________________
बोडिय
बोहि
बोडिय· कपर्दिकायाम्, " केसरि न लहर वोडिय, विगयं बोडाणंद परिक्खय-बोधाऽऽनन्द परिचय पुं० । यधो ज्ञानं त लक्खेति । बोदरी ००६ वर्ग ६६
"" प्रा० ४ पाद ।
क्याऽऽनन्दस्तस्य परिक्षयः । ज्ञानाऽऽनन्दधाराक्षये, अष्ट० ३१ अष्ट० ।
था
बोद्ध बौद्ध ०ि सुगत शिध्ये प्रच० ११६ द्वार सम्म । बोनि आलुमा
यो
।
हो तरुणो । पाइ० ना० ६२ गाथा । देशी-क्षेत्रे, दे० ना० ६ वर्ग ६६ गाथा | बोर--बदर- पुं० ख० "समयमालिका नवफ लिका - पूगफले ॥ ८ । १ । १७० ॥ इत्यादेः स्वरस्य परेण स स्वरध्यञ्जनौत् । बोरं । बोरी । प्रा० १ पाद प्रा० । कर्क
बोहारी· देशी - संमार्जन्याम्, दे० ना० ६ वर्ग ६७ गाथा | बोही श्री० बोधि-पुं० [ि प्रत्ययः । प्राकृते स्त्रीत्वम् । परमार्थबोधे, विशे० । सम्यक्त्वा धिगमे, आचू० २ श्र० । श्रतु० | जिनप्रणीतधर्मप्राप्ती, आ । प्रति० | ल० । दश० । पञ्चा० । प्रेत्य जिनधर्मप्राप्ती, घ० २ अधि० । उत्त | सकल दुःखविवेकभूते जिनशासनावबोधे, श्राव० ३ श्र० । सम्यग्दर्शने भ० ७ ० १ उ० । स्था० । सम्य ग्दर्शनावातौ सूत्र०१ ०२ श्र० ३ उ० । ६० । श्री० । उत्त० ॥ दुविधा बोही पाना | वं जहा - खायत्रोही चेव, दंसबोही चेव | स्था० २ ठा० ४ ३० ।
अ
बोरी - बदरी- स्त्री" । "बोरी कक्षंधू ।” पाइ० ना० १५४ गाथा | बोल- गम्घा गती, "गमेः अवखोकु सास-पच-सिम्मी-डी लुक प
( व्याख्या स्वस्थ शब्देऽवसेया ) तिविडा बोही पत्ता । तं जहा - बोही चैत्र, दसखबोही चैत्र, चरितबोडी चेव ।
( २३३५) अभिधानराजेन्द्रः |
रंभ पर पोल परिचलना-विहायसेावह ३ " ॥ ८ । ४ । १६२ ॥ इति गमधातोर्वोलाऽऽदेशः । बोलः । इति । प्रा० ४ पाद ।
बील कुं० प्र०२०२२ ७० वर्ष व्यक्तिवर्जिते vent विपा० १ ० ३ अ० ॥ जं० ॥ ० ॥ ० ० ० रनमासनानिकले ०२ पूर्व साके० ३ प्रति० ४ अधि० भ० । श्रव्यक्लाक्षरध्यनिस मूत्रे, भ० ३ २०७ ४० | सुखे हस्ते दया महता शब्देन फूत्करणे, जं० ७ वक्ष० । ० प्र० । कोलाहले, रा० । वृन्दशब्दे, वृ० १ उ० ३ प्रक० । विशेष म्राचपर्याय है
बोल दिलिवि-बोल तिलिपि - श्री० । ब्राह्मया लिपेर्भेदे, स०
१८ सम० ।
बोलमा
-
बोल० विशेषत उती पाये जी०३ प्रति०४ अधि
.
1
बोलंत - बोडयत्-त्रि निमज्जयति सूत्र० १०५ श्र० १० उ० बोल-कथपितु किस्थाने देश रनिटि पिलोपः । प्रा०० ४ पाद ।' सुनोऽअः " ॥ ८ ॥ ४४५३ ॥ इत्यपभ्रंशे तृन्प्रत्ययस्य 'अणअ' आदेशः । वात्र के प्रा०४ पाद मोह-बोध संवेदने, धामनिषांचे स्था०५ डा० ३४० श्राय० । आ० । अवगमे, पं०चू० १ कल्प | पञ्चा० । ने, स्था० पी० । प्रशोन्मीलते. घ० ३ अधि० । बोहण बोधन- न० । प्रत्यायने विशे० । मार्गभ्रष्टस्य मार्गसंस्थापने श्रामन्त्रणे च । स० ६ श्रङ्ग । बोहपरियइ-बोधपरियति स्त्रीणसम्यग्ज्ञानस्थिरतायाम् ० बोहय-बोधक - पुं० योद्धरि अन्यांश्च बोधयन्तीति बोधकाः । ध० २ अधि० जी० ल० । अन्येषां बोधके, कल्प० १ अधि० ६ क्षण | जीवाऽऽदितस्वस्य परेषां बोधयितार, भ० १ ० १ ३० । स० ।
३
Jain Education International
बोडियोपष्टि खी०रास्यापगमस्य दासरादारभ्य वने, पञ्चा० २ विव० ।
बोदर देशी- मागधे, दे०ना० ६ प ६७ गाथा ।
विवित्यादि कख्यं सुबोधं किं तु बोधिः सम्बोध इह च चारित्रं बोधिफलत्वाद् मधिरुच्येते । जीवोपयोगरूपत्वाद्वा बोधिविशिष्टाः पुरुषाखिया ज्ञानाऽऽदयः । स्था० ३ डा० २४० । कर्मधिति । "दिय शब्दे चतुर्थभागे २५७७ पृष्ठे गतम् ) सुलभबोधिः
से भगवं किं पूछ काऊ परिसा सुलह चोही जाया सा सुगद्दियनामधिज्जा माहणी, जाए एयाबइगाणं भव्वसन्ताणं असंतसंसारघोर दुक्ख संतता सद्धमदेसाइएहिं तु सासयसुहपदा पुत्रमन्युद्धरणं कथंति । गोयमा ! जं पुत्रं पुण्त्रभवे सच्चभावभवतरंतरेहि खीसल्ले जम्माssलोयणं दाऊस सुद्धभावाए जहोत्र पायच्तिं कथं, पायच्छित्तसत्तीमाए य समाहीए य कालं कासोदमडिसी जाया तमभावखं । से भय ! किं से गं माहणीजीवे तब्भवंतरम्मि समासी निगंथी असि, जे खीसल्लमालोइत्ता गं जहोवइ पायचित्तं कथं ति १ । गोयमा ! जे खं से पाहणीजीके से पंतअम्मे बहुलसिए जाए महिडीए व मगलगुगाऽऽहाभू उत्तम सलाहियतरणू महतत्रस्सी जुगप्पहाणे णं सम अणगारे अदेसि यो यं समयी महा० २ ० । लम्भंति सुरसुहाई, लब्धंति नरिंदेपवर रिद्धीओ | नो सुपदिश्य, सम्म मिच्छतमहरणं ॥ ४३ ॥ सङ्घा०१ अधि०९ प्रस्ता० । सम्यग्बांधे, बोधिफले, चारित्रे, ०३०२० असायाम् गौतम परि रात्र बोधः सर्वधर्मप्राप्तिः श्रहिंसारूपत्वाच्च तस्याः, अहि सा बाधिरुक्का । श्रथवा श्रहिंसा साऽनुकम्पा, सा च योधिकारणमिति बांविरेोच्यते । १ सम्ब० द्वारा
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org