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(१२३२) बंधगा अभिधानराजेन्द्रः।
बंधण स्स देसबंधगाणं सव्वबंधगाणं प्रबंधगाण यकयरे क- मेव विशेषेणाऽऽह-(अणंतानो उसप्पिणीओ प्रोसप्पिणीयो यरोहितो. जाव विसेसाहिया बा। गोयमा ! मन कालो सेत्तश्री अणंता लोग त्ति)। पतठ्याख्यान प्राग्वत । त्योवा जीवा उम्बियसरीरम्स सबबंगा, देसवधंगा|
'भय सत्र पुरलपरावर्तपरिमाणं किं भवतीत्याह-(अध
पोग्गलपरियह देसूर्ण ति) अपार्द्धम्-अपगमार्चमीमात्रमिभसंखअगुणा, अंधगा अतगुखा।
त्यथैः , पुवलपरावर्त प्रायुक्तस्वरूपम् , अपार्द्धमप्यतः पू(पएलीत्यादि ) तत्र सर्वस्तीका क्रियसर्वबन्धकास्त- णे स्यादत माह-देशोनमिति । एवं । देसबंधंतरं पि ति) स्कालस्यारपत्वात् देशबन्धका प्रसंक्यातगुणास्तरकालस्य जघन्येनान्तर्मुहुर्तमुत्कर्षतः पुनरपाई पुद्रलपराव देशोनम् । तदपेक्षया संख्येय गुणत्वादवन्धकास्वनन्तगुणाः । सिद्धानां भावना तु पूर्वोक्तानुसारेणेति। वनस्पत्यादीनां च तदपेक्षवा अनन्तगुणत्वादिति।
अथाहारकशरीरदेशबन्धकाऽऽदीनामपत्वाऽऽविनिअथाहारकशरीरप्रयोगबन्धमधिकृत्याह
रूपणायाहआहारगसरीरप्पभोगबंधे से भंते कइविहे पपत्ते ।गोयमा एएसि णं भंते ! जीवाणं पाहारगसरीरस्स देसबंधगाणं एगागारे पासचे । जइएगागारे षसत्ते किं मणुस्साऽऽहार• | सबबंधगाणं प्रबंधगावं कयरे कयरेहिंतोआव विसेसागसरीरप्पभोगबंधे, अमगुस्साऽऽहारगसरीरप्पोमबंधे। हिया वा गोयमा सव्वत्थोवा जीवाश्राहारगसरीरस्स सगोयमा! मणुस्साऽऽहारगसरीरप्पओगबंधे,नोत्रमणुस्साऽऽ. बबंधगा, देसबंधमा संखेजगुणा, प्रबंधगा अयंतगुणा ।। हारगमरीरप्पोगबंधे,एवं एएणं अभिलावेखं जहा ओगाह
( एएसीत्यादि ) तत्र सर्वस्तोका माहारकस्य सबयासंठामेजाव इडिपत्तपमत्तसंजयसम्मदिट्टीपज्जत्तसंखेजवा.
न्धकास्तत्सर्ववन्धकालस्याऽल्पत्वाद्देशबन्धकाः संख्यातगु
जास्त द्देशबन्धकालस्य बहुत्वादसंख्यातगुणास्तु ते न भव. साउयकम्मभूमिगन्भवतियमणुस्साऽऽहारगसराप्योग
न्ति, यतो मनुष्या अपि सख्याताः किं पुनराहारकशरीरदे. बंधे, नोअस्थि डिपत्तपमत जाव माहारममरीरप्पोमबंधे शबन्धका प्रबन्धकास्त्वनन्तगुणाः, श्राद्वारकशरीरं हि मनु. णं भंते! कस्स कम्मस्स उयए। गोयमा! वीरियसजोगस
प्याणां तत्राऽपि संयतानाम् , तेषामपि केषांचिदेव कदाचि
देव च भवतीति । शेषकाले ते शेषसत्याश्चाबन्धकास्ततश्व ६च्चयाएजाव लद्धिवो पडच आहारगसरीरप्प प्रोगनामाए
सिद्ध वनस्पत्यादीनामनन्तगुणत्वादनन्तगुणास्त इति ॥ कम्मस्स उदएणं । आहारगसरीरप्पोगबंधे माहारगस
अथ तेजसशरीरप्रयोगबन्धमधिकृत्याऽऽहरीरप्पओगबंधे णं भंते ! किं देसबंधे, सबबंधे १ गोय- तयासरीरप्पोगबंधे णं भंत ! काबिहे पण्णत्ते ? । गोयमा! देसबंधे वि, सबबंधे वि । आहारगसरीरप्प- यमा! पंचविहे पएणत्ते । तं जहा-एगिदियतेयासरीरप्प. मोगबंधे भंते ! कालो केवचिरं होइ ?। गोयमा ! ओगबंधे य, बेइंदियतेयासरीरप्पोगबंधे य जाव पंचिंसव्वबंधे एक समयं, देसबंधे जहमेणं अंतोमुहुतं, उक्को- दियतेयासरीरप्पोगबंधे य । एगिदियतेयामरीरप्पभोसेणं वि अंतोमुहुत्तं । आहारगसरीरप्पोगबंधतरेणं, भंते ! गवंधे भंते ! कइविहे पएणते । एवं एएणं अ. कालो केवचिंर होइ । गोयमा ! सव्व बंधंतरं जहमेणं भिलावणं भेदो जहा-पोगाणसंठाणे जाव पत्ता अंतोमुहतं, उक्कोसेणं अणंतं कालं, अणताओ ओसप्पि- सव्वद्वसिद्धअगुत्तरोववाइयकप्पातीयवेमाणियदेवपंचिंदियबीउस्सपिलीयो कालो, खेतो अणंता लोगा प्रवर्ल्ड तेयासरीरप्पोगबंधे य अपञ्जत्तासचट्ठसिद्धअणुत्तरो. पोग्गलपरियह देसूर्ण । एवं देसबंधंतरं पि॥
ववाइयजाव बंधे य । तेयासरीरप्पोगबंधे णं भंते !कस्स ( सव्वबंधे एक समय ति) आद्यसमय एव सर्वबन्ध- कम्मस्स उदएणं? । गोयमा ? वीरियसजोगसहब्बयाए. भावात् । ( देस बंधे जहमेणं अतोमुहुस, उक्कोसेण वि
जाप पाउयं वा पडुच्च तेयासरीरपोयमामाए कअंतीम हुतं ति) कथं जघन्यत उत्कर्षतश्चान्तर्महर्समा. अमेथाहार कशरीरी भवति, परत औदारिकशरीरस्याव
म्मस्स उदएणं तेयासरीरप्पोगपंधे । तेयासरीरप्पोगश्य ग्रहणात्तत्र वान्तर्मुः श्राद्यसमये सर्वबन्ध उत्तर- बंधे गं भंते ! किं देसबंधे, सब्यबंधे, १ । गोयपा ! कालं च देशबन्ध इति । अथाऽहारकशरीरप्रयोगवन्धस्यै.
देसबंधे, पो सबबंधे। तेयासरीरप्पभोगचंधे णं भंते ! बान्तरनिरूपणायाऽऽहु-( आहारेत्यादि ) ( सन्धबंधंतरं
कालमो केवचिरं होइ ? । गोयमा! दुविहे पएणत्ते । तं नह मेणं अतोमुहसं ति ) कथं मनुष्य आहारकशरीरं प्र.
जहा-प्रणाइए वा अपज्जवसिप,अणाइए वा सपञ्जवसिए । तिपन्नस्तत्प्रथमसमये व सघबन्धकस्ततोऽन्तमुर्त्तमात्र स्थित्वा औदारिकशरीरं गतस्तत्राप्यन्त मुहर्स स्थितः पु तेयासरीरप्पयोगधंतरे शंभंते ! कालो केवचिरं होइ । नरपितस्य संशवाऽऽद्याहारक शरीरकरणकारणमुत्पन्न, ततः | गोयमा ! असाइयस्स अपज्जवसियस नस्थि अंतरं, अपुनरप्याद्वारकशरीरं गृहाति, तरच प्रथमसमये सर्वबन्धक
णाइयस्स सपञ्जवसियस नस्थि अंतरं । एएसि गं भंते ! पवत्येवं च सर्वबन्धान्तरमन्तमहर्स द्वयोरप्यन्तर्मुहूर्तयोरे
जीवाणं तेयासरीरस्स देसबंधगाणं अबंधगाण य क्यरे कत्वविवक्षणादिति । ( उक्को सेणं णतं कालं ति)। कथं
करीत इति कानानन्त्य कयरहितोजाब विसेसाहिया वा। गोयमा! सवयो
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