________________
६६४ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[सामान्यकाण्ड:-६ ॥१४४४॥ १६ साध्नोत्यर्थमिति साधु । 'साध संसद्धिौ' 'वश कान्तौ'(अ.प.से.), 'स्त्रियां क्तिन्' १३९४॥, सम्प्र(स्वा.प.अ.), 'कृवापाजिमि-'(उणा-१)इत्यादिना उण् । सारणम्, 'व्रश्चभ्रस्ज-'८।२३६ ॥ इति षत्वम् । २ फलति १४ रमयति मनः, रम्यते वा रम्यम् । 'रमु क्रीडायाम्' । फलम् । 'फल निष्पत्तौ'(भ्वा.प.से.), अच् । द्वे फल(भ्वा.आ.से.) । १८ मनसा ज्ञायत इति, मूलविभुजा
स्य । प्रयोजनमिति भाषा । एतौ नियमादिफलपर्याया- ३० दित्वात् के मनोज्ञम् । 'सुप्सुपा'२।१४ ॥ इति समासः ।
वपि । "व्युष्टिः स्तुतिफलर्द्धिषु''[अनेकार्थसङ्ग्रह:२।९७] १९ पिंशति पेशलम् । “पिश अवयवे'(तु.प.से.), वृषा
इत्यनेकार्थः । "फलं नियमादेः''[] इति तट्टीका । यथादित्वात् कलच् । २० हृदयस्य प्रियं हृद्यम्। 'हृदयस्य ।
"व्युष्टिं विशिष्टां तपसो गृणन्ति''[", । "फलं हेतु
समुत्थे स्यात् फलके व्युष्टिलाभयोः"| विश्वप्रकाशकोशः, प्रियः '४।४।९५ ।। इति षष्ठ्यन्ताद् यत् , हृदयस्य च हृदा
लान्तवर्गः, शो-२]इति महेश्वरः। "व्युटिर्नियमादिफलम्" देशः। २१ सुष्ठु आद्रियते, सुष्टु नन्दयतीति वा सुन्द
[]इति तट्टीका ॥ १० रम्, पृषोदरादिः। यद्वा सुन्दति सुन्दरम् । सुन्दः सौत्रः, बाहुलकादरन्, स्त्रियां ङीष् । २२ काम्यते काम्यम् ।
असारं तु फल्गु 'कमु कान्तौ'(भ्वा.आ.से.), 'ऋहलोर्ण्यत्'३।१।१२४॥ । १ नास्ति सारं स्थिरांशोऽत्रेति असारम् । २ २३ कम्यते कम्रम्। 'नमिकम्पिसम्यजस-'३।२।१६७।। इति फ्लात विशयित फल्गुः । "
फ्लति विशीर्यत फल्गुः । 'त्रिफला विशरणे'(भ्वा. रः । २४ बाहुलकात् कर्मण्यपि कमनीयम् । 'तव्यत्त
प.से.), 'फलिपाटि-'(उणा-१८)इत्यादिना उः, गुक् च । ४० व्यानीयरः'३।१।९६ ॥ इत्यनीयर्। २५ सोममेव सौम्यम् ।
"निष्फले फल्गुवाच्यवत्''[विश्वलोचन कोशः, गान्तवर्गः,
श्रो-१३] इति श्रीधरः । निष्फलं निरर्थकमिति पर्यायः । भेषजादित्वाट्यण् । २६ माद्यत्यनेन मधुरम् । 'मदी ।
"निस्सारे फल्गु वाच्यवत्''[विश्वप्रकाशकोशः, गान्तहर्षे '(दि.प.से.) । मधु माधुर्यमस्त्यस्येति वा । 'ऊष
वर्गः, श्रो-२७] इति महेश्वरः । द्वे अमरस्य ॥ शुषि(सुषि)-'५।२।१०॥ इति । २७ प्रीणाति प्रियम् । 'प्रीञ् तर्पणे कान्तौ च'(त्र्या.उ.से.), 'इगुपध-'३।१।१३५ ।।
शून्यं तु रिक्तकम् । २० इति कः, 'अचि श्नुधातु-'६।४।७७॥ इतीयङ् । यद्वा शुन्यं तुच्छं वशिकं च
'प्रीङ् प्रीतौ'(दि.आ.अ.), दिवादी, 'इगुपध-'३।१।१३५॥ १ शुने हितं शून्यम् । 'उगवादिभ्यो यत्' इति कः। एते वाच्यलिङ्गाः । लडहो देश्याम् , संस्कृते- ५।१।२॥, 'शुनः सम्प्रसारणं च वा वा च) दीर्घः' ऽपि । यद्गौड:- "मनोज्ञं मञ्ज मञ्जलं लडहं रमणीयं (गणसू-५।१।२॥)। २ रिच्यते रिक्तम् । 'रिचिर विरेचने' च"["] इति । सप्तविंशतिर्मनोहरस्य ॥१४४५ ॥
(रु.उ.अ.), '-तुदि-'(उणा-१६४)इत्यादिना क्तः, ततः ५०
स्वार्थे कनि रिक्तकम्। ३ शुने हितं शुन्यम्, पञ्चमव्युष्टिः फलम्
स्वरादिः । उगवादिभ्यो यति, 'शुनः यम्प्रसारणं च वा १ विशेषेण उश्यते काम्यते व्युष्टिः । विपूर्वः (वा च) दीर्घः '(गणसू-५।१।२॥) इति दीर्घाभावपक्षे । ४
१. '-धुः' इति१.३॥ २ 'रमते' इति३॥ ३ "मनसा जानाति । 'इगुपध-'(३।१।१३५ ॥) इति कः । निवनप्रेषणोऽत्र जानाति । -मूलविभुजादित्वात् (वा.३।२।५॥) कः इति मुकुटः । तन्न । तस्यापि कर्तरि विहितत्वेन 'ज्ञायते' इति विग्रहप्रदर्शनस्य विरुद्धत्वात् । यदपि'सुप्सुपा-'(२॥१४॥)इति समासः- इति । तदपि न । 'कतृकरणे-'(२।१३२)इति तत्पुरुषविधायकस्य सत्त्वात् ॥” इनि रामाश्रमीटीकाकार:, ३।१५३॥, पृ.४९५॥ ४ 'पिशि' इति२.४.५ ॥ ५. 'का-' इति२॥ ६ 'माद्यतेऽ-' इति१॥ ७ "माद्यत्यनेन मधुरं 'श्रशुर-"॥ (उणा४२६) इत्युरे निपात्यते ॥"(६।१४४५)स्वोपज्ञटीकायामुक्तम्, तत्तु विचारणीयम्-"श्वशुर-"(उणा-४२६) इत्यत्र स्वोपक्षाणादिगणसूत्रविवरणे "आदिग्रहणान्मन्यतेर्धश्च,, मधुरः-रसविशेष इत्यादि" इत्युक्तत्वात् , अथवा आदिग्रहणाद् माद्यतेर्धश्चैवं समाधेयम् ॥ ८ उषि-' इति१, 'उ-' इति३॥ ९. इतोऽग्रे ४प्रतौ 'वा' इति दृश्यते ॥ १०. '-दिः' इति१.२॥ ११. द्र. स्वोपज्ञटीका ६।१४४५ ॥, पृ.३२३॥ १२. '-ष्टि' इति३.५ ॥ १३. इतोऽग्रे ३प्रतौ 'इगुपधात्' इति दृश्यते॥ १४ '-ष्टि' इति५॥ १५, '-ष्टि' इति३ ॥ १६. 'गृहन्ति(गृह्णन्ति)' इति३॥ १७ द्र. अनेकार्थकैरवाकरकौमुदीटीका, भा-१, २१७॥, पृ.६२ ॥ १८. '-ऽस्येति' इति३.४.५ ॥ १९. 'विस्ती-' इति५॥ २०. 'मान्य-' इति२.३.४.५ ॥ २१. 'शू-' इति३.५॥ २२. '-सिकं' इति३.५।। २३. 'शुन्यः' इति५ ॥ २४. १प्रतौ नास्ति ॥ २५. 'पात-' (उणा-१६ ) इत्यादिना थक्प्रत्ययो भवति, न तु क्तः, अथ च 'निष्ठा'३।२।१०२ ॥ इति क्तः॥ २६. 'शू-' इति२.३॥ २७ -तिः' इति१.४ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org