Page Text
________________
અર્યક્ષતા
૫૮
અયાસ
(૨) કારોબારી મંડળને કાર્યકારી નિયામક, ચેરમેન’. (૩) અધ્યાત્મ-દર્શન ન. (સં.] આત્માનું પ્રત્યક્ષ થવું.એ, આતમલોકસભા અને વિધાનસભાના સંચાલન માટે ચૂંટાયેલા સાક્ષાત્કાર, અધ્યાત્મજ્ઞાન વરિટ સયું, “સ્પીકર'. (૪) વિશ્વવિદ્યાલયમાં ભિન્ન ભિન્ન અધ્યાત્મન્દશી . [સં.] આત્મજ્ઞાનવાળું, આત્મદ્રષ્ટા વિદ્યાશાખાઓને ચુંટાયેલો કે નિયુક્ત થયેલો નિયામક, અધ્યાત્મ-દષ્ટિ સ્ત્રી, (સં.] પ્રત્યેક પદાર્થમાં આત્મા છે એવી ડિરેક્ટર’, (૬) મહાશાળાઓમાંની ભિન્ન ભિન્ન વિદ્યાશાખા- જાતને ખ્યાલ. (દાંતા) ને મુખ્ય અધ્યાપક
અધ્યાત્મ-ભાવ છું. [સં.] આત્મ-પરાયણતા અધ્યક્ષતા સ્ત્રી. [સં.] અધ્યક્ષપણું
અધ્યાત્મ-યાગ કું. [સં.] ચિત્તને વિષયમાંથી વાળીને આમઅષ્પક્ષતા-૫, અધ્યક્ષતા-સ્થાન ન. (સં.] કાર્યકારી અધ્યક્ષ તત્વમાં જોડી દેવાની પ્રક્રિયા ને દરજજો
અધ્યાત્મવાદ ૫. [સ.] બધું આત્મરૂપ છે એ સિદ્ધાંત અધ્યક્ષર પું. [સં. મNિ + અક્ષર, સંધિથી] મુખ્ય અક્ષર કાર અથા-પ્રવાદી વિ. [સ., .] અધ્યાત્મવાદમાં માનનારું અધ્યક્ષ શ્રી. ર્સિ, જુઓ “પ્રવૃક્ષ'.] સ્ત્રી અધ્યક્ષ અધ્યાત્મ-વિદ્યા સ્ત્રી. [સં.] આત્માને લગતી વિદ્યા, “મેટાઅધ્યક્ષીય વિ. [સં.] અધ્યક્ષને લગતું
ફિઝિકસ' (ન. દે.)
[વલણ અધ્યધિદેવ . [સં. મષિ + મષિઢોલ, સંધિથી] ઉદગમ દષના અધ્યાત્મવૃત્તિ સ્ત્રી, (સં.] આત્મામાં મનની એકાગ્રતાનું સેળ બે માંને એક દષ. (ન.)
અધ્યાત્મ-શક્તિ સ્ત્રી. [સં.] એ નામની એક શક્તિ, અજડા અધ્યયન ન. [સ. અધિ + મન, સંધિથી] ભણવું એ, અભ્યાસ શક્તિ. (શાક્ત.) અધ્યયન-ક્રમ પું. [સં.] ભણવાને ક્રમ, સિલેબસ અધ્યાત્મ-શાસ્ત્ર ન. [સં.] જેમાં આત્મા-પરમાત્મા વિશે અધ્યયન-વિધિ છું. સં.] ભણવાના વિષયમાં શાસે કરેલી પદ્ધતિ વિચાર કરવામાં આવે છે તેવું શાસ્ત્ર, દર્શનશાસ્ત્ર, તત્વઅધ્યયનવિભાગ કું. (સં.અભ્યાસનું જ્યાં કામ થતું હોય મીમાંસાશાસ્ત્ર, “મેટફિઝિકસ’ તે શાળાને કે પુસ્તકાલયને ભાગ
અધ્યાઍકિય (મેન્દ્રિય) સ્ત્રી. [સં. અધ્યાત્મન + દ્રા, અધ્યયનવૃત્તિ સ્ત્રી. [સં.] ભણવાનું વલણ, અભ્યાસ કરવાની સંધિથી, ન.] આત્મા-પરમાત્માને સમઝવાની જ્ઞાનેન્દ્રિય લાગણી. (૨) વિઘાર્થીઓને અભ્યાસ કરવાને સુવિધા રહે અધ્યા૫ક ૫. [સં.] અધ્યયન કરાવનાર, શિક્ષાગુરુ. (૨) એ માટે બાંધી આપવામાં આવતી ભરણ-પોષણની આર્થિક મહાશાળાઓમાં ભણાવનારે શિક્ષક, પ્રોફેસર” [શૈક્ષણિક જોગવાઈ, છાત્રવૃત્તિ, ‘કૅલરશિપ’
અધ્યાપકીય વિ. [સં.] અધ્યાપક અને અધ્યાપનને લગતું, અધ્યયન-વ્રત ન. [સં.] ભણવા માટેની લેવામાં આવતી પ્રતિજ્ઞા અધ્યાપન ન. [સં.] ભણાવવું એ, આપવામાં આવતું શિક્ષણ અધ્યયન-શીલ(-ળા) સ્ત્રી. [સં.] પાઠશાળા, નિશાળ
અધ્યાપન-મંદિર (-મર) ન. [સં.], અધ્યાપન-વિદ્યાલય અધ્યયન-શીલ વિ. [સં.] અભ્યાસ કરવામાં સદા તત્પર રહેનારું ન. [સં. પું, ન] ભણાવવાનું મકાન, અધ્યયન-મંદિર (ત્યાં અષ્યવસાન ન, સિ. કવિ + અવસાન, સંધિથી] નિશ્ચય, ઠરાવ.
કેમ શીખવવું એ શીખવવામાં આવે છે.), ટ્રેઇનિંગ કેલેજ'
કેમ શીખવવું એ આ (૨) ખંત, અથાક ઉઘોગ, સતત-પ્રયત્નશીલતા. (૩) બે અધ્યાપિકા સ્ત્રી, (સં.સ્ત્રી અધ્યાપક વસ્તુઓની એકાકારતા, તાદાસ્ય, તદુપતા. (કાવ્ય)
અધ્યાય પું. [સં.] અધ્યયન માટે નક્કી કરેલ એકમ, પાઠથ અધ્યવસાય પૃ. (સં. મfષ + માથ, સંધિથી] નિશ્ચય, ઠરાવ.
માટેનું પ્રકરણ. (૨) કાવ્ય સિવાયના કથા-ગ્રંથને પ્રસંગવાર (૨) મનોવૃત્તિ, મનનું વલણ, (૩) પ્રયત્ન, મહેનત, શિશ. નિર્ણત પદ્ય-વિભાગ, પદ્ય-કથાનું પ્રકરણ, (૩) (લા.) (૪) ધંધે, ઉધમ. (૫) વિષયના નિગરણે વિષયનું અભેદ- લાંબી લપ
[પંચાત જ્ઞાન. (કાવ્ય.)
અધ્યારી સ્ત્રી, જિએ ‘અધિયારી'.] ગટની પંચાત, પારકી અધ્યવસાય-ક વિ. [સં.] નિશ્ચય કરનાર, નિર્ધારક
અધ્યારુ છું. [સં. અરવર્લ્ડ દ્વારા] પ્રાથમિક કક્ષાથી લઈ દેશી અધ્યવસાયી વિ. [સં. મહર્ષિ + અવતા, સંધિથી, શું.] નિશ્ચય- રીતનું શિક્ષણ આપનાર પંડયો. (૨) પારસીને ગેર, મેબેદ વાળું. (૨) પ્રયત્નશીલ. (૩) ખંતીલું, ઉદ્યોગ, ઉત્સાહી અધ્યારૂઢ વિ. [સં. મધિ + માદ્ધ, સીધેથી] ઊંચે ચડેલુંઅધ્યવસિત વિ. [સં. મપ મવતિ, સંધિથી નિશ્ચિત બેઠેલું. (૨) સવાર થઈ રહેલું. (૩) (લા.) શ્રેષ્ઠ, ઉત્તમ
કરેલું. (૨) જેને માટે પ્રયત્ન કરવામાં આવ્યો હોય તેવું અધ્યાપપુ, પણ ન. [સં. મધિ + મારો, ઘન, સંધિથી] અળ્યસ્ત વિ. [સ. અધિ.+ અસ્ત, સંધિથી આપવામાં એક વસ્તુને ગુણ-ધર્મને બીજી વસ્તુમાં બેટો અથવા આવેલું, બેટું કહપેલું કે સ્થાપેલું, જે વિશેને જમ કઈ ભ્રામક આરોપ, અબ્બાસ. (વેદાંત.) અન્ય પદાર્થમાં હોય તેવું. (વેદાંત.)
અધ્યાપાપવાદ છું. [+સં. માવા) અધ્યારેપ કર્યા પછી અધ્યાત્મ ન. (. મધ + ગામન, સંધિથી] આત્મા-પર- એ બેટું છે એમ બતાવવું એ, (વેદાંત.) મામાને લગતું તેવું. (૨) આમા-સંબંધી વિચાર કે કિયા, અધ્યાપિત વિ. [સ. મધ + મારોપત] જેના વિશે રિપરિસ્યુઆલિઝમ' (મન. ૨૨.) (૩) બ્રહ્મજ્ઞાન. (૪) ને,
અધ્યારેપ કરવામાં આવે છે તેવું, મિશ્યા કપેલું આત્મભાન, “કેન્શિયન્સ'
અગ્યારહ ૫, -હણ ન, [સ, મધિ + મારો૨, -હા, સંધિથી] અધ્યાત્મ-ચિત્ત ન. [સં.] આત્માને વિશે નિષ્ઠાવાળું ચિત્ત ઊંચે ચડવું એ. (૨) સવારી (૨) વિ. જેનું ચિત્ત આત્મતત્વમાં ચાટેલું છે તેવું અયાસ પું. [સં. મધ + માસ, સંધિથી] એક વસ્તુમાં બીજી અધ્યાત્મજ્ઞાન ન. [સં.] આત્મા-પરમાત્મા વિશેની સમઝ વસ્તુનું આપણુ, અધ્યાપ. (૨) બ્રાંતિમય પ્રતીતિ
...
વાળ
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016072 |
| Book Title | Bruhad Gujarat kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Keshav Shastri |
| Publisher | University Granth Nirman Board |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1086 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 32 MB |