________________
४६ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[ देवकाण्ड:-२ प्रथमेऽरत्रये मास्त्रिद्वयेकपल्यजीविताः ।
उत्सर्पिण्यामपीदृशाः। त्रिद्वयेकगव्यूतोच्छ्रायास्त्रिव्येकदिनभोजनाः॥१३२॥ पश्चानुपूर्व्या विज्ञेया अरेषु किल षट्स्वपि ॥१३५॥ कल्पद्रुफलसन्तुष्टाः
किलेति सत्ये, उत्सर्पिण्यामपि कालविशेषे षट्स्वप्रथमे आदिमे अवसर्पिण्या अरत्रये मर्त्या मनुजा: प्यरकेषु पश्चानुपूर्व्या प्रातिलोम्येन ईदृशा एव मा विज्ञेयाः, त्रिद्वयेकपल्यजीविता: स्युः, त्रीणि द्वे एकं च पल्यं पल्योपमं सम्यग्दृग्भिरिति शेषः । तद्यथा उत्सर्पिण्या: दुःषमदुःषमानाम्नि जीवितं जीवनं येषां ते त्रिद्वयेकपल्यजीविताः, पल्यमिति धान्या- एकविंशतिसहस्रवर्षप्रमाणे प्रथमेऽरके मनुजाः षोडशवर्षायुषः, धारविशेषः । इह तु तत्प्रतिकृतिरायामविष्कम्भावगाहैर्योजन- एकहस्तमानोन्नताङ्गाः स्युः, ततो द्वितीये दुःषमानाम्नि एक- ४० प्रमाणः प्रदेश: प्रोच्यते, स च कुरुक्षेत्रोद्भवसाप्ताहिकमेष- विंशतिवर्षसहस्रप्रमितेऽरके मनुजा: वर्षशतायुषः, सप्तहस्तोच्छशिश्वङ्गलप्रमाणबाललेशैः पुनरसंख्यातखण्डीकृतैर्भूतः, उपरि च याभ
__ याश्च भवन्ति, ततस्तृतीये द्वाचत्वारिंशद्वर्षसहस्रोनैककोटी१० लोहशकटेनाप्यन्यग्भूतो वर्षशते च गते एकैकवालाग्रापहारेण
कोटिसागरप्रमाणे दुःषमसुषमाख्येऽरके मनुजा: पूर्वकोट्यायुषः, यावता कालेन निर्लेप: स्यात् तावान् काल: पल्योपममद्धेत्यभि
पञ्चधनुःशतसमुच्छ्रयाश्च भवन्ति, ततः चतुर्थे द्विसागरोपमकोटीधानम् । कीदृशा नरा:? त्रीणि द्वे एकं च गव्यूतं क्रोश उच्छ्रायो
कोटिप्रमाणे सुषमदु:षमाख्येऽरके मनुजाः एकपल्योपमायुष येषां ते त्रिवेयकगव्यूतोच्छ्रायाः, पुनस्त्रिव्येकदिनभोजना: त्रिषु
एकगव्यूतोच्चतनवः, एकस्मिन् दिने गते भोजिनो भवन्ति, द्वयोरेकस्मिंश्च दिने व्यतिक्रान्ते भोजनं येषां ते तथा । तत्र प्रथमेऽरके मास्त्रिपल्योपमायुषः, त्रिगव्यूतोन्नताङ्गाश्चतुर्थदिन
ततः पञ्चमे सुषमाभिधेऽरके सागरत्रयप्रमाणे मनुजा द्विपल्योभोजिनो भवन्ति । द्वितीयेऽरके द्विपल्योपमजीविताः द्विगव्यतो- पमायुषो द्विगव्यूतोन्नततनवस्तृतीयदिनभोजिनो भवन्ति, ततः नतशरीरास्ततीयदिनभोजिनो भवन्ति.. ततीयेऽरके द्वि(एक)- षष्ठे सुषमसुषमानाम्नि चतु:कोटीकोटिसागरप्रमाणे त्रिपल्योपपल्योपमजीविताः, एकगव्यतोच्छिताङ्गाः, द्वितीयदिनभोजिनो मजीवितास्त्रिगव्यूतोन्नततनवश्चतुर्थदिनभोजिनो भवन्ति मनुजाः ५०
भवन्ति इति यथाक्रमार्थः ॥१३२॥ ते च कल्पद्रुमाणां फलैः ॥१३५॥ २० सन्तुष्टा भवन्ति, कल्पवृक्षफलान्याहरन्तीत्यर्थः ॥
अष्टादश निमेषाः स्युः काष्ठा चतुर्थे त्वरके नराः ।
१ पुंसो यावता कालेनाकृत्रिमनेत्रविकाशानन्तरं पक्ष्मापूर्वकोट्यायुषः पञ्चधनुःशतसमुच्छ्रयाः ॥१३३॥ कुञ्चनं जायते, स निमेष उच्यते, तेऽष्टादशसंख्या: 'काष्ठा'
इत्युच्यते । “निमेषनिमिषौ कालभेदे नेत्रनिमीलने''[विश्वतुर्ये दु:षमसुषमाभिधेऽरे मनुजा: पूर्वकोट्यायुषो भवन्ति। सप्ततिः कोटिलक्षाः षट्पञ्चाशच्च वर्षकोटिसहस्राः
लोचनकोशः, षान्तवर्गः, श्री-२५] इति श्रीधरः। काशते काष्ठा। पूर्वम्, तत्कोट्यायुषः, पञ्चधनु:शतानि समुच्छ्रय उच्चत्वं येषां
'काश दीप्तौ'(भ्वा.आ.से.), 'हनिकुषिनीरमिकाशिभ्य: क्थन्' ते तथा ॥१३३॥
(उणा-१५९), 'तितुत्र-'७।२।९॥ नेट, व्रश्च-'८।२।३६॥ आदिना पञ्चमे तु वर्षशतायुषः सप्तकरोच्छ्रयाः ।
षत्वम्, 'ष्टुना ष्टुः'८।४।४१॥ समूहवाचित्वात् काष्ठेत्येकवचनम् । अष्टादशनिमेषप्रमाणकालस्यैकम् ॥
६० पञ्चमेऽरके मनुजाः वर्षशतमायुर्येषां ते वर्षशतायुषः, सप्त च ते करा हस्ताश्च सप्तकराः, सप्तकरा उच्छ्रयो येषां ते तथा ॥
काष्ठाद्वयं लवः।
१ लुनाति परिच्छिनत्ति कालमिति लवः। 'लूङ छेदने' ३० षष्ठे पुन: षोडशाब्दायुषो हस्तसमुच्छ्रयाः ॥१३४॥
(त्र्या.उ.से.), अच्, गुणः । काष्ठाद्वयं षट्त्रिंशनिमेषा इत्यर्थः, एकान्तदुःखप्रचिताः
तावत्प्रमाणकालस्यैकम् ॥ ___पुनः षष्ठेऽरके मनुष्याः षोडशवर्षायुषः, एकहस्तोन्नताङ्गाः एकान्तदुःखव्याप्ताश्च ॥
कला तैः पञ्चदशभिः १. इतोऽग्रे १.२.४ प्रतिषु 'वर्षशते' इति दृश्यते ॥ २. '-पिण्यां' इति ३॥ ३. '-कोटा-' इति २.३.४॥ ४. '-तोच्छृत-' इति १॥ ५. 'कालमकृ-' इति २.३॥
Jain Education Intemational
International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org