Page Text
________________
अभिधामराजेन्द्रः।
सम्मत्त तदुक्तम्--
रिग्रहा,लक्ष्यते-चिलयते एंभिरुपशमादिभिर्यायैः प्रशस्तवी"सम्मत्तम्मि उ लद्धे, पलियपुहुत्तेण साचो होज्जा।
गैरिति संबन्धः, बाह्यवस्तुविषयत्वाद्वाह्याः प्रशस्तयोगाःघरणीवसमखयाणं, सागरसखंतरा होति ॥९॥"
शोभनब्यापारास्तैः, किं विशिष्ट्र तत्सम्यक्त्वम् । भात्मपरि
णामरूपम्-जीवधर्मरूपमिति । पल्योपमपृथकवादिवेद्यस्य च कर्मणो हासोऽनुक्रमेण स्याद्वीग्लिासात्करणान्तरप्रवृत्तेरतिशीघ्र कालेन वा । तदुक्तम्
तथा चाह"एवं अप्परिवडिए, सम्मत्ते देवमणुयजम्मेसु । अन्नयरसे
इस्थ व परिणामो खलु, जीवस्स सुहो उ होइ विबेो । डिवळ, एगभवण व सब्वाई ॥१॥ " नतु यदा सम्य- कि मलकलंकमुक्कं, कणगं भुवि सामलं होई ॥५४॥ कत्वयुक्त एव नवपल्योगमातिरिक्रस्थितिकदेवेघूत्पद्यते, त- अत्र व सम्यक्त्वे सति किं परिणामोऽध्यवसायः खलुदा देवभवे विरतेरभावात् , कथे 'सम्मत्तम्मि उ लो, प
शब्दोऽयधारणार्थः, जीवस्य शुभ एव भवति-विज्ञयो मत्वलियपुहुतेख सावत्रो होजा' इत्येतद् घटते ?, अत्रोच्यते
शुभः । अथवा-किमत्र चित्रमिति । प्रतिवस्तूपमामाह-कि तस्यामवस्थायां यावती स्थिति क्षण्वति थावतीमभ्यां
मलकलङ्करहितं कमकं भुवि ध्यामले भवति भवतीत्यर्थः । बध्नाति , रातो देशोनसागरोपमकोटीकोटीरूपाया अधि
एवमत्रापि मलकलङ्कस्थानीय प्रभूने क्लिष्ट कर्म ध्यामलकृतकर्मस्थितेः पल्योपमपृथक्त्वस्य नापगमो भवतीति न
स्वतुल्यस्त्वशुभपरिणामः, स प्रभूने किले कर्मणि क्षीणे देवभवादी देशविरतिलामः स्यादिति न विरोधः । तदेवं
जीवस्व न भवति । सम्यक्त्वलाभेऽपि प्रतप्रतिषत्तौ भजनति स्थितमिति गाथार्थः । पश्चा० १ विव० । ध०। (सम्यग् न्यूँनार्द्धपुद्गल
प्रशमादीनामेव बाह्ययोगत्वमुपदर्शयन्नाह-- परावर्तः संसारः 'संसार' शब्देऽस्मिन्नेव भागे गतः।)
पयई वा कम्माण, वियाणिो वा विवागममुहं ति । इदानी “सम्मत्ताईगुत्तम-गुस्साण लाइंतरं तु उकोसमि" अवरद्धे विन कुप्पइ,उवसमत्रो सब्बकालं पि ॥५॥ स्थेकोनपञ्चाशदधिकद्विशततमं द्वारमाह--
प्रकृत्या वा सम्यक्त्वाणुवेदकजीवस्वभावेन वा कर्मणां सम्मत्तम्मि उ लद्धे, पलियपुहुत्तेण सावो होजा।
कषायनिवन्धनानां विज्ञाय वा विपाकर्मशुभमिति । तथाहि
कषायाविोऽन्तर्मुहूर्तेन यत्कर्म बध्नाति तदनेकाभिः साचरणोवसमखयाणं, सायरसंखंतरा होंति ॥ १३६८ ॥
गरापमकोटाकोटिभिरपि दुःखन वेदयतीत्यशुभो विपाकः । यावत्यां कर्मस्थितौ सम्यक्त्वं लब्धं तन्मध्यात्पल्योपम
एतत् शात्वा किम् अपराद्धयऽपि न कुप्यति ?, अपराध्यत पृथक्त्वलक्षणे स्थितिखण्डे क्षपिते श्रावको देशविरता भवे
इति अपराद्धयः-प्रतिकूलकारी तस्मिन्नपि कोपं न गच्छसतश्चरणोपशमक्षयाणामन्तरा संख्यातानि सागरोपमाणि
त्युपशमतः-उपशमेन हेतुना सर्वकालमपि यावत्सम्यक्त्वभवन्ति । इयमत्र भावना-देशघिरतिप्राप्त्यनन्तरं संख्यातेषु
परिणाम इति । सागरोपमेषु क्षपितेषु चारित्रमवाप्नोति, ततोऽपि संख्यातेषु सागरोपमेषु क्षपितेषु उपशमश्रणि प्रतिपद्यते , ततो
तथाऽपि संख्यातेषु सागरोपमेषु क्षकश्रेणिर्भवति , ततस्तद्भवे नरविबुहेसरसुक्खं, दुक्ख चिय भावो य मन्नंतो। मोक्ष इति । एवमप्रतिपतितसम्यक्त्वस्य देवमनुष्यजन्मसु सं. संवेगो न मुक्खं, मुत्तणं किंचि पत्थेइ ॥५६॥ सरण कुर्वतः अन्योन्यमनुष्यभवे देशविरत्यादिलाभो भवति ।
नरविबुधेश्वरसौख्यं, चक्रवर्तीन्द्रसौख्यमित्यर्थः, अस्वायदिवा--तीव्रशुभपरिणामवशात् क्षपितबहुकर्मस्थितेरेक
भाविकत्वात् कर्मजनितत्वात्सावसानत्वाच्च दुःखमेच भावतः स्मिन्नपि भधेऽन्यतरश्रेणिवर्जान्येतानि सर्वारयपि भवन्ति,
परमार्थतो मन्यमानः संवेगतः संवेगेन हेतुना न मोक्ष श्रेणिद्वयं त्वेकस्मिन् भये सैद्धान्तिकाभिप्रायेण न भवत्यव
स्वाभाविकजीवरूपमकर्मजमपर्यवसानं मुक्त्वा किंचित्प्राकिं वेकैवोपशमश्रेणिः क्षपकवेगिर्वा भवतीति । उक्नं स्व-"एवं अप्परिवडिए, सम्मत्ते देवमणुअजम्मसु । अन्न
र्थयते-अभिलपतीति । बरसेढिवजं, एग मवेणं च सव्वाई ॥५॥" प्रव०२४६ द्वार ।
नारयतिरियनरामर-भवेसु निव्वेयो वसइ दुक्खं । श्रा० । नं० । सम्यक्त्वे सम्यकत्विनः । 'जात्यन्धस्य यथा अकयपरलोयमग्गो, ममत्तविसवेगरहिओ वि॥५७।। पुंस-श्चक्षुर्लाभे शुभोदये । सद्दर्शनं तथैवास्य , सम्यक्त्वे
नारकतिर्यनरामरभयेषु सर्वेष्वेव निदतो-निदेन कारसति जायते॥॥अानन्दो जायतेऽत्यन्तं,सात्विकोऽस्य महा
णेन वसति दुःखम् । किं विशिष्टः सन्? अकृतपरलोकमार्ग:स्मनः । सबोध्यपगमे यद्वद् , व्याधितस्य सदोषधम् ॥२॥"
अकृतसदनुष्ठान इत्यर्थः । अयं हि जीवलोके परलोकानुकर्म०५ कर्म । श्रा०।
ष्ठानमन्तरेण सर्वमेवासारं मन्यते इति । ममत्वविषवेगर(३४) इदं च सम्यक्त्वमात्मपरिणामरूपत्वाच्छमस्थेन दु- हितोऽपि तथा ह्ययं प्रकृत्या निर्ममत्व एव भवति विदिलक्ष्यमिति लक्षणमाह--
ततत्वत्वादिति। तं उवसमसंवेगा-इएहि लक्खिाई उबाएहिं ।
तथापायपरिणामरूवं, बज्झेहि पसत्थजोगेहिं ।। ५३ ।।
दसण पाणिनिवहं, भीमे भवसागरम्मि दुक्खत्तं । तत्सम्यक्त्वमुपशमसवेगादिभिरिति उपशान्तिः-उपशमः
। अविसेसोऽणुकंप, दहा विसामत्थो कुण इ॥५८।। संगो-माताभिलाषः माविशब्दानिशानुकम्पास्तिक्यप- दृष्टा प्राणिनिव-जीवसंघातं क भीमे-भयानके भवसा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016047 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 7 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1280 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 46 MB |