Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala

SR No.: 016065
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Publisher: Rander Road Jain Sangh
Publication Year: 2003
Total Pages: 1098
Language: Sanskrit
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 28 MB

Page 137

अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[देवकाण्डः-२ ज्वालाजिह्वो धमधमः संहातः क्षेमकः पुलः । द्रुघणः कुठारः, द्रुघण इव द्रुघणः, संसारच्छेदकत्वात् । भीषको ग्राहकः सिस्तो' धीरुण्डो मकराननः ॥६॥
"ब्रह्मात्मभूः स्याद् द्रुहिणो द्रुघणश्च पितामहः"[ ]इति पिशिताशी महाकुण्डो नखारिरहिलोचनः । भागुरिः । ४ विरिक्ते प्रजाः सूते इति विरिञ्चः, पृषोदरादिः । कूणकुच्छो महाजानुः कोष्टकोटिः शिवङ्करः ॥७॥ "विरिञ्चो द्रुघणः सिन्धो विरिञ्चि हिणो मतः''["] इति वेतालो लोमवेतालस्तामसः सुमहाकपिः ।। शब्दार्णवः । ५ परमे पदे तिष्ठति परमेष्ठी । 'ष्ठा गतिउत्तुङ्गो गृध्रजम्बूकः कण्डानककलानकौ ॥८॥ निवृत्तौ (भ्वा.प.अ.), 'परमे स्थः कित्'(उणा-४५०)इति चर्मग्रीवो जलोन्मादो ज्वालावकत्रो विहुण्डनः ।
इन्(इनिः), 'तत्पुरुषे कृति बहुलम्'६।३।१४ ॥ इति सप्तम्या हृदयो वर्तुलः पाण्डुर्भण्डिरित्यादयोऽपरे ॥ ९॥"
अलुक्, 'स्थास्थिन्स्थ(स्थू) नां चेति वक्तव्यम् '(वा
[] ॥ २१०॥ ८।३।९७॥) इति षत्वम् । ६ न जायत इति अजः। 'जनी १० द्रुहिणो विरिञ्चि?घणो विरिञ्चः
प्रादुर्भावे'(दि.आ.से.), 'अन्येष्वपि दृश्यते'(वा-३।२।१०१॥) ४० ___परमेष्ठ्यजोऽष्टश्रवणः स्वयम्भूः । इति डः । ७ अष्टौ श्रवणान्यस्य अष्टश्रवणः, चतुर्मुखत्वात् । कमनः कविः सात्त्विकवेदगी
८ स्वयं भवति स्वयम्भूः । 'भुवः संज्ञान्तरयोः' ३।२।१७९ ॥ स्थैविरः शतानन्दैपितामहौ कः ॥२११॥
" इति क्विप्। ९ कामयतेऽभिलषति सुतामिति कमनः । 'कमु धाता विधाता विधिवे_सौ ध्रुवः
कान्तौ (भ्वा.आ.से.), नन्द्यादित्वात् ल्युः। १० कवते वेदान् पुरीणगो हंसगविश्वरेतसौ ।
कविः । 'कुङ् शब्दे'(तु.आ.से.), 'अच इ: '(उणा-५७८)इति
इः । ११ सत्त्वानि प्रयोजनमस्य सात्त्विकः । तदस्य प्रजापतिर्ब्रह्म चतुर्मुखो भवा
प्रयोजनम्'५।१।१०९॥ इति ठक्, 'ठस्येकः'७।३।५० ।। १२ न्तकृज्जगत्कर्तृरुहासनौ ॥२१२॥ वेदाः गर्भेऽस्य वेदगर्भः। १३ स्थितो यौवनादिति, पुराणशम्भुः शतधृतिः स्रष्टा सुरजयेष्ठो विरिञ्चनः ।
पुरुषत्वाद्वा स्थविरः । 'ष्ठा गतिनिवृत्तौ'(भ्वा.प.अ.), हिरण्यगर्भो लोकेशो नाभिपद्मात्मभूरपि ॥२१३॥ 'अजिर-शिशिर-शिथिल-स्थिर-स्फिर-स्थविर-खदिराः '(उणा- ५०
१ द्रुह्यति दानवेभ्यः कामक्रोधादिभ्यो वा द्रहिणः। ५३)इति सूत्रेण किरजन्तो निपातः। १४ शतमानन्दानामस्य 'द्रुह जिघांसायाम् '(दि.प.से.), 'द्रुदक्षिभ्यामिनन् '(उणा- शतानन्दः । १५ पितॄणामपि पितेति पितामहः । 'पितृव्य२०८) इति बाहुलकादिनन्, गुणाभावोऽपि बाहुलकादेव। २ । मातुल'४।२।३६॥ इत्यादिना निपातितः। "स तु पितुः पिता भूतानि विरचयति विरिञ्चिः । 'रच प्रतियत्ने'(चु.उ.से.), भवति। पितृजननी च तन्मूर्ति"["] इत्यागमः । १६ कायति पचाद्यच्, पृषोदरादित्वादकारयोरित्वम्, नुमागमश्च । 'रीचे कः । 'कै शब्दे '(भ्वा.प.अ.), बाहुलकात् डः। केकिरवियोजनसम्पर्चनयो: '(चु.उ.अ.), चुरादिः, 'अच इ: '(उणा- वच्छन्दः । तल्लक्षणं चेदम्-"परिकीर्तितं केकिरवं सयौ ५७८)इति इ:, पृषोदरादित्वान्नुम्, कुञ्जरवदुपधाया हुस्वत्वं स्यौ''[ ]इति कविशिक्षावृत्तौ ॥२११॥ १७ दधाति धारयति 'विरिञ्चिः '[ ] इत्यन्ये । विरिङ्क्ते सूते विरिञ्चिः। 'रिचिर भूतानि धाता । 'डुधाञ् धारणपोषणयो: '(जु.उ.अ.), विरेचने '(रु.उ.अ.), रुधादिरुभयपदी वा, पृषोदरादिः। 'वल्तृचौ'३।१।१३३ ॥ इति तृच् । धातारौ, धातारः इत्यादि ।
"विभिहँसै रिच्यते उह्यते [वा] विरिञ्चिरिति प्राच्याः" १८ एवं विदधाति विधाता, धातृवत् । १९ विदधाति ६० ३० [अम.क्षीर. १।११७॥] इति क्षीरस्वामी । ३ दुर्हन्यतेऽनेन सृजति विधिः । 'डुधाञ् धारणपोषणयोः (जु.उ.अ.) 'उणादयो . १. 'पुनः' इति३ ॥ २-१. 'सिस्नो' इति, २-२. ('-ताहि' इति३) '-ताशो' इति च स्वोपज्ञवृत्तौ २।२१० ॥, पृ.५१॥ ३. '-कच्छ' इति३॥ ४. 'उत्तङ्गो' इति२.४॥ ५. 'कण्डात-' इति२ ॥ ६. '-(ण्डि-' इति स्वोपज्ञवृत्तौ २।२१०१, पृ.५१ ॥ ७. द्र. स्वोपज्ञटीका २।२१०॥, पृ.५१॥ ८. 'विरञ्चः' इति३ ॥ ९. क्षीरतरङ्गिण्यादौ हूस्वमध्यो दृश्यते ॥ १०. '-धाया हुस्व-' इति१ ॥ ११. 'विरञ्चिः' इति२ ॥ १२. द्र. पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवर्गः, श्रो-१२, पृ.२८॥ १३. द्र. पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवर्गः, शो-१२, पृ.२८॥, रामाश्रमी १११।१७।।, पृ.१०॥ १४. 'विरिञ्चिः' इति१.२॥ १५. 'सिन्धौ' इति२.४ ॥ १६. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-१, ११।१७॥, पृ.१५ ॥ तत्र 'सञ्जो' इति दृश्यते, पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवर्गः, श्री-१२, पृ.२८ ॥, रामाश्रमी १।१।१७॥, पृ.१०॥ तत्र 'शिञ्जो' इति दृश्यते ॥ १७. 'परमे कित्' इत्युणादिगणे ॥ १८. 'प्रयोजनम्' इत्येवाष्टाध्याय्याम् ॥ १९. द्र. पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवः, थो-११, पृ.२७॥, टीकासर्वस्वे "पितृजननी च तन्मूर्तिरित्यागमः" इत्येव दृश्यते ॥ २०. '-तीति' इति१॥ २१. अत्र १प्रतौ भ्रष्टः पाठः ॥
Jain Education Intemational