________________
२१४
અવિદ્યમાન ત્રિ. (ન વિદ્યમાન:) વિદ્યમાન નહિ તે, અવર્તમાન.
અવિઘા સ્ત્રી. (ન વિદ્યા) ૧. જ્ઞાનનો અભાવ, અશિક્ષિત, મૂર્ખ, અણસમજુ, ૨. આધ્યાત્મિક અજ્ઞાન, સરખાવો– अनादिभावरूपं यद् विज्ञानेन विलीयते । तदज्ञानमिति પ્રાજ્ઞા: રુક્ષનું સંપ્રવક્ષતે-વેવાન્ત, ૩. ભ્રમ, માયા, માયા દ્વારા વ્યક્તિ વિશ્વને બ્રહ્મમાં સમાવી દે છે. આ બ્રહ્મ એ જ સત્ છે, ૪. અનિત્ય, અશુચિ, દુઃખ અને અનાત્મામાં નિત્ય, શુચિ, સુખ અને આત્મબુદ્ધિરૂપ અવિદ્યા છે એમ પતંજલિ કહે છે, ૫. જે પ૨ રૂપનું અદર્શન તે અવિદ્યા છે, ૬. અથવા અસત્પ્રકાશન શક્તિ તે અવિદ્યા છે એમ વેદાન્તીઓ માને છે, ૭. દૂરત્વ, પિત્તદોષ વગેરેથી ઇન્દ્રિયદોષજન્ય બુદ્ધિવિશેષ, અયથાર્થ બુદ્ધિરૂપ અવિદ્યા છે એમ વૈશેષિક મતવાળા માને છે.
અવિદ્યામય ત્રિ. (વિદ્યા મયટ) જે ભ્રમ અગર અજ્ઞાન દ્વારા ઉત્પન્ન થાય.
અવિકમ્ ત્રિ. (ન વિદ્વાન્) વિદ્વાન નહિ તે, મૂર્ખ, અજ્ઞાની. અવિદ્વેષ પુ. (ન વિદ્વેષ:) વિદ્વેષનો અભાવ, પ્રીતિ, સ્નેહ.
शब्दरत्नमहोदधिः ।
અનિદ્વેષ ત્રિ. (ન વિદ્વેષો યસ્ય) દ્વેષ વગરનું, પ્રેમાળ, સ્નેહી, અનુરાગવાળું.. અવિધવા સ્ત્રી. (ન વિધવા) પતિવાળી સ્ત્રી, સૌભાગ્યવતી. સ્ત્રી.- ભર્તુમિત્ર પ્રિયવિધરે વિદ્ધિ મામમ્બુવામ્
-मेघ. ९९
અવિધા સ્ત્રી. (ન વિધા) પ્રકાર રહિત, પ્રકા૨નો અભાવ. વિધા અન્ય. વિસ્મય વગેરે અર્થદ્યોતક અવ્યય, જે ભયના સમયે સહાય મેળવવા સહાય, સહાય' એમ બોલાય છે તે.
અવિધાન ન. (ન વિધાનમ્) ઠરાવેલ વિધિનો અભાવ, વિધાનનો અભાવ, અમુક આ પ્રમાણે કરવું એવા ક્રમ વગેરેનો અભાવ.
અવિદ્યાવળ ત્રિ. (ન વિધા વુલ્) જેનામાં વિધિ અગર આદેશની શક્તિ ન હોય. ન દિ વિધાયવિધાયલयोरेकवाक्यत्वं भवति - भी० सू० १०।८।२० तेना ઉપરનું શા મા
વિધિ શ્રી. (ન વિધિઃ) વિધિનો અભાવ. વાવિધિ ત્રિ. (ન વિધિર્યસ્વ) વિધિ વગરનું, અવિધાન.
Jain Education International
[અવિદ્યમાન—અવિપક્ષ
અવિન પુ. (અતિ યાં અ+ન) અધ્વર્યુ નામનો ઋત્વિજ, યજ્ઞ કરનાર.
અવિનય પુ. (ન વિનય:) વિનયનો અભાવ, ખરાબ નીતિ, અભદ્રતા, અનુચિત આચરણ. સવિનય ત્રિ. (ન વિનયો યસ્ય) વિનય વગરનું, દુર્તિનીત, અશિષ્ટ. ઞયમાચરત્યવિનય મુધાતુ તપસ્વિન્યાસુ
- शा० १/२५
વિનશ્વર ત્રિ. (7 વિનશ્વર:) નાશ ન પામે તે. અવિનશ્વર પુ. (ન વિનશ્વર:) કૂટસ્થ પરમેશ્વર. अविनाभाव पु. ( विना व्यापकमृते न भावः - स्थितिः)
૧. વ્યાપક વિના સ્થિતિ નહિ તે, ૨. વ્યાપ્તિ, ૩. સંબંધ માત્ર, ૪. મીમાંસક મતમાં સ્વદેશ વૃત્તિત્વરૂપ તાદાત્મ્યને અવિનાભાવ કહે છે, ૫. ગુરુમતમાં જાતિનું વ્યક્તિદેશપણું મનાય છે. જટ્ટમતમાં તાદાત્મ્ય કહે છે. ૧. વિયોગનો અભાવ, ૨. અંતર્હિત અગર અનિવાર્ય ચરિત્ર, વિયુક્ત ન થવા યોગ્ય સંબંધ, ૩. સંબંધ अविनाभावोऽत्र सम्बन्धभावं न तु नान्तरीयकत्वम्- काव्य० - २. अविनाभाविन् त्रि. ( न विना व्यापकं भवति भू+णिनि) વ્યાપક સિવાય ન રહેનાર, વ્યાપ્ય. અવિનાભૂત ત્રિ. (નવિના વ્યાપમૃતે ભૂતઃ) વ્યાપ્ત, હકોઈ સંબંધવાળું.
અવિનાશિન્ ત્રિ. (ન વિનાશી) કદી નાશ નહિ પામનાર, નિત્ય, આત્મા.
અવિનિર્ણય ત્રિ. (નવિ નિર્ની ઝપ્) અનિદ્ય, નિર્ણયનો અભાવ.
વિનીત ત્રિ. (નવિનીત:) વિનય વગરનું, ઉદ્ધત, દુઃશીલ, ખરાબ કામ કરવામાં આસક્ત, અશિક્ષિત, બેઅદબ.− ન ચાપિ પ્રતિòન નાવિનીતેન રાવળ !
મા
વિનીતા સ્ત્રી. (ન વિનીતા) કુલટા સ્ત્રી. અવિનીવ ત્રિ. (7 વિનીય: પટ: યસ્ય) નિષ્કપટ, કપટ વગરનું, નિર્દોષ.
અવિનેય ત્રિ. (7 વિનેનું રાજ્યઃ) જે અનુશાસનમાં રહી ન શકે, જે શિષ્ય બની ન શકે, વશ ન થઈ શકે તેવો ઘોડો વગેરે.
અવિ— પુ. તે નામનો એક રાક્ષસ. અવિપક્ષ ત્રિ. (નવિપક્ષ: યસ્ય) શત્રુ વિનાનું.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org