Page Text
________________
४४८-४५२] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
१९७ १ पिचिण्डमुदरमतिशयेनाऽस्याऽस्ति पिचिण्डिलः। नासिकाऽस्य अवनाटः, अवटीटः, अवभ्रटः । 'नत(नते) पिच्छादित्वादिलच्। २ बृहत्कुक्षिरस्य बृहत्कुक्षिः । ३ तुन्द- नासिका[याः संज्ञा]यां टीटन्नाटभ्रटचः (टीटनाटज्भ्रटजः)' मतिशयितमुदरमस्यास्ति तुन्दी । ४ एवं तुन्दिकः । 'तुन्दा- ५२३१॥ अवाद् नासायां नासानमनेऽप्येते स्युः । “एतत्रयं दिभ्य इलच्च'५।२।११७॥ इति चकाराद् इनिठनौ यथाक्रमम्। नतायां नासिकायां वर्तित्वात् तद्योगादचि लक्षितलक्षणया५ तुन्दमतिशयितमुदरमस्यास्ति तुन्दिलः । तुन्दादित्वादिलच् । ऽवनासिके वर्तते "[]इति मिश्राः । त्रीणि नतनासिकस्य । स्वामी तु-'तुन्दिवलिवटेर्भ:५२।१३९॥ इति भप्रत्यये "तुन्दिभः" "चिपिट:"[शेषनाममाला ३।१०५ ॥] इति शैषिकम् ॥ [अम.क्षीर.२७॥४४॥] इत्याह । ६ एवम् उदरी । ७ तुन्दा- खरणास्त खरणसः दित्वाद् उदरिलः । उदरिकोऽपि । सप्त 'फांदालु' इति ख्यातस्य ॥
१-२ खरा तीक्ष्णा खरस्य गर्दभस्येव नासिकाऽस्य विखविखविना अनासिके ४५०॥ खरणाः। 'खुरखराभ्यां नस् वक्तव्य :'(वा-५।४।११८॥)इति
नासिकाया नसादेशः, 'पूर्वपदात् संज्ञायामगः'८४३ ॥ इति १-३ विगता नासिकाऽस्य विनः, विखुः, विनः।
णत्वम् । खरणसौ, खरणसः इत्यादि । पक्षे 'अच् नासि'खुखौ च'( )इति नासिकाशब्दस्य खुखावादेशौ, 'वे?
कायाः-'५।४।११८॥ इत्यच्, नासिकाया नसादेशश्च, 'पूर्ववक्तव्य:'(वा-५।४।११९॥)इति ग्रादेशश्च । " 'वेः खुखग्रा'
पदात्-'८।४।३॥ इति णत्वे खरणसः, अदन्तः । द्वे कठिन( )इति शाकटायनसूत्रेण खुखाग्रादेशे 'विखुः, विनः, विग्रः'
तीक्ष्णनासावतः ॥ इति रूपत्रयम्"[]इति मिश्राः । "खरणसो विग्रो विखुर्वि
नःक्षुद्रः क्षुद्रनासिकः ॥४५१॥ नासिकः"[]इति रभसः । “विनसा हतबान्धवः"[भट्टिकाव्यम्, सर्गः-५, श्रो-८]इति प्रयोगाद् विनसोऽपि। अनासिकः
१ नासिकायां क्षुद्रो नःक्षुद्रः । 'नस् नासिकायाः नासिकारहितः, तत्र । (त्रीणि नासिकारहितस्य। 'नकटा' इति क्षुद्रे'(हैमसू-३।२।९९॥)इति नसादेशः । २ क्षुद्रा नासिकाभाषा) ॥४५०॥
ऽस्य क्षुद्रनासिकः । द्वे लघुनासिकस्य ॥४५१॥ २० नतनासिकेऽवनाटोऽवटीटोऽभ्रटोऽपि च । खुरणाः स्यात् खुरणसः
१-३ नता नम्रीभूता नासिकाऽस्य नतनासिकः । १ खुरः पशुशफः, तन्नासिकाऽस्य खुरणाः । 'गोस्त्रियोरुपसर्जनस्य'१२४८॥ इति हुस्वत्वम्, तत्र। अवनता 'खुरखराभ्यां नस्'(वा-५।४।११८॥)इति नसादेशः । २ अचि
४०
१. इतोऽग्रे १प्रतौ 'तुन्दादिकः' इति दृश्यते ॥ २. 'फांदालौ' इति३, 'फांदातुं' इति४॥ ३. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, मनुष्यवर्गः, श्री-३०५, पृ.३८१॥ ४. '-विनासकः' इति१॥५. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-२, २६॥४६॥, पृ.३०३॥, पदचन्द्रिका, भी-२, मनुष्यवर्गः, थो-३०४, पृ.३८१॥, रामाश्रमी २६४६॥, पृ.२७९ ॥ ६. भट्टिकाव्ये "वि-नासा हत-बान्धवा' इति दृश्यते, तत्रैव जयमङ्गलकृतटीकायाम् "विनासा विगता नासा यस्याः । नासैव नासिकेति '८३४॥ केऽण:७।४।१३॥' इति हुस्वत्वे रूपं, तस्या नसादेशस्य विधीयमानत्वादत्र संभव एव नास्ति । विनसेति पाठान्तरम् । तत्र विगता चासौ नासिका च विनासिका । तत इत्थम्भूतलक्षणायां तृतीयायां '२२८॥ पद्दत्रोमास्-६१६३॥ ' इत्यादिना नसादेशः । विगतया नासिकयोपालक्षितेत्यर्थः । विगता नासिका अस्या इति बहुव्रीहिणा व्याख्याने अनासिकेत्यादिना अच् नसादेशश्च प्राप्नुतः । तस्य संज्ञाविषयत्वादुपसर्गाच्चेत्यसंज्ञायां विधीयमानो न भवति वेग्रो वक्तव्य इति ग्रादेशो बाधकः ।" (भट्टिकाव्यम्, सर्गः-५, शो-८, पृ.८८)इति व्याख्यातम् । "वेग्रो वक्तव्यः' । विगता नासिका यस्य विनः । 'ख्यश्च' । विख्यः। कथं तर्हि 'विनसा हतबान्धवा' इति भट्टिः । विगतया नासिकयोपलक्षितेति व्याख्येयम् ।" इति सिद्धान्तकौमुद्यां बहुव्रीहिसमासप्रकरणे ॥ तत्रत्या बालमनोरमाटीका-"वेरेति । वेः परो यो नासिकाशब्दः स ग्रादेशं प्राप्नोतीति भावः । विग्र इति । विगता नासिका यस्येति विग्रहः । प्रकृतवार्तिकेन नासिकाशब्दस्य ग्रादेश इति भावः । विगता नासिका यस्येति विग्रहे नसादेशे टापि च विनसेति भट्टिप्रयोगो न युज्यते । ग्रादेशस्यास्य नसादेशं प्रत्यपवादत्वादित्याक्षिपति-कथं तीति । समाधत्ते-विगतयेति । विगता नासिका विनासिका, प्रादिसमासः । अबहुव्रीहित्वात् न ग्रादेशः । किन्तु टायां 'पद्दन्' इति नसादेशे विनसेति तृतीयान्ते रूपम् । उपलक्षितेत्यध्याहार्यमिति भावः ।' इति वैयाकरणसिद्धान्तकौमुदी, बहुव्रीहिसमासप्रकरणम, पृ.२५९॥ ७. कोष्ठान्तर्गतपाठः १.२.४ न दृश्यते ॥ ८. 'वर्तन्ते' इति१.२॥ ९. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, मनुष्यवर्गः, श्रो-३०३, पृ.३७९ ॥, तत्र "एतत् त्रयं नतायां नासिकायां वर्तते। तद्योगाद् अचि (पा.५।२।१२७), लक्षितलक्षणया वा नतनासिके वर्तते ॥" इति दृश्यते ॥ १०. 'खुरखराभ्यां च नस् वक्तव्यः' इति महाभाष्यम्, चतुर्थखण्डम्, ५।४।११८॥, पृ.४२० ॥, 'खुरखराभ्यां नस् वक्तव्यः' इति काशिका, भा-५,५।४।११८॥, पृ.४१२॥, 'खुरखराभ्यां वा नस्' इति सिद्धान्तकौमुदी, पृ.२४६ ।। ११. 'खरणासौ' इति१, २प्रतौ न दृश्यते ॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |