________________
आज
१२८ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[देवकाण्डः-२ यदाह-त्वयैवं कर्त्तव्यमिति सन्देशस्तस्य एकं वाचिकमिति। प्रतिपूर्वः शृणोतिरङ्गीकारे, तस्माद् 'ऋदोरप्'३३५७॥ इत्यप्। "लेखादिनाऽधिगतेऽर्थे मुखस्वरूपं वाचिकम्"[अम.क्षीर. एते त्रयस्तालव्यरेफमध्याः । ८ अङ्गीकरणं अङ्गीकारः । भावे १।५।१८॥] इति क्षीरस्वामी ॥२७६॥
घब् । ९ अभ्युपगमनम् अभ्युपगमः। भावे घञ्, 'नोदात्तोपदेश-'७।३।३४॥ इति न वृद्धिः । १० प्रतिज्ञानं प्रतिज्ञा ।
'आतश्चोपसर्गे'३।३।१०६॥ इत्यङ् । ११ आगच्छति पौरुषमनया अववादोऽपि
आगूः, स्त्रीलिङ्गः । आङ्पूर्वो 'गम्लु गतौ'(भ्वा.प.अ.)अस्माद् १ आज्ञापनम् आज्ञा । आपूर्वः 'ज्ञा अवबोधने'
'भ्रमेश्च डू:'(उणा-२२६)इति सूत्रे चकारो 'गमे?:'(उणा(व्या.प.से.), 'आतश्चोपसर्गे'३।३।१०६॥ इत्यङ्, अनित्य-
२२५)इत्यतो 'गमेः' इत्याकर्षणार्थः । यदा च 'ऊ[] च
कर त्वाच्चुरादिणिजभावः । २ शासनं शिष्टिः । 'शास अनुशिष्टौ'
गमादीनाम्'(वा-६।४।४० ॥)इति क्विप् ऊङ् च, तदा खल- ४० (अ.प.से.), 'स्त्रियां क्तिन्'३।३।९४॥, 'शास इदङ्हलोः'
पूवत्। "आगूर्यतेऽनया आगूः । 'गुरी उद्यमे'(तु.आ.से. अथवा १० ६४३४॥ इत्युपधाया इत्वम्, 'तितुत्र-७२।९॥ इतीनिषेधः।
चु.उ.से.), क्विप्, रेफान्तोऽयम्"[]इति लिङ्गसूरिः । १२ ३-५ निराङ्निभ्य उपसर्गेभ्योऽग्रे देशः, तेन नि:शेषेण सम
सङ्गरणम् सङ्गरः। 'गृ निगरणे'(तु.प.से.), 'ऋदोरप्'३।३।५७॥ न्ताद् नितरां देशनं निर्देशः। 'दिश अतिसर्जने'(तु.प.अ.), भावे घञ् । एवम् आदेशः, निदेशः । ६ नियोजनं नियोगः।
इत्यप् । द्वादश प्रतिज्ञायाः । नियमसमाधी अपि ॥२७८॥ 'युजिर् योगे'(रु.उ.अ.), भावे घञ्, 'चजो:-'७।३।५२ ॥ इति गीतनृत्यवाद्यत्रयं नाट्यं तौर्यत्रिकं च तत् । कत्वम् । ७ शिष्यतेऽनेन शासनम् । 'शासु अनुशिष्टौ'
२-२ गीतनत्यवाद्यानां त्रयं समदितं नाट्यम. तौर्य(अ.प.से.), 'करणाधिकरणयोश्च'३।३।११७॥ इति करणे ल्युट् । त्रिकं चोच्यते । नटस्येदं नाट्यम् । 'छन्दोगौ किथवक ८ अवनम्य वदनम् अववादः । अष्टौ आज्ञायाः ॥ (छन्दोगौक्थिक) याज्ञिकबचनटायः४।३।१२९ ॥, 'यस्येति
च'६।४।१४८ ॥, 'अत उपधाया:'७।२।११६॥ । 'तुरी अथाऽऽहूय प्रेषणं प्रतिशासनम् ॥२७७॥
त्वरायाम् '(जु.प.से.), 'ऋहलोर्ण्यत्'३।१।१२४॥, 'हलि ५० १ आहूय आकार्य यत्प्रेषणं मोचनं, तस्य नामैकं च'८२७७॥ इति दीर्घत्वं च। तूर्यं मूरजादिः, तत्र भवं तौर्य २० प्रतिशासनम् । 'शासु अनुशिष्टौ'(अ.प.से.), ल्युट् ॥२७७॥ शब्दरूपम् । त्रयोंऽशा अस्य त्रिकम् । 'संख्याया अतिशदन्तायाः
कन्'५।१।२२॥ । तौर्येण त्रिकं तौर्यत्रिकम् 'तृतीया'२।१।३०॥ संवित् सन्धाऽऽस्थाऽभ्युपायः सम्प्रत्याभ्यः परः श्रवः।
इति योगविभागात् समासः । "तौर्यं च तत् त्रिकं चेति
II
कर्मधारयः"[] इति तु पञ्जिका । द्वे समुदितगीतनृत्यवाद्यत्रयस्य॥ १ प्रकताङ्गीकारः पक्षोक्तिश्चेत्युभया हि प्रतिज्ञा । सङ्गीत प्रेक्षणार्थऽस्मिन् संवेदनं संवित् । 'विद ज्ञाने'(अ.प.से.), सम्पदादित्वात् क्विप्। १ अस्मिन्निति गीतनृत्यवाद्यत्रये प्रेक्षणार्थे प्रेक्षण२ सन्धानं सन्धा। 'डुधाञ् धारणपोषणयो:'(जु.उ.अ.), 'आत- निमित्तं प्रारब्धे सङ्गीतम् उच्यते । सम्भूय गीयतेऽचेति सङ्गीतम्। चोपसर्गे'३।३।१०६॥ इत्यङ् । ३ आस्थानम् आस्था। 'ष्ठा
'गै शब्दै'(भ्वा.प.अ.), वर्तमाने क्तः, 'आदेच:-'६।१।४५ ॥ गतिनिवृत्तौ (भ्वा.प.अ.), 'आतश्चोपसर्गे' ३।३।१०६॥ इत्यङ् ।
इत्यात्वम्, 'घुमास्था-'६।४।६६॥ इतीत्वम् । सभ्यानां प्रेक्षण- ६०
निमित्तं प्रारब्धगीतनृत्यवाद्यत्रयस्यैकम् ॥ ४ अभ्युपायनम् अभ्युपायः । अभ्युपपूर्वाद् 'इङ् अध्ययने' (अ.आ.अ.)अस्माद् 'इङश्च'३३।२१॥ इति घञ् । 'अय गतौ'
शास्त्रोक्ते नाट्यधर्मिका ॥२७९॥ ३० (भ्वा.आ.से.)इत्यस्माद्वा, भावे घञ् । ५-७ सम्प्रत्याङ्थ्य उप- १ शास्त्रोक्ते भरतादिशास्त्रनिर्दिष्टं गीतनृत्यवाद्य
सर्गेभ्यः परः श्रवः, तेन संश्रवः, प्रतिश्रवः, आश्रवः। समाङ्- त्रयं तन्नामैकम् , [नाट्यं धर्मोऽस्या] नाट्यधर्मी', स्त्रीलिङ्गः। १. 'निर्देशः' इति३.४॥ २. लिङ्गयसूरिकृतामरपदविवृतिटीकायाम्-"आगमनं संवेदनम् आगूः । ऊकारान्तः । आगुरते वा आगूः । 'गूरी उद्यमने'। रेफान्तः स्त्रीलिङ्गः ।" इति दृश्यते, अमरकोषः, भा-१, १।५।५॥, पृ.९४ ॥ ३. '-साधी' इति१.२॥ ४. '-क्तं' इति२ ॥ ५. '-धर्मा' इति३॥
Jain Education Intemational
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org