Page Text
________________
ગુરુ-માન
ગુલકંદ
મળતો ધાર્મિક પવિત્ર મંત્ર. (૨) (લા.) છૂપી સલાહ. (૩) વસ્યાં અને ગુજરાતમાં પણ ફેલાયાં,-લેઉવા અને કડવા ચેતવણી. (૪) ઉશકેરણું
[પ્રત્યેની અદબ પાટીદારો, ગુજર સુતાર, ઉ, ગુજરાતના રબારી વગેરે એ ગુરુ-માન ન. [સં., .] ગુરુ તરફનો આદર-ભાવ, વડીલ જાતિના મનાય છે.) (સંજ્ઞા) (૨) પું. મધ્યયુગમાં પશ્ચિમ ગુરુ-માહાઓ ન. [સં] ગુરુના મહત્તવને ભાવ
મારવાડને પ્રદેશ. (સંજ્ઞા.) (૩) સેલંકીકાલથી ગુજરાત ગુરુમુખ ન. [સં.] ગુરુનું મઢ, શિક્ષક કે અધ્યાપકનું મોઢું માટે અમલમાં આવેલી સંજ્ઞા.(૪) અપભ્રંશ ભાષાના ૨૭ (શિક્ષણ ઉપદેશ વગેરે ગુરુનાં પ્રત્યક્ષ વચનેથી મેળવવાં એ પ્રકારમાં પશ્ચિમ મારવાડને એક પ્રકાર, ગૌર્જર અપભ્રંશ, ઉત્તમ ગણાયેલ છે)
ગૌર્જરી અપભ્રંશ. (સંજ્ઞા.) ગુરુમુખી સ્ત્રી. [સં.1 દેવનાગરી લિપિને એક ઉત્તરદેશીય ગુર્જર અપભ્રંશ (-બ્રશ પં. સ.] મધ્યકાલમાં પશ્ચિમ મારવાડનો પ્રકાર, શીખોની ધર્મલિપિ, પંજાબી લિપિ. (સંજ્ઞા).
અપભ્રંશ ભાષાપ્રકાર–પછીથી ઉત્તર ગુજરાતમાં પ્રસરેલ; ગુરૂમુખી વિ., સ્ત્રી. [સં] ગુરુના મુખથી મળેલી (વિઘા) જ “ગુર્જર(૪).” ગુરુજન સ્ત્રી. [.].બધા વિષયોને સમાવી લઈ કરવામાં ગુર્જર-ગિરા સ્ત્રી. [સં.] ગજરાતી ભાષા-ગુજરાત સૌરાષ્ટ્ર આવતી યોજના, “માસ્ટર પ્લાન
કચ્છની સર્વસામાન્ય વ્યવહારુ માન્ય ભાષા ગુરુ-રાજ પું. [સં.) સૌથી મોટો ગુરુ, આચાર્ય
ગુર્જરત્રા સ્ત્રી. [સં.] “ગુર્જર (૨).” (આજના ગુજરાત” ગુર-રેખા(-ષા) સ્ત્રી. [સં.] શબ્દ કે વાકય પછી એમાં જ માટે એ કદી વપરાયે નથી.) સમઝતી કે વિશેષ બતાવવા એના પછી કરવામાં આવતી ગજેરદેશ ૫. [સં] જ એ “ગુર્જર(૨,૩).”
– આવેલી જરા મેટી પૂરા બીબાની રેખા. (વ્યા.) ગુર્જરદેશીય વિ. સં.]. ગુર્જર દેશને લગતું ગરલિંગ લિ3) ન. [ સં.] શિવનાં છ લિગમાંનું એક ગુર્જર-પ્રજા સ્ત્રી. [સં.] જુના નવા ગુર્જર પ્રદેશની પ્રજા પ્રકારનું લિંગ
ગુર્જરભાષા સ્ત્રી. [સં] જુએ “ગર્જર-ગિરા.” ગુરુવચન ન. [સ.] ગુરુની વાણુ, ગુરુને ઉપદેશ, ગુરુની આજ્ઞા ગુર્જર-ભૂમિ સ્ત્રી. [..] ગુજરાતનો હાલને પ્રદેશ. (સંજ્ઞા.) ગુર-વર, અર્થ છું. [૪] વડા ગુરુ, ગુરુએમાંના મુખ્ય ગુરુ, ગુર્જર-મંકલ(ળ) (-મડલ,-ળ) ન. [સં.] સેલંકીકાલમાં મહી ગુરુવંદન (વજન) ન. સિં] ગુરૂને કરવામાં આવતા નદીથી આબુ સુધીને પ્રદેશ, (સંજ્ઞા). નમસ્કાર
[ભાર, બેજ ગુર્જર-રાષ્ટ્ર ન. [૪] ગજરાતને પ્રદેશ (આ શબ્દ પ્રાચીન ગુરુવાઈ સ્ત્રી, [. ગુરુ દ્વારા + ગુ. “આઈ ' ત. પ્ર.] વજન, મધ્યકાલીન લિપિસ્થ સાધનોમાં વપરાયે નથી.) ગુર-વાદ ૫. [સ.] માણસને ઊંચે લાવવા – એની ઉન્નતિ ગુર્જર-લોક પું., ન. સિ., પૃ.] ગર્જર જાતિના લોક. (સંજ્ઞા.) કરવા ગુરુની-ઉપદેશકની જરૂર છે એ પ્રકારને વાદ-સિદ્ધાંત (૨) જુએ “ગુર્જર-પ્રજા.” ગુરુવાદી વિ. [સે, મું. ગુરુવાદમાં માનનારું
ગુર્જર-વામિયન. સિં] ગુજરાતી ભાષાનું સર્વપ્રકારનું સાહિત્ય ગુરુવાર છું. [સં.] બુધ અને શુક્ર વચ્ચેને સપ્તાહનો પાંચમે ગુર્જર(-
રિસ્તાન ન. [ફા. ગકિસ્તાન; સં. ગુર્જર + સ્થાન, વાર. (સંજ્ઞા.).
નવ બનાવેલા શબ્દ] મધ્ય એશિયાના જયોર્જિયા કે ગુરુવારું વિ. [+ગુ. “ઉ” ત. પ્ર.] ગુરુવારના દૈિવસનું કર્ટિસ્તાનને પ્રદેશ. (સંજ્ઞા.) ગુર-વિરામ ન. [સ, .] વાક્યના અંતર્ગત ભાગ તરીકે ગુર્જરી વિ., સ્ત્રી. [સં] ગુજરાતની સ્ત્રી. (૧) ગજરાતની વાકય શબ્દો વગેરે બતાવવા એ વાકય કે શબ્દોની પૂર્વ સર્વસામાન્ય ભાષા. (સંજ્ઞા.) (૩) એ નામને એક ગ. મુકાતું :' આવું વિસર્ગ-પ્રકારનું વિરામચિહન, મહા (સંજ્ઞા.) (સંગીત.) (૪) ગુજરાતની માનેલી આયાત્મિક વિરામ, “કાલન.” (વ્યા.)
દેવી. (સંજ્ઞા.) ગર-શાહી સ્ત્રી, સિં, ગુરુ + જ “શાહી.'] ગુરુના વર્ચસ- ગુર્જરીય વિ. સિં] ગુર્જરને લગતું, ગુર્જર સાથે સંબંધ ધરાવતું વાળી પરિસ્થિતિ, ગુરુના પ્રભુતવની સ્થિતિ (આને એક ગુર્જરેશ્વર છું. [સ, ગુર્જર + શ્વ૨] સોલંકીકાલના રાજવીઓનું
વાદ કહ્યો છે.) [છે એવી પરસ્પરની સ્થિતિ એક બિરુદ-ગર્જરદેશને સ્વામી ગુરુશિષ્ય-ભાવ ૫. સિં] આ ગુરુ છે અને આ શિષ્ય ગુજિ-સ્તાન ન. [ફા.) જ “ગુર્જર-સ્તાન.” ગુરુ-સેવા, ગુરુ-શુશ્રષા સ્ત્રી. [સં.] ગરુની પરિચર્યા ગુદિસ્તાન ન. [ફા.) ઈરાનની ઉત્તરને અગ્ય એશિયાને એક ગુરુ-સૂત્ર ન. [૪] જુઓ “ગુરુ-કેલી.”
પ્રદેશ, કુર્ધિતાન (ગુર્જર પ્રજાનું મૂળ સ્થાન ગણાય છે.)(સંજ્ઞા) ગુરુ-સ્થાન ન. [સં] ગુરુને રહેવાનું સ્થળ, ગુરુ-મંદિર, (૨) ગુલ ન. ફિ. ફલ. (૨) (ફા.) દિવેટ ઉપર મગરો. [૦ કરવું ગુરુને હોદો કે પદવી
(રૂ. પ્ર.) ગુમ કરી દેવું. (૨) હોલવવું. ૦ થવું (રૂ. પ્ર.) ગુરુ-હત્યા સ્ત્રી. [] ગુરુજનોનો વધ
ગુમ થઈ જવું. (‘ગુલ’ એકલો પણ ગુમ થયું” બતાવવા ગુરૂપસદન ન. [. + ૩૧-સન] ઉપદેશ માટે શિષ્યનું ઉદગારરૂપે વપરાપ છે.) (૨) હોલાવું. ૦ બાંધવું (રૂ. પ્ર.) ગુરુ પાસે જવું એ
[ મગરૂર, ગવલું બંદકના કાનને છેડે થોડેક બાળવો] ગુરૂર વિ. [અર, “અભિમાન' અર્થ, ગુ. માં “મગરૂર’ને અર્થ ગુલકંદ (-ક૬) પું. ફિ.] ગુલાબના ફૂલની પાંખડીઓને ગુર્જર વિ, ૫. [વિદેશી રૂઝ પરથી સ. પુર્નર] મધ્ય એશિયાના ખાંડ ભેળવી અને તડકો આપી કરવામાં આવતા ગણકારી જોર્જિયા કે કુર્તિસ્તાનમાંથી આવેલી પશુપાલક જાતિ અને આથો (આ બનાવતાં પાંખડીઓનો ૧ થર, એના ઉપર એને પુરુષ (જેઓમાંનાં ટેળાં પશ્ચિમ મારવાડમાં આવી ખાંડ ૧ થર, એ પ્રમાણે ટોપના મથાળા સુધી થરો
દિવસનું
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016072 |
| Book Title | Bruhad Gujarat kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Keshav Shastri |
| Publisher | University Granth Nirman Board |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1086 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 32 MB |