________________
४७६-४८१]
व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता १ स्निह्यति स्म स्निग्धः। 'ष्णिह प्रीतौ'(दि.प.अ.), ७८॥ इति णिनिः । एकं शरणार्थिनः ॥ निष्ठा, वा द्रुहमुहस्नुहस्निहाम्'८।२।३३॥ इति घत्वम्, जश्त्वम्।
कारणिकः परीक्षकः ॥४७९॥ २ वत्सोऽस्याऽस्ति वत्सः ।"वत्सः पुत्रादिवर्षयोः"[ मेदिनीकोशः, सान्तवर्गः, श्री-११]इति मेदिनिः । अत्रादिशब्दः प्रका
१ करणेन अधिकारिवर्गेण चरति कारणिकः । रार्थः, प्रकारश्च सादृश्यम्, तच्च स्नेहपात्रत्वमेव । वत्से पुत्रादि- 'तेन चरति ४४८॥ इति ठक् । करं(करणं) प्रयोजनमस्येति स्नेहपात्रे कामोऽभिलाषोऽस्यास्ति वत्सलः । 'वत्सांसाभ्यां वा। 'तदस्य प्रयोजनम् '५।११०९॥ इति ठक् । २ परीक्षते कामबले'५।२।९८॥ इति लच् । 'स्निग्यो वात्सल्यसंपन्ने चिक्क- अवधारयते प्रमाणैरर्थमिति परीक्षकः । 'ईक्ष दर्शनाङ्कनयो? णेऽप्यभिधीयते"[विश्वलोचनकोशः, धान्तवर्गः, श्रो-२८] इति (भ्वा.आ.से.), ण्वुल् । आक्षपटलिकोऽपि । द्वे 'पारखू' इति
श्रीधरः। वत्सलः पुत्रादिस्नेहात्मा रतिभेदः, तस्य भावो वात्स- ख्यातस्य ॥४७९॥ १० ल्यम्, तेन संपन्नो वात्सल्यसंपन्न इति । द्वे वत्सलस्य ॥ समर्धकस्तु वरदः उपाध्यभ्यागारिकौ तु कुटुम्बव्यापृते नरि ॥४७८॥
१ समृध्नोति संवर्धयति समधुकः । 'ऋधु वृद्धौ' १ उपाधीयत इति उपाधिः, पंसि । 'डधान धारण- (स्वा.प.से.), उकप्रत्यये निपातितः । समर्धयति समुध्या पोषणयो:'(ज.उ.अ.), 'उपसर्गे घोः किः'३।३।९२॥। योजयतीति ण्वुलि निरुकारोऽपि। "समृध्नोति वर्धते समर्ध:, "उपाधिं बाधन्ते विविधविधिभिर्बान्धवजनाः''[] इति यथा। स एव समर्धकः"[अम.क्षीर.३।१७॥] इति स्वामी । २ वरम२ अभ्यागारमस्यास्ति अभ्यागारिकः । 'अत इनिठनौ' भीष्टं ददाति वरदः । 'डुदाञ् दाने'(जु.उ.अ.), 'आतोऽनुपसर्गे ५।२।११५॥ इति ठन्, 'ठस्येक:'७३५०॥ । ३ कुटुम्बे कः'३।२।३॥ । द्वे वरदातुः । 'वाञ्छितदाता' इति भाषा ॥ कलत्रादौ व्यापृतः पोषणोद्युक्तः [कुटुम्बव्यापृतः], तत्र । द्वे
वातीनाः सङ्घजीविनः । कुटुम्बपोषणशक्तस्य ॥४७८॥ जैातृकस्तु दीर्घायुः
१ नानाजातीया अनियतवृत्तयः शरीरायासजीविनः
सङ्घा वाताः, तत्साहचर्यात् तत्कर्माऽपि व्रातम, तेन जीवन्ति २० १जीवति जीवयति वा जैवातकः । 'जीव प्राण
वातीनाः । 'वातेन जीवति'५।२।२१ ॥ इति सूत्रेण खत्र, धारणे'(भ्वा.प.से.), जीवेरातृकन्, वृद्धिश्च धातोरादेः । २ ।
'आयनेयी-७१२॥ इति खस्य ईनादेशः। २ सङ्घन जीवन्ति दीर्घमायुरस्य दीर्घायुः । आयुष्मानपि । द्वे चिरंजीविनः ॥
सङ्घजीविनः । 'जीव प्राणधारणे'(भ्वा.प.से.), ग्राहादित्वात्रासदा
णिनिः । द्वे 'वहीतरा पोटलिया मजूर' इति ख्यातस्य ॥ १ त्रासमुद्वेगं ददाति त्रासदायी । २ शङ्कतेऽस्मा- सभ्याः सदस्याः पार्षद्याः सभास्ताराः सभासदः जनः शङ्करः । 'मन्दिवासि(वाशि)-'(उणा-३८)इति बाहु
॥४८०॥ लकादुरच् । शङ्कं हृदि कीलकमिव राति ददातीति वा। द्वे त्रासदायिनः । त्रासोऽत्र 'अउद्रक' इति भाषाप्रसिद्धः ॥
१ सभायां साधवः सभ्याः । तत्र साधु:'४४।९८॥ अभिपन्नः शरणार्थी
इति यत् । २ एवं सदसि साधवः सदस्याः । ३ पर्षदं १ अभिमुखं पद्यते स्म अभिपन्नः । 'पद गतौ' समवयन्ति पार्षद्याः । 'पर्षदो(परिषदो) ण्यः'४।४।४४॥ इति ३० (भ्वा.आ.अ.), क्तः, 'रदाभ्याम्-'८।२।४२॥ इति नत्वम् । ण्यः । पारिषद्या अपि । ४ सभामास्तृणन्ति सभास्ताराः। ६०
२ शरणमर्थयत इत्येवंशीलः शरणार्थी । 'सुप्यजातौ'३।२।- 'स्तृञ् (स्तृड्) आच्छादने'(त्र्या.उ.से), 'कर्मण्यण'३।२।१।।
१. 'धारणादौ' इति१.२.४ ॥ २. द्र. अनेकार्थकैरवाकरकौमुदीटीका, भा-२, ३३३५ ।।, पृ.१४८ ॥ ३. 'उद्रक' इति३, 'उप्रउद्रक' इति २॥ ४. '-द्धं' इति ३॥ ५. 'परीक्षिकः' इति ३॥ ६. 'चरति' इत्येवाष्टाध्यायाम् ॥ ७. 'प्रयोजनम्' इत्येवाध्याय्याम् ॥ ८. '-धार्यते' इति ३॥ ९. 'ईक्ष दर्शने' इति स्वामिमैत्रेयसायणाः ॥ १०. 'आक्षा-' इति ३॥ ११. स्वामिकृतामरकोशटीकायां "समृध्नोति संवर्धयति समधुकः" इति दृश्यते, अत्र स्वामिना 'समधुकः' सोकार एवाभीष्टः, ३१७॥, पृ.२३७॥ १२. द्र. पदचन्द्रिका, भा-३, विशेष्यनिघ्नवर्गः (प्राणिवर्गः), भो-७, पृ.७॥ १३. 'खन्' इति३.४॥ १४. '-न्तीति' इति ३॥ १५. 'सभाया यः' ४।४।१०५॥ इति सूत्रविद्यमानत्वादिदं विचारणीयम् ॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org