ, .] ઘાસ ખાઈને નભનારું (પશુ) એનું સ્થાન સ્વાભાવિક રીતે “એ' લે છે. વળી સાપેક્ષ તુણમય વિ. [સં.] જયાં ઘાસ જ ઘાસ પથરાયું હોય તેવું સર્વનામ તરીકે “જેની અપેક્ષાએ “તે સ્વાભાવિક રીતે વણ-રાજ . [સં.] તાડનું ઝાડ
વપરાય છે, આમ છતાં એવા પ્રસંગે પણ “એ વ્યાપક તૃણવત્ ક્રિ. વિ. [સ.] ઘાસના જેવું. (૨) (લા) તુચ્છ, રીતે ચાલુ જ છે. જેને પગ ન હોય તેવાં પ્રતિનિધિ
હલકા પ્રકારનું. [ ગણવું (૨. પ્ર.) બિસાત ન હોવી] રૂપ પરિસ્થિતિ(case in apposition)માં તે સર્વથા તૃણ-શમ્યા છી. સિં.), તૃણ-સાથ પું. [+જુઓ “સાથરે.']. એ” જ સ્વાભાવિક છે, ત્યાં તેને પ્રયોગ અકુદરતી છે.)
ઘાસની બનાવેલી પથારી કે ઘાસ ઉપરનું સુવું એ રૂપે : “” “તને (તેને), ‘તેણે (તેણે), ‘તેથી’ ‘તેનું વહાર છું. [સ, તૃળ + માં-ટ્ટાર] ઘાસ ખાવાની ક્રિયા (તેનું), ‘તેમાં' (તેમાં); વિભક્તિ-અંગ તે' ‘તેના' (તેના-)તૃણાહારી વિ. [+ સં. મહા પું.] ઘાસ ખાઈને નભનારું, ને કારણે “તેનાથી'(તેનાથી', “તેનામાં(તેનામાં) પણ. એ તૃણભક્ષી
કિાંટા કે ફણગા સાથે તે વિશે‘તેના વિશે (તેના), ‘તેની વિશે' (ૉ ની-), “તેના તૃણુકુર (વણકર) પૃ., બ.વ. સિં. તૃ + અર] પાસના ઉપર’ (તેના ઉપર) “તેની ઉપર (તેની ઉપરથ) વગેરે. તુણાંકુરિત (તૃણાહકુરિત) વિ. [+.સં. એ ત] જેમાં ઘાસના બ. વ. માં “ઓ' પ્રત્યય સર્વસામાન્ય છે, પરંતુ માનાર્થે કટા ફૂટ્યા હોય તેવું (જમીન વગેરેનું તળ)
હોય છે ત્યારે “મ” મયગને વિકાસ થયો છે: ‘તેમને' તૃતીય વિ. (સં.) ત્રીજું
(તેમને) “તેમનું'(તેમનું) વિભક્તિ-અંગ ‘તેમના(તેમના-) તૃતીયા વિ, સ્ત્રી. સિં] હિદુ મહિનાના બેઉ પક્ષેની ત્રીજી પ્રમાણે “તેમનાથી'(તેમનાથી), “તેમનામાં (તેમનામાં) તિથિ, ત્રીજ, (સંજ્ઞા.) (૨) ત્રીજી વિભક્તિ. (વ્યા.)
અને “તેમના વિશે તેમના) તેમને વિશે' (તેમને) વગેરે. તૃતીયાતપુરુષ છું. સિ.] ૫ર્વ પદમાં ત્રીજી વિભક્તિને ૧૬ ઉભ. [તેથી' નું લાધવ] (વાકયારંભે) તે, તેથી. (૨)
પ્રત્યય લુપ્ત થયેલ છે તે તપુરુષ’ સમાસ. (વ્યા.) પણ (પૂર્વે “' હોય ત્યારે: “હુંય તે આવીશ') તૃતીયાશ્રમ પું. [સ, તૃતીય + ગા-અમ] હિંદુઓની આશ્રમ- તે- ખ(હું) નિ. [સં. ત્રિ દ્વારા] ત્રણને સમ હ. (૨) પ્રણાલીને ત્રીજે વાનપ્રસ્થાશ્રમ
એકબીજાને બીજાએ ત્રીજા અને ત્રીજાએ પહેલાને તૃતીયાંશ (તૃતીયા) ૫. [સં. તૃતીય + અંરા] ત્રીજો ભાગ કન્યા આપી હોય એ જાતને સંબંધ તૃપ્ત વિ. [સં.] ધરવ થયે હોય તેવું, ધરાયેલું, (૨) (લા.) તેખતા કું. મિજાજ, રોફ, રુઆબ સંતવ પામેલું
તેખડું જુએ “તેખડ.” તૃપ્તતા સ્ત્રી. સિ.] તૃતિ. (૨) (લા.) સંતોષ
તે-ખાર . [સં. ત્રિ દ્વારા ત્રણ વાર ખેડવાની ક્રિયા પ્તિ-કર, પ્તિકારક વિ. સં.], તૃપ્તિકારી વિ. [સ, તેખાતું, -ળું વિ. તીણ, ધારવાળું, ખૂબ તીખી ધારનું ૫] તૃપ્તિ કરનારું
લાવી આપનારું તેગ સ્ત્રી. [ફ.] તલવાર, શમશેર તૃપ્તિદાયક વિ. [સં.), તૃપ્તિદાયી વિ. [સ, ] તૃપ્તિ તેગળેિ, તેગડી પું. એક પ્રકારનો ડે વૃપ્તિ-વાદ ૫. [સં.] ભૌતિક અને માનસિક સુખ પામવું તેગ-દાર વિ. [ એ “તેગ' + ફા. પ્રત્યય મજબૂત, બળવાન
એ જ અંતિમ વસ્તુ છે એવો મત-સિદ્ધાંત, “એપિક્યુરે. તેમાં સ્ત્રી (કા. તેગહ ] જ એ “તેર” નિઝમ' (દ. ભા.)
તેગાર છું. ધન, સંપત્તિ, વિન તપ્તિવાદી વિ. [સ, પું] તૃતિવાદમાં માનનારું
તેનું ન. ગજ, શક્તિ, તાકાત
[ગજ, તાકાત તૃષા સ્ત્રી. [સં.] તરસ, પિપાસા, પ્યાસ. (૨) (લા) તેગે પૃ. [વા. તેગ ] જુઓ “તેર.' (૨) (લા) શક્તિ, તીવ્ર ઈચ્છો
તિરસ્યું થયેલું તેજ* ન. સિં. તેનદ્ ] પાંચ મહાભૂતેમાંનું “અવિન’ તત્ત્વ. તૃષાત (કાવત) વિ. સ. તૃષા + આ-ઋાતિ) ખૂબ (૨) પ્રકાશ, કિરણેને ઝળહળાટ, રેશની, ચળકાટ. (૩) તૃષા-જન્ય વિ. સિં.] તરસને લીધે ઉત્પન્ન થાય તેવું (લા.) પ્રભાવ, એજસ, , ‘સ્પિરિટ' (દ.ભા.), તિજતૃષાતુર વિ.સં. વૃઇ કાતુ તરસ્યું એવું
તિજના અંબાર (અબાર) (રૂ. 4) તેજને ભારે સમૂહ. તૃષાર્ત વિ. [સં. ઘr + માર્ત] તરસથી પીડાયેલું, ખૂબ તરસ્યું ૦૫૦૬ (..) પ્રકાશ અનુભવા. (૨) શેહની અસર Jain Education International 2010_04 For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org