Page Text
________________
(८८२) पद्धमाणय अभिधानराजेन्द्रः।
बद्ध माणय माह-किमिति योजनसहस्रायामो मत्स्यः ?, किं वा बहयोऽनलजीवा अस्यामवसर्पियो सम्भवन्ति स्मेति तस्य तृतीयसमये स्वदेहदेश सूक्ष्मपनकत्वनोत्पादः?, किं ख्यापनार्थम् । इदं चानन्तरोदितं क्षेत्रमेकदिक्कमपि भवति तत वा त्रिसमयाहारकत्वं परिगृह्यते ? , उच्यते-ह योजन- आह सर्वदिकम् अनेन सूचिभ्रमणप्रमितत्वं क्षेत्रस्य सूचयति, सहस्रायामो मत्स्यः, स किल त्रिभिः समयैरात्मानं संक्षि- परमश्वासाववधिश्च परमावधिः, एतावदनन्तरोदितं सर्वबहपति महतः प्रयत्नविशेषात् . महाप्रयत्नविशेषारूढधोत्प- नलजीवसूचीपरिक्षेपप्रमित क्षेत्रमकीकृत्य निर्दिष्टः-प्रतिपादितिदेशेऽवगाहनामारभमाणोऽतीव सूक्ष्ममारभते, ततो महा
तोगणधरादिभिः क्षेत्रनिर्दिष्टः,एतावत्क्षेत्रं परमावधेर्भवतीत्यमत्स्यस्य प्रहणम् । सूक्ष्मपनकश्चान्यजीवापेक्षया सूचमतमा:
थः। किमुक्तं भवति?-सर्वबहग्निजीवा निरन्तर यावत् क्षेत्र वगाहनो भवति, ततः सूक्ष्मपनकग्रहणम् । तथा उत्पत्तिस
सूचीभ्रमणेन सर्वदिकं भृतवन्तः एतापति क्षेत्रे यान्यवमये द्वितीयसमये चातिसूक्ष्मो भवति, चतुर्थादिषु च स
स्थितानि द्रव्याणि तत्परिच्छेदसामर्थ्ययुक्तः परमावधिः मयेष्वतिस्थूरः त्रिसमयाहारकस्तु योग्यः ततः त्रिसमया
क्षेत्रमधिकृत्य निर्दिष्टशे गणधरादिभिः । अयमिह सम्प्रदाय:हारकग्रहणम् । उक्तं च
सर्वबहुग्निजीवाः प्रायोऽजितस्वामितीर्थकृत्काले प्राप्यन्ते, " मच्छो महल्लकाओ, संखेत्तो जो उतीहि समपहि। तदारम्भकमनुष्यबाहुल्यसम्भवात् , सूक्ष्माश्चोत्कृष्टपदवर्तिनः स किर पयत्तविसेसे-ण सराहमोगाहणं कुणा ॥१॥
तत्रैव विवक्ष्यन्ते , ततश्च सर्वबहवोऽनलजीवा भयन्ति, तेषां
स्वबुद्धया पोदाऽवस्थानं परिकल्प्यते । एकैकक्षेत्रप्रदेशे साहयराऽसराहयरो, सुहुमो पणो जहनदेहो य ।
एकैकजीवावगाहनया सर्वतश्चतुरस्रो घन इति प्रथमम् , स स बहुविसेसविसिट्टो, सराहयरो सम्बदेहेसु॥२॥
एव घनो जीवैः स्वावगाहनादिभिरिति द्वितीयम् , एवं पढमबीएऽतिसराहो, जाया थूलो चउत्थयासु।
प्रतरोऽपि विभेदः, श्रेणिरपि द्विधा, तत्राचा पञ्चप्रकाग तायसमयम्मि जोगो, गहिरो तो तिसमयहारो॥३॥"
अनादेशाः, तेषु क्षेत्रस्याल्पीयस्तया प्राप्यमाणत्वात् , षष्ठस्तु अन्ये तु व्याचक्षते-'त्रिसमयाहारकस्ये' ति पायामप्र
प्रकारः सूत्रादेशः, उक्तं च-" एकेकागासपए-सजीवरयसरसंहरणे समयद्वयं तृतीयश्च समयः सूचीसहरणो
णाएँ सावगाहे य । चउरंसं घणपयरं, सेढी छटो सुयावेसो त्पत्तिदेशागमनविषयः, एवं त्रयः समया विग्रहगस्यभावाश्चै
॥१॥" ततश्चासौ श्रेणिः स्वावगाहनासंस्थापितसकलातेषु त्रिवपि समयेप्याहारकः, तत उत्पादसमय एव त्रि
नलजीवावलीरूपा अवधिशानिनः सर्वासु दिक्षु शरीरपर्यसमयाहारकः सूक्ष्मपनकजीवो जघन्यावगाहनश्च । ततः त
न्तेन भ्राम्यते, सा च भ्राम्यमाणा असंख्येयान् लोकमात्रान् च्छरीरमानं जघन्यमवधेः क्षेत्रम् , तचायुक्तम् ,यतखिसमया
क्षेत्रविभागानलोके व्यामोति, एतावत्क्षेत्रमवधेरुत्कृष्टमिति । ऽऽहारकस्येति विशेषणं पनकस्य, न च मत्स्यायामप्रतरसं- उक्तं च-" निययावगाहणागणि-जीवसरीरावलीसमंतेणं। हरखसमयौ पनकभषस्य सम्बन्धिनौ, किन्तु-मत्स्यभवस्य, भामिज्जा ओहिनाणि, देहपजंतो सा य ॥१॥ तत उत्पादसमयादारभ्य त्रिसमयाहारकस्येति द्रष्टव्यम् , प्रागंतूणमलोगे, लोगागासप्पमाणमेत्ताई । ठाइ - नान्यथा । एतावत्प्रमाणं जघन्य क्षेत्रमवधेः तैजसभाषा
संखेज्जाई, इदमोहिक्खेत्तमुकोसं ॥ २॥" इदं च प्रायोग्यवर्गणापान्तरालवर्तिद्रव्यमालम्बते 'तेयाभासादब्बा
सामर्थ्यमात्रमुपवर्यते, एतावति क्षेत्रे यदि द्रष्टव्यं भवति समंतरा एत्थ लहा पटुवप्रो' इति वचनात् , तदपि चाल- तर्हि पश्यति, यावता तन्न विद्यते, अलोके रूपिद्रव्याणाममयमानं द्रव्यं द्विधा-गुरुलघु, अगुरुलघु च । तत्र तैजस- सम्भवात् , रूपिद्रव्यविषयश्चावधिः, केवलमयं विशेषो प्रत्यासम्न गुरुलघु, भाषाप्रत्यासन्नं चागुरुलघु, तद्गतांश्च प- यावदद्यापि परिपूर्णमपि लोकं पश्यति तावदिह स्कन्धानेव र्यायान् चतुःसंख्यानेव वर्मगन्धरसस्पर्शलक्षणान् पश्यति न पश्यति, यदा-पुनरलोके प्रसरमवधिरधिरोहति तदा यथा शेषान् । यत आह-" दम्वाइँ अंगुलावलि-संखेजातीतभा- यथाऽभिवृद्धिमासादयति तथा तथा लोके सूक्ष्मान् सूक्ष्मतगविसयाई । पेच्छा चउग्गुणाई, जहन्नो मुत्तिमंताई ॥१॥" रान् स्कन्धान पश्यति, यावदन्ते परमाणुमपि । उक्तं चअत्र 'जघन्यत' इति जघन्यावधिज्ञानी । तदेवं जघन्यमव- "सामत्थमेत्तमुत्तं, बट्टब्वं जा हवेज पेच्छेजा । न उ तं धेः क्षेत्रमभिधाय साम्प्रतमुत्कृष्टमभिधातुकाम आह-यतः तत्थऽथि जो, सो रूविनिबंधणो भणियो॥१॥ वहतो पुण ऊर्वमन्य एकोऽपि जीवो न कदाचनापि प्राप्यते सर्वबह- बाहिं,लोगत्थं चेव पासई दब्वं । सुहुमयरं सुहुमयरं,परमोही वः, सर्वबहवच ते अग्निजीवाश्च सूक्ष्मबादररूपाः सर्वब- जाव परमाणू ॥२॥" परमावधिकलितश्च नियमादन्तर्मुहइमिजीवाः, कदा सर्वबहमिजीवा इति चेद् , उच्यते, यदा तमात्रेण केवलालोकलदमीमालिङ्गति । उक्तं च-परमोहिसर्वासु कर्मभूमिषु निर्व्याघातमग्निकायसमारम्भकाः स- प्राणठिो, केवलमंतो मुहुत्तमेत्तेणं एवं ताबजघन्यमु
बहवो मनुष्याः, ते च प्रायोऽजितस्वामितीर्थकरकाले स्कृष्टं चावधिक्षेत्रमुक्तम् । सम्पति मध्यमं प्रतिपिपादयिषुरेप्राप्यन्ते , यदा चोत्कृष्टपदवर्तिनः सूक्ष्मानलजीवाः तदा तावत्क्षेत्रोपलम्भे एतावत्कालोपलम्भः , एतावत्कालोपलसर्ववहग्मिजीवाः । उनं च-"अब्वाघाए सम्वासु, कम्म- म्भे चैतावत्क्षेत्रोपलम्भ इत्यस्यार्थस्य प्रकटनार्थ गाथाचभूमिसु जया तयारम्भा । सव्वबहवो मगुस्सा, होतिऽजि- तुष्टयमाह-अङ्गुलमिह क्षेत्राधिकारात् प्रमाणाकुलमभिगृह्यते, यजिणिदकालम्मि ॥१॥ उक्कोसिया य सुहुमा, जया तया अन्ये त्वाः-अवध्यधिकारादुत्सेधाङ्गुलमिति । श्रावलिका सम्वबहुअगणिजीवा।" इति, 'निरन्तरमिति' क्रियाविशेष-| असंख्येयसमयात्मिका, अङ्गुलं चावलिका चाङ्गुलावलिके शं यावत्परिमाणं क्षेत्र भृतवन्तः । एतदुक्तं भवति-नैर- तयोरकुलावलिकयोर्भागमसंख्येयमसंख्येयं पश्यत्यवधिमान्तर्येण विशिष्ठसूचिरचनया यावद् भृतवन्तः, भृतवन्त - नी,इदमुकं भवति-क्षेत्रतोऽजलासंख्येयभागमात्रं पश्यन् का. तिच भूतकालनिर्देशः अजितस्वामिकाल एष प्रायः स खत प्रावलिकाया असंख्येयमेव भागमतीतमनागतं च
www.jainelibrary.org
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
| SR No. | 016046 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 6 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1488 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 53 MB |