________________
१९६
शब्दरत्नमहोदधिः।
[अवघातक-अवच्छेद વાતિ ત્રિ. (નવજાત+સ્વાર્થે+) ખાંડનાર, | અવધૂન ન. (સવ પૂર્ણ ન્યુ) સુકૃતમાં કહેલ એક ઝાટકનાર, મારનાર.
વ્રણ, પીસવું, ભૂકો કરવો, ખાસ કરીને ઘા ઉપર વાતિ ત્રિ. (ગર્વ હ+forનિ) ઉપરનો અર્થ જુઓ. | દવાનો ભૂકો પાવડર નાખવો. અવયુદ ત્રિ. (અવં+શુ+ત્ત) ઢંઢેરો પીટાવી જાહેર | અવધૂત ત્રિ. (નવે+ધૂ ણે ફળ વત્ત) ચૂર્ણ કરેલ, ઘોષણા દ્વારા પ્રચાર કરેલ.
કરેલ, દળેલ, પીસેલ, ભૂકો કરેલ. અવધૂન ન. (સવ પૂર્ણ પ્રમાણે માવે ન્યુ) ચારે | મવપૂરું પુ. (અવનતા પૂડા વચ્ચે વા તો ૪:) તરફ ફરવું, ભમવું.
વપૂડ શબ્દ જુઓ. –વિવ૨વા૨ાયાસવોટિત ત્રિ. (નવ યુ પરિવર્તે વક્ત) ચારે તરફથી
चूलचामरकलाणः-काद० २६ ઢાંકેલ, વીંટેલ, સર્વ તરફથી ઘેરાયેલા
अवचूल न. (अवनता चूडाग्रं यस्य वा डो लः) વપોષણ ન. (ઘુ+ભાવે ન્યુ) સર્વ લોકને
ચામર, ચમરી. જાહેર કરવા માટે સાદ પડાવવો તે, ઢંઢેરો પીટીને
अवचूलक न. (अवचूलमिव स्वार्थे कन् संज्ञायां वा જાહેર કરવું તે, ઉદ્ઘોષણા.
#) ઉપરનો અર્થ જુઓ. વષોષ સ્ત્રી. (મવું +પુ) ઉપરનો અર્થ જુઓ.
ગવદ પુ. (કવ છ ) ઢાંકણું, આવરણ. પ્રાન ન. (ગવ પ્રા મા ચુટ) સુંઘવું.
વછા પુ. ( વ છત્ ઘ) ઢાંકણું, આવરણ. અવરક્ષણ ને. ( વ વ+ન્યુટ) નિંદિત આખ્યાન
કવચ્છિન્ન ત્રિ. (નવ+ચ્છિ+વા) છેદેલ, કાપેલ, ઉપાધિ કરનાર, નિંદ્ય કથા કરનાર,
વગેરેથી વિશેષ કરેલ. (તર્કશાસ્ત્રમાં પોતાના બતાવેલા અવશ્વન ને. ( વવન નિમ્ સ્લીયા) નિન્દા, ભૂંડું
વિશિષ્ટ ગુણોથી બીજી બધી વસ્તુઓથી અલગ કરેલી બોલવું, વચનનો અભાવ.
વસ્તુ. ગવાન ત્રિ. (વન )મૂંગું, વચન વિનાનું.
ગવચ્છિન્નત્વ ન. (સચ્છિન્નણ ભવ: C) વ્યાપકત્વ, -शकुन्तला साध्वसादवचना तिष्ठति- श० १ । अवचनीय त्रि. (वक्तुमनर्हः वच् अर्हार्थे अनीयर)
સામાનાધિકરણ્ય સ્વરૂપ સમ્બન્ધવિશેષ, વિશિષ્ટત્વ,
સાહિત્ય અનુકૂલત્વ અથવા પ્રયોજકત્વ, ઇયત્તાકરણ, નહિ કહેવા લાયક, અશલીલ શબ્દ વગેરે. અવશ્વનીયતા સ્ત્રી. (વ અર્થે અનીયમ્ ત) કહેવામાં
સીમાકરણ. અનુચિત, નિંદાથી મુક્ત. -સર્વથા વ્યવહર્તવ્ય તો
अवच्छिन्नवाद पु. (अन्तःकरणावच्छिन्नतया जीवस्य वादो
વ્યવસ્થાપનH) વેદાન્તમત પ્રસિદ્ધ ચૈતન્યનો ह्यवचनीयता-उत्तर० ११५ અવય ૫. (નવે વિ+1) પુષ્પ, ફળ વગેરે
અન્તઃકરણાવચ્છિન્નતા વડે વ્યવસ્થાપક મતભેદ. ચૂંટવાં–વીણવાં. -તતઃ પ્રવિશત: સુમાવવ
ગવષ્ણુરિત ને, (બવ છુસ્ માવે સ્ત) અટ્ટહાસ, મોટેથી मभिनयन्त्यौ सख्यौ -श० ४
હસવું. ગવરાવ . ( વ ) હાથ વગેરેથી પુષ્પ, ફળ
વચ્છેરિત ત્રિ. (નવ છુસ્ ફળ વત્ત) મિશ્ર કરેલ, એકઠાં કરવાં-વીણવાં. – અવિરતણુસુમાવું
મિશ્ર કરેલું, મિશ્રિત. चायखेदात्-शिशु० ७७१
ગવષ્ણુરિત ને. (વચ્છેરિત+ન) અટ્ટહાસ, મોટેથી વયાયમ્ વ્ય. (નવ વિ+મુરુ) વારંવાર એકઠાં
હસવું. કરીને.
વછેર પુ. (મવ+છિદ્ ભાવે ઘ) ૧. છેદવું, સવાર ન. ( વ વત્ શત્ ન્યુ) પ્રચાર, સુકૃતમાં
૨. છેદન, ૩. સીમા, ૪. હદ બાંધવી, ૫. વિશેષ કહેલ એક ક્ષારપાક વિધિ. કોઈ કામ પર પ્રયોગ કરવું, ૬. નિશ્ચય, ૭. અમુક પ્રમાણમાં કરવું, નિયુક્ત કરવો તે.
૮. વ્યાપ્તિ, ૯. એક ભાગ ચા. મ. પ્રમાણેગવચૂ૪ પુ. (અવનતા ન્યૂડ યસ્ય) ધજા અથવા તો ૯ પ્રતિયોગી, ૧૦. વ્યાપ્તિ, ૧૧. ઇયત્તાકરણ, નિશાનની નીચે બાંધેલું વસ્ત્ર-ફરકો.
૧૨. અવધાર, ૧૩. ઇયત્તાકરણ સાધન, ૧૪. કોચ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org