________________
५७०
अभिधानचिन्तामणिनाममाला [तिर्यक्काण्डः-४, स्थलचरपञ्चेन्द्रियाः तोत्रं वेणुकम्
यातमङ्कशवारणम् । ३० १ तुद्यतेऽनेन तोत्रम् । २ 'तुद व्यथने '(तु. १ यततेऽनेन गन्तुमिति यातम् । 'यती प्रयत्ने' उ.अ.), 'दाम्नीशसु(शस)- '३।२।१८२ ॥ इति ष्ट्रन् । २ (भ्वा.आ.से.), करणे घञ् । यात्यनेन वा । 'या प्रापणे' वेणुना निर्वृत्तं वेणुकम् । '-अक्षधुतादिभ्यः- '४।४।१९॥ (अ.प.अ.), 'हसि-'(उणा-३६६) इति बाहुलकात् तः । इति ठक् (ष्ठन्), 'इसुसुक्तान्तात् कः'७।३ ५१॥, संज्ञा- एकमङ्कशवारणस्य । 'टेक' इति भाषा ॥ पूर्वकत्वाद् वृद्ध्यभावः । "वृद्धिपक्षे वैणुकमपि''[ ] निषादिनां पादकर्म यतम् इति मिश्राः । गण्डानाम्नी द्वे । “गजवशीकरणाय यद्
१ पादयोः कर्म पादकर्म पादसंज्ञा, यमनं यतम् । विशूलाकारवंशदण्डहस्त्यारिका''[ ]इति पर्यायः ॥
'यमु नियमने '(भ्वा.प.अ.), क्तः, 'अनुदात्तोपदेश-'६।४। आलानं बन्धस्तम्भः
३७॥ इति म्लोपः । 'सइण' इति भाषा ॥ १ आलाति बध्नात्यनेन, अत्र वा आलानम्।
तद्वयम् ॥१२३१॥ करणे, अधिकरणे वा ल्युट् । गजस्य बन्धनाय स्तम्भो
१ तद्वयं यातं यतं च, एतदुभयं वीतम् उच्यत ४० बन्धस्तम्भः । “आलानं स्तम्भ उच्यते''[हलायुधकोशः
इत्यर्थः । अजन्ति प्रेरयन्त्यत्र वीतम् । 'अज गतौ क्षेपणे २।२२१॥] इति हलायुधः । "द्वौ समौ''[]इति तट्टीका ।
च'(भ्वा.प.से.), क्तप्रत्ययः, 'अजेय॑घजपोः'२।४।५६ ॥ इति द्वे गजबन्धनस्तम्भस्य ॥
वीभावः । विशिष्टमितं गमनमत्रेति वीतं वा ॥१२३१॥ अङ्कशः सृणिः ॥१२३०॥
कक्ष्या दूष्या वरत्रा स्यात् १ अङ् क्यते गम्यतेऽनेन अङ्कशः, पुंक्ली. । 'अकि लक्षणे'(भ्वा.आ.से.), 'वानसिपर्णसि (सानसि
१ कक्षायां मध्यप्रदेशे भवा कक्ष्या । 'शरीरावर्णसि-)'(उणा-५४७)इत्यादिना उशः । "काशाकाश
वयवाच्च'४।३।५५ ॥इति यत् । यकरोपधोऽयम् । यन्महे
श्वर:-"कक्ष्या बृहतिकायां स्यात् वाञ्च्यां मध्येभबन्धने' कुशाङ्कशाः''[ ] इति शभेदात् तालव्यान्तः । २ सरति
[विश्वप्रकाशकोशः, यान्तवर्गः, थो-५६ ] इति । यकार२० मर्मस्थानं गच्छति सृणिः । 'सृ गतौ'(भ्वा.प.अ.), 'सृषि
रहितोऽपि । यथा-"कक्षोद्ग्राहणिकाकाञ्चीप्रकोष्ठगज(वृषि) भ्यां कित्'(उणा-४८९)इति निः । दन्त्यादिरयम् ।
रज्जुषु''[विश्वप्रकाशकोशः, क्षान्तवर्गः, शो-१०] इति । २ ५० 'शू हिंसायाम्'(व्या.प.से.), 'शृणिवेणिवृष्णिपार्णिचूर्णय:'
दूष्यते दूयतेऽनया दूष्या । 'दुष वैकृत्ये '(दि.प.अ.), (उणा-४९२) इति [साधु:], अगुणत्वं च (इति शृणि
बाहुलकात् करणेऽपि घ्यण् । ३ वियतेऽनया वरत्रा । स्तालव्यादिश्च)। पुंस्त्रीलिङ्गः । द्वे अङ्कुशस्य ॥१२३०॥
'वृञ् वरणे'(स्वा.उ.से.), 'वृञश्चित्'(उणा ३८७)इत्यत्रन् । अपष्ठं त्वङ्कुशस्याऽग्रम्
त्रीणि नाडीति ख्यातायाः ॥ १ अपकृष्टं तिष्ठति अपष्ठम् । 'अम्बाम्बगो
कण्ठबन्ध: कलापकः । भूमि-'८।३।९३ ॥ इत्यादिना षत्वम् । अङ्कशस्याऽग्रमग्रभागो १ कण्ठो बध्यतेऽनेन कण्ठबन्धः । 'बन्ध बन्धने' वक्राकृतिस्तीक्ष्णस्तस्य नामैकम् । 'वाघ' इति भाषा ॥ (व्या.प.अ.), करणे घञ् । २ कल्पते कलापः, कनि
१. तुलनीयोऽमरकोषः२।८४१॥ २. 'वृद्ध-' इति१॥ ३ 'गंड-' इति१॥ ४ '-रं' इति४.५॥ ५, 'विप-' इति१॥ ६ 'बन्धन-' इति१॥ ७ 'आलान्ति बध्नत्यनेन' इति१.२॥ ८ -णा-' इति३.४.५॥ ९ 'अक्यते' इति२.३॥ १०. द्र. पदचन्द्रिका, भा २, क्षत्रवर्गः, श्री४९५, पृ.५८०॥ ११. 'भेदात्' इति४.५॥ १२. 'घृणिपृश्निपाणिचूर्णिभूर्णि'(उणा-४९२)इत्युणादिगणसूत्रम् ॥ १३. कोष्टान्तर्गतपाठः २प्रतावेव दृश्यते ॥ १४ 'अपतिष्ठत्यनेनेत्यपष्टम्' इति१॥ १५. 'वक्षा-' इति१॥ १६. '-स्यैकम्' इति१.२॥ १७ 'यम उपरमे' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ १८ इतोऽग्रे ३प्रतौ 'यातं' इति दृश्यते ॥ १९ 'अजति' इति४, 'अञ्जति' इति५॥ २०. 'गतिक्षेपणयोः' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ २१. '-या' इति१.२॥ २२. 'बूं-' इति२॥ २३. 'कक्ष्या बृहन्तिकायां स्यात् कक्ष्या मध्येभबन्धने' इति विश्वप्रकाशकोशे, पृ.११९ ॥ २४ ३प्रतौ नास्ति ॥ २५. 'कक्षा-' इति५ ।।
Jain Education Intemational
Jain Education Intermational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org