Shabdaratnamahodadhi Part 1

SR No.: 016067
Original Sutra Author: N/A
Author: Muktivijay, Ambalal P Shah
Publisher: Vijaynitisurishwarji Jain Pustakalaya Trust Ahmedabad
Publication Year: 2005
Total Pages: 864
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 23 MB

Page 269

२२२
शब्दरत्नमहोदधिः। [अव्यवस्था-अव्याप्यवृत्तिगुणत्वम् વ્યવસ્થા સ્ત્રી. (ન વ્યવસ્થા) ૧. નિયમનો અભાવ, | વ્યાપાર ત્રિ. (ન બાHIT J) ૧. વ્યાપાર વિનાનું, ૨. શાસ્ત્રાદિથી વિરદ્ધ વ્યવસ્થા. ૩. અવિધિ. | ૨. વ્યાપારને અયોગ્ય, ૩. બીજાની બાબતમાં વચ્ચે ૪. વ્યવસ્થા નહિ તે, પ. લોકમાન્ય નિયમમાં ક્ષતિવાળું. | પડવું- વ્યાપારખુ વ્યાપાર યો નર: સ્તુમિતિવ્યવસ્થિત ત્રિ. (ન વ્યવસ્થિત:) ૧. શાસ્ત્રાદિની
પૂશ્વતન્ત્રમ્ | મયદાથી રહિત, ૨. ચંચળ, ૩. વ્યવસ્થિત નહિ તે, { વ્યાપાર પુ. ( ANI:) વ્યાપારનો અભાવ, જેની ૪. અનિયત. - વ્યવસ્થિતત્તરસ્ય પ્રસાડપિ
પાસે કોઈ કામ નથી, કામમાં લાગેલો ન હોય, મયર: –નીતિ ૬, ૫. વિધિ રહિત, ૬. અક્રમબદ્ધ.
ગાપિતા સ્ત્રી. (આધ્યાપિનો ભાવ: ત©) અવ્યાપીપણું. વ્યવદરીય ત્રિ. (ન વ્યવહરળીયા) વ્યવહાર નહિ
વ્યપિત્ર ૧ (૩વ્યાપિનો ભાવ: વ) ઉપરનો અર્થ રાખવા યોગ્ય.
જુઓ. અવ્યવદાર્થ ત્રિ. (ન વિ+નવું+હૃ+થતું) જ્ઞાતિબંધુઓમાં
વ્યાપિન ત્રિ. (ન વિ+આ+નિ) ૧. અવ્યાપક,
વ્યાપક નહિ તે, ૨, પરિછિa. વ્યવહાર નહિ રાખવાયોગ્ય, વ્યવહાર માટે અપાત્ર
વ્યાપ્ત ત્રિ. (ન વ્યાપત:) વ્યાપ્ત નહિ તે, અમુક જે કાયદાનો વિષય ન બનાવી શકાય.
પ્રમાણથી પરિછિન્ન. વ્યવદિત ત્રિ. (વિ+વ+થી+વત્ત) વ્યવધાન વગરનું,
ભવ્યાતિ સ્ત્રી. (ન વ્યતિ) ૧. વ્યાપ્તિનો અભાવ, - સાક્ષાત્ સંબંધવાળું, સાથે લાગેલું.
પૂરતી વિસ્તાર ન હોય, અધૂરી વ્યાપ્તિ, ૨. લક્ષ્યના વ્યવહત ત્રિ. (વિ+૩+ત્+ક્ત) જેની સાથે વ્યવહાર
એક દેશમાં નહિ રહેવું તે લક્ષણનો એક દોષ. = નથી કર્યો તે, ભોગ વગેરેથી અદૂષિત.
શ્રીશે ક્ષાવર્તનમવ્યાત | પરિભાષામાં વ્યસન ત્ર. (ન વ્યસન થી) વ્યસન વિનાનું. આપેલું લક્ષણ બંધબૈતું ન હોય તે. વ્યસન ને. ( વ્યસનમ્) વ્યસનનો અભાવે. વ્યાણ ત્રિ, (૧ શ્રાધ્યમ) ૧, વ્યાપ્તિ વગરનું, –જે વ્યનિન ત્રિ. (ન વ્યસની) વ્યસન વગરનું.
સારી સ્થિતિ માટે લાગુ ન પડે, સમગ્ર વિસ્તારને अव्यस्त त्रि. (न व्यस्तः विक्षिप्तः विपर्यस्तः पृथग्भूतो वा) વ્યાપેલ ન હોય, ૨, અનઘીન, ૩. વ્યાપ્તિ યુક્ત ૧. અવિક્ષિપ્ત, છૂટું નહિ થયેલ, અવિપરીત, એકત્ર, નહિ તે. -ધૂમાવ્યાખ્ય: | થયેલ, સાદું.
अव्याप्यवृत्ति त्रि. (अव्याप्य सर्वावच्छेदमप्राप्य वृत्तिर्यस्य) વ્યાકુ ત્રિ. (ન વ્યવૃ6:) ૧. વ્યાકુલ નહિ તે, વૈશેષિક દર્શનમાં-) પોતાના અધિકરણના અમુક ૨. સ્વસ્થ.
અંશમાં અથવા અમુક દેશ અને ફાળમાં નહિ રહેલ વ્યાવૃત ત્રિ. (ન વિ+++ત.) ૧. અવિકસિત,
પદાર્થ, સુખ-દુઃખની જેમ દેશ-કાળની સ્થિતિમાં આંશિક ૨. અસ્પષ્ટ, ૩. જેની વ્યાખ્યા કરાઈ નથી તેવું,
વિદ્યમાનતા. -વ્યવૃત્તિ ક્ષો વિરોષણ ૪. વેદાન્તમતમાં પ્રકટ નહિ થયેલ બીજરૂપે અને
રૂધ્યતે–ભાષા. ર૭, જગતનું કારણભૂત અજ્ઞાન, પ્રાથમિક, ૫. સાંખ્યમત
अव्याप्यवृत्तित्वम् न. (अव्याप्यवृत्तित्वस्य भावः त्व)
સ્વત્યિન્તામાવાનાધારાથમૂ-પોતાના જ અત્યંતા પ્રસિદ્ધ પ્રધાન, પ્રકૃતિનો આધિ અણુ.
ભાવનું સમાનાધિકરણપણું, જેમકે વૃક્ષમાં કપિસંયોગ મવ્યાધી સ્ત્રી. (ન વ્યાયા) વ્યાખ્યાનનો અભાવ. |
અને કપિસંયોગાભાવનું અવ્યાપ્યવૃત્તિત્વ છે. વ્યાન પુ. ( વ્યાન:) ૧. છલનો અભાવ, કપટ નહિ
अव्याप्यवृत्तिगुणत्वम् न. (अव्याप्यवृत्तिगुणत्वव्याप्या તે, ૨. શીઘ.
૨ ચા નાતિસ્તાદશનાતિમH) અવ્યાખવૃત્તિ ગુણો વ્યાન ત્રિ. (ન નો વસ્ય) છળ વગરનું, નિષ્કપટ
બે પ્રકારના હોય છે -૧ દૈશિક અધ્યાપ્રવૃત્તિ અને પ્રામાણિકતા.
કાલિક અવ્યાખવૃત્તિ, તેમાં પણ પહેલાં વ્યાપ ત્રિ. (ન વ્યાપ:) ૧. વ્યાપક નહિ તે, જે
દૈશિકાવ્યાખવૃત્તિના બહયાદિ આઠ ગુણો-૧ બુદ્ધિ, બહુ વિસ્તારયુક્ત ન હોય, ૨, પરિછિન્ન, જેણે સમઝને |
૨. સુખ, ૩, દુઃખ, ૪, ઇચ્છા, ૫. વેષ, ૬, યત્ન, વ્યાપી લીધા હોય, વિશેષ.
૭. ધર્મ, ૮. અધર્મ, ૯, શબ્દ, ૧૦, ભાવના,