________________
अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[मर्त्यकाण्डः-३ निर्पूर्वस्य भावे ल्युटि निर्वापणम् । २५ आलम्भनम् [शुक्रनीतिः ३४२॥] इति । एकं घातोद्यतस्य ॥३७२॥ आलम्भः । आङ्पूर्वो लभिारणार्थः, ततो भावे घञ्, 'उपसर्गात् स शैर्षच्छेदिकः शीर्षच्छेद्यो यो वधमर्हति । खल्घजो:'७।१।६७॥ इति नुम् । २६ निपूर्वात् 'षूद
१-२ शीर्षच्छेदमर्हति शैर्षच्छेदिकः, शीर्षच्छेद्यः। रक्षणे'(भ्वा.आ.से.), अस्माद् भावे ल्युटि निसूदनम्। 'सात्पदाद्यो:'८३१११॥ इति षत्वनिषेधः । अत्रान्तर्वर्तिन्या
"शीर्षच्छेदाद्यश्च(-च्च)५।१६५ ॥ इति तदर्हतीत्यर्थे यत्ठको। विभक्त्या सदनशब्दस्य पदत्वात सस्य पदादित्व-मतोमर्धन्यनिषेधः अत एव निर्देशात् प्रत्ययसंनियोगेन शिरसः शीर्षभावश्च" । २७ निपूर्वस्य 'यती प्रयत्ने'(भ्वा.आ.से.) इति ण्यन्तस्य भावे [माधवीया धातुवृत्तिः, रुधादिः, धातुसं-३]इति माधवः । द्वे ४० ल्युटि निर्यातनम् । २८ उत्पूर्वाद् 'मन्थ वधार्हस्य ॥
विलोडन'(भ्वा.प.से.,त्या.प.से.)इत्यस्माद् घजि उन्मन्थः । २९ प्रमीत उपसम्पन्नः परेतप्रेतसंस्थिताः ॥३७३॥ १० संपूर्वस्य 'आप्ल व्याप्तौ'(स्वा.प.अ.)इत्यस्य भावे ल्युटि समापनम्
॥३७॥ ३० अपपूर्वाद् 'असु क्षेपणे'(दि.प.से.), अस्माल्ल्युटि अपासनम् । ३१ वर्यते वर्जनम्। 'वजी वर्जने' ( प.से.), प ल्युट्। ३२ 'म हिंसायाम्'(व्या.प.से.) स्वार्थे णिजन्ताद् भावे १ प्रमीयते स्म प्रमीतः। 'मी हिंसायाम्'(त्र्या.घजि मारः । ३३ 'तुजि पिजि हिंसायाम्' (चु.उ.से.), उ.अ.), निष्ठा। २ उपसम्पद्यते स्म उपसम्पन्नः । ‘पद गतौ' अस्माच्चुरादिणिजन्ताद् ‘एरच्' ३३५६॥, पिञ्जः। ३४ 'कृ (दि.आ.अ.), क्तः, 'रदाभ्याम्-'८।२४२॥ इति नत्वम्। ३ परं हिंसायाम्'(व्या.प.से.), निपूर्वः, स्वार्थे णिच्, ततो भावे ल्युटि लोकमितः परेतः । परैति लोकान्तर इति वा । ४ प्रकर्षेण इतो निष्कारणम् । ३५ क्रथनं क्राथ: । क्रथ हिंसायाम्'(भ्वा.प.से.), गतः प्रेतः। प्रैति स्म इति वा । संतिष्ठते स्म संस्थितः। भावे घञ् । ३६ 'हिंसायाम्' (व्या.प.से.), स्वार्थणिजन्ताद्
संपूर्वस्तिष्ठतिर्मरणार्थः ॥३७३॥६-८ नामालेख्ययशःशब्देभ्यः ५० भावे ल्युटि विशारणम्। षट्त्रिंशद् मारणस्य ॥
पर: शेषशब्दो योज्यः, तेन नामैव शेषमस्य नामशेषः, कर्तने कल्पनवर्धने च छेदश्च
आलेख्यशेषः, यशःशेषः। ९ व्यापद्यते स्म व्यापन्नः । १० १ कृत्यते कर्तनम् । 'कृती छेदने'(तु.प.से.), भावे ,
उपगच्छति स्म उपगतः। 'गम्ल गतौ'(भ्वा.प.अ.), निष्ठा, ल्युट् । २ कल्पते कल्पनम्, अन्तस्थातृतीयपवर्गाद्यमध्यः ।
'अनुदात्तोपदेश-'६४३७॥ इति न्लोपः।११ म्रियते स्म मृतः। 'कृपू सामर्थ्ये '(भ्वा.आ.वे.), ल्युट्, 'पुगन्तलघूपधस्य-' ७।३।८६॥ इति गुणः, 'कृपे(कृपो) रो लः'८।२।१८॥ इति
'मृङ् प्राणत्यागे'(तु.प.आ.अ.), निष्ठा । १२ परागता असवः लत्वम् । ३ वय॑ते वर्धनम् । वर्ध छेदनपूरणयो:'(चु.उ.से.),
नो प्राणा अस्य परासुः, दन्त्यसः। द्वादश परासोः॥ ल्युट । ४ छेदनं छेदः । 'छिदिर द्वैधीकरणे'(रु.उ.अ.), भावे
तदहे दानं तदर्थमौर्ध्वदेहिकम् ॥३७४॥ घञ्। चत्वारि छेदनस्य । कातरवर्ड'इति भाषा ॥
१ तस्य मृतस्याऽहस्तदहः । 'राजाहःसखिभ्यष्टच्' घातोद्यत आततायी ॥३७॥ ५।४।९१॥, 'रात्राहाहाः पुंसि'२।४।२९ ॥ इति पुंस्त्वम्, तत्र । तस्मै १ घातोद्यतो वधोद्युक्तः सन्नद्धः सन् यो वधार्थमुद्यतः,
इदं तदर्थम्, तमुद्दिश्य दानं पिण्डोदकादि, देहोपलक्षणम्। देह- ६० ३० स आततायी प्रोच्यते । आतं पलायमानं तयत इत्येवंशील:
धारणादूर्ध्वं परत: ऊर्ध्वदेहः, राजदन्तादिः। तत्र भवम् [और्ध्वआततायी । तय गतौ'(भ्वा.आ.से.), 'सुप्यजातौ-'३।२७८॥
देहिकम]।"ऊर्ध्वंदया(मा)च्चोर्ध्वदेहाच्च'(वा-४।३६०॥) इति इति णिनिः । घात इत्युपलक्षणम् । यत्स्मृति:
ठञ्, 'ठस्येकः ७३५०॥, 'किति च७।२।११८ ॥ इति वृद्धिः। ___ "अग्निदो गरदश्चैव शस्त्रपाणिर्धनापहः।
"और्ध्वदेहिकम्'["] इति पूर्व-टीकाकाराः । ऊर्ध्वदेहाद् भवम् क्षेत्रदारहरश्चैव षडेते ह्याततायिनः॥१॥"
और्ध्वदेहिकम्, इत्यध्यात्मादित्वाद् ठग् वा । एकदेशविकृतत्वाद् १. 'घूद क्षरणे' इति क्षीरतराङ्गिण्यादौ । २.'-त्वं मतो' इति १.२.३ ॥ ३. वय॑ते इति' इति ४॥ ४. क्षीरतरङ्गिण्यादौ प्रकारानुबन्धो न दृश्यते ॥५. 'तुजि पिजि (लुजि इत्यधिक: स्वामी) हिंसाबलादाननिकेतनेषु' इति मा.धातुवृत्तिः॥ ६. 'कातरणौ' इति ४, कातरवौ' इति ३ ।। ७. 'वधो युक्तः' इति २॥ ८. 'अत्र' इति मा.धातुवृत्तिः । ९. 'च' इति मा.धातुवृत्तौ नास्ति॥ १०.'-कादिः' इति १॥ ११. 'किति च' इति१.२.४ नास्ति ॥ १२. 'ऊर्ध्व' इति १.२॥ १३. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, ब्रह्मवर्गः, शो-४२७, पृ.५१५॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org