Shabdaratnamahodadhi Part 1

SR No.: 016067
Original Sutra Author: N/A
Author: Muktivijay, Ambalal P Shah
Publisher: Vijaynitisurishwarji Jain Pustakalaya Trust Ahmedabad
Publication Year: 2005
Total Pages: 864
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 23 MB

Page 621

५७४
शब्दरत्नमहोदधिः।
[काम्यदान-कायिका
પાછું ખાટું.
વાસ્થાન ન. (ાખ્યું છે તેનું ) સ્વર્ગ વગેરેના | વાવિન ને. (ાયો તે માછીદ્યતૈનેન વેન્ટ્સ ફળની કામના વડે અપાતું દાન-કર્તવ્ય દાન - | સ્તુતો ને ન્યુટ) બખ્તર, કવચ. अपत्यविजयैश्वर्यस्वर्गार्थं यत् प्रदीयते । दानं च तत् | વાયવ્ય છું. તે નામનો ચોરનો એક નાયક.
काम्यमाख्यातं ऋषिभिर्धर्मचिन्तकैः ।। -गरुडपु० कायव्यूह पुं. (काये वातादीनां धातूनां व्यूहो व्यूहनम्) વાયબ્રન્ટ ન. (ાગી 7) કામ્ય કમનું ફળ. શરીરમાં રહેલ વાયુ વગેરેની તથા ત્વચા વગેરે વાર ન. (ારૂં મરણ) યથેષ્ટ મરણ, સંકલ્પપૂર્વક ધાતુઓની યથાસ્થિત સ્થિતિ, યોગીઓ દ્વારા કર્મભોગ મૃત્યુ, આપઘાત.
માટે કલ્પેલો-રચેલો કાય સમુદાય. રાજ્ય સ્ત્રી. (ફ+ગ+માવે વેચ ટા) કામના, 1 વાયHદ્ર સ્ત્રી. (ાયસ્થ સમ્પ) રૂપ-લાવણ્ય વગેરે ઇચ્છા -પ્રાર્થના ગ્રાહ્મણોમ્ય-પૃષ્ઠ૦ રૂ. |
શરીર સંપત્તિ. Tખ્યામપ્રય પું. (ાખ્યશ્ચીસાર્વીમા 8) સ્વાર્થ પ્રેરિત कायस्थ पुं. (कायेषु सर्वभूतरूपदेहेषु तिष्ठति અભિપ્રાય.
અન્તર્યામતથા સ્થા) પરમાત્મા, તે નામની એક વાન. (કૃષ૬મમ્) થોડો ખાટો રસ, જરાક ખટાશ લેખક જાતિ, છાયસ્થ ડૂત હદવી માત્રા-મુદ્રા૬; (ત્રિ) થોડી ખટાશવાળું, થોડું ખાટું.
ક્ષત્રિયથી શૂદ્ર સ્ત્રીમાં ઉત્પન્ન થયેલ પુત્ર, મુત્સદી, વાવ ત્રિ. (#: પ્રનાન્ડેિવતાડી સ્પેસ્ 1) પ્રજાપતિ કાયસ્થ -મચ્છરીરાત્ સમુદ્રમાસ્તસ્માત્ ઋાયસ્થસંજ્ઞ:
જેનો દેવતા છે એવું હવિષ વગેરે. (3) પ્રજાપતિ स्कन्द०, -ब्रह्मपादांशतो जन्म चातः कायस्थनामभृत् । છે દેવતા જેનો એવો વિવાહ. (૧) કનિષ્ઠિકા ककारं ब्राह्मणं विद्यादाकारं नित्यसंज्ञकम् । आयं આંગળીના મૂળ સ્થાનરૂપ પ્રજાપતિ તીર્થ, કનિષ્ઠિકા तु निकटं ज्ञेयं तत्र काये तु तिष्ठति ।, -कायस्थोऽतः અને અનામિકા આંગળીનો વચલો મૂળ ભાગ, તીર્થ समाख्यातो मसीशं प्रोक्तवांश्च यम् ।। - कुलदीपिका । अगष्ठमलस्य तले ब्राह्म तीर्थं प्रचक्षते । कायस्था स्त्री. (कायस्तिष्ठति अनया काय+स्था+क+ कायमगुलिमूलेऽग्रे दैवं पित्र्यं ततोऽधिकम्-मनु० ટાપુ) હરડે, કાયસ્થ જાતિની સ્ત્રી, કાકોલી નામની રાવ; મનુષ્ય તીર્થ. (ઉં. વીતેડમિન્ મચ્છવામ- વનસ્પતિ, બન્ને જાતની એલચી, તુલસી, આમળાનું તિ પ્રાય: વિરૂઘન્ . છત્વમ) મૂળધન, સંઘ, | વૃક્ષ, કાયસ્થની સ્ત્રી. સમુદાય, શરીર, વિમાતિ ય: પરીખ વયસ્થાસ્ત્રી સ્ત્રી. તે નામની એક વનસ્પતિ, રાતી પાડલ. परोपकारैर्न तु चन्दनेन-भर्तृ० २।७१; -कायेन मनसा વસ્થિવા સ્ત્રી. (થાન) વનસ્પતિ, કાકોલી. વૃદ્ધી- મ0 , 83, સ્વભાવ, લક્ષ્ય, મૂર્તિ. વયસ્થી સ્ત્રી. (ાયથ+૫) કાયસ્થની સ્ત્રી. સાથ ત્રિ. (વચ્ચે) દેહનું, દેહ સંબંધી, દેહને | વચ્ચે ન. (સાયનાદ્રિના કાયચ થેર્યમ) રસાયન * લગતું.
વગેરે ભક્ષ કરવા દ્વારા શરીરની સ્થિરતા કરવી તે. વાયવશ છું. (ાયસ્ય સ્ટેશ:) શારીરિક શ્રમ, શરીરને | યશસક્વન્યસંયમ પુ. પાતંજલસૂત્ર વગેરેમાં કહેલો લગતું દુઃખ.
એક પ્રકારના સંયમનો ભેદ. રાવિવિ શ્રી. (વસ્થ વિન્સ) શારીરિક યાનિ . (ાડનઃ) શરીરમાં રહેલો જઠરાગ્નિ, ચિકિત્સા, શરીરમાં થયેલા રોગની પરીક્ષા, આયુર્વેદના જઠરાનલ, પાચનશક્તિ. આઠ વિભાગોમાંથી ત્રીજો વિભાગ.
વિશ્વ ત્રિ. (ાટું ન વ) શરીરથી કરેલ જ બન્ધન ન(ાવું નતિ વર્ધી+ટ) પરુષને
પુણ્ય-પાપ વગેરે કર્મ- મત્તાનામુપાદાન હિંસા વીર્ય તથા સ્ત્રીના લોહીનો સંયોગ, કારણ કે તેથી चैवाविधानतः । परदारोपसेवा च कायिकं त्रिविधं જ શરીર બંધાય છે, શરીરનું બંધારણ.
મૃતમ્ || -તિથ્યાવિતત્ત્વમ્ | વયમાન ન. (ાયી માનમિવ મનમચ) ઘાસની | વાય સ્ત્રી. (ાયેન તયાપારેખ નિવૃત્તા 4) બળદઝૂંપડી, ષષ્ઠી તo {૦ શરીરનું માપ.
ગાય વગેરેના શરીરના પરિશ્રમથી સાધ્ય જે ધનની રૂપસંયમ . ‘પાતંજલસૂત્ર વગેરેમાં કહેલ અમુક વૃદ્ધિ, ગાય-બળદ વગેરે ઉપર રૂપિયા આપી મૂળ પ્રકારના ધ્યાન રૂપ એક સંયમ.
ધનને બાધ ન આવે તેવી રીતે તેનું વ્યાજ લેવું તે.