Abhidhan Rajendra kosha Part 3

SR No.: 016043
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1386
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 51 MB

Page 147

(१२४) अोसप्पिगी अन्निधानराजेन्द्रः।
ओसप्पिणी कार्थिका वा पते शब्दा अनिष्टताप्रकर्षवाचका ति मूर्त्या अनि- ताङ्गाः स्वलन्ती विह्वला च चार्दवितर्दा गतिर्येषां ते तथा । निप्टादिविशेषणोपेता अपि केचिमुम्बा श्व सुस्वराः स्युरित्या- रुत्साहाः सत्वपरिवर्जिताः। विकृतचेष्टाः नष्टतेजसः । स्पष्टाहाहीनो ग्वानस्येव स्वरो येषां ते तथा । दीनो दु:खितस्येव नि अन्नीदणं शीतोष्णखरपुरुषपातैः(विज्कडिभं) मिश्रितं व्याप्तमि स्वरो येषां ते तथा । अनिष्टादिशब्दा उक्तार्था एवात्र स्वरेण त्यर्थः । मलिनं पांशुकपेण रजसा न तु पौष्यरजसावगुपितायोजनीयाः । अनादेयवचनप्रत्याजाता अनादेयमशुन्नगत्वादग्रा- न्युद्धूलितानि अङ्गान्यवयवा यस्य एतादृशमङ्गं येषां ते तथा । खं वचनं वचः प्रत्याजातं च जन्म येषां ते तथा । निर्लज्जाः बहुक्रोधमानमायालोमाः । बहुमोहाः न विद्यते शुभमनुकूमवेयं व्यक्तम् ।कूट धान्तिजनकंब्यं कपट परवश्चनाय वेषान्तरकरणं कर्म येषां ते तथा । अत एव मुखभागिनः ततः कर्मधारयः । अकलहः प्रतीतः। वधो हस्तादिभिस्तामनं बन्धो रज्जुभिः संयमनं थवा पुःखानुवन्धिदुःखन्नागिनः ततः कर्मधारयः (उसमंति)बावैरं प्रतीतं तेषु निरताः मर्यादातिक्रमे प्रधाना मुख्याः भकार्यनि- हुल्यन धर्मसंझा धर्मधकां सम्यक्त्वं च ताज्यां परिभ्रष्टाः । बात्योद्यताः गुरूणां मात्रादिकानां नियोग आज्ञा तत्रयो विनयरू- हुल्यग्रहणेन यथा सम्यक् दृष्टत्वमेषां कदाचित्संभवति । पमित्यादिरूपस्तेन रहिताः चः पूर्ववत् । विकलमसंपूर्ण काणं तथाधस्तनप्रन्थे व्याख्यातम् । उत्कर्षेण रत्नई स्तम्य यश्चतुर्विंश. चतुरनलिकादिस्वजावत्वाऽपं येषां ते तथा । प्ररूढा गर्ता सूक- त्यबसवणं प्रमाणं तेन मात्रा परिमाणं येषां ते तथा । इह कदा. राणामिवाजन्मसंस्कारानावात् । वृकिं गता नखाः केशाः इम--
चित् षोमश वर्षाणि कदाचिच्च विंशतिवर्षाणि परममायुश्रु रोमाणि च येषां ते तथा। कालाः कृतान्तसदृशाः कूरप्रकृति
येषां ते तथा । श्रीवीरचरित्रेषु तु घोमश स्त्रीणां वर्षाणि त्वात् कृष्णा वा खरपरुषाः स्पर्शतोऽतीव कोराः श्याम
विंशतिः पुंसां परमायुरिति । बहूनां पुत्राणां नप्तृणां पौत्राणां धर्णा नीलीकुरमे निक्किप्तोकिप्ता श्व ततः कर्मधारयः
यः परिवारस्तस्य प्रणयः स बहुलो येषां ते तथा । अपि नाकचिद् मानवर्णा इत्यपि पदं दृश्यते तत्रानुज्ज्वरवर्णा इत्य
ल्पायुष्कत्वेऽपि बलपत्यता तेषामुक्ता अल्पेनापि कालेन यौवनर्थः स्फुटितशिरसः स्फुटितानीव स्फुटितानि दामि
सद्भावादिति । ननु तदानी गृहाद्यभावेन क ते वसन्तीत्याह । मवत् शिरांसि मस्तकानि येषां तथा । कपिलाः के
गङ्गासिन्धुमहानद्यो वैतात्यंच पर्वतं निधांकृत्वा (वावत्तरिति) चन पलिताश्व शुक्लाश्च केचन केशाः येषां ते तथा । बहुस्नायु
द्वासप्ततिस्थानविशेषाश्रिता निगोदाः कुटुम्बानि द्विसप्ततिभिः प्रनुरस्नायुनिः संपिनकं बम्मत पव दुःखेन दर्शनीय रूपं
संख्या चैवं वैताळ्यादर्वाग्गङ्गायास्तटे ये नवनवविलसंभषायेषां ते तथा । संकुटितं संकुचितं वल्यो निर्मासत्वग्विकारास्त
दष्टादश एवं सिन्ध्वा अपि अष्टादश एषु च दक्षिणार्धे भरतएव तदनुरूपाकारत्वात्तरङ्गा वीचयः तैः परिवेष्टितानि अङ्गा
मनुजा धसन्ति । वैताव्येन परतो गङ्गातटद्वयेऽष्टादश एवं तन्यवयवा यत्र तमेवं विधमहं शरीरं येषां ते तथा । क इवेत्याह।
त्रापि सिन्धुतटद्वये अष्टादश पतेषु चोत्तरार्धभरतवासिनो जरा परिणता श्व स्थविरकनरा जरा व्यायाः स्थविरतरा श्वे.
मनुजा वसन्ति । बीजमिव बीजं भविष्यतां जनसमूहानांहेतुत्यर्थः । स्थविराश्चान्यथापि व्यपदिश्यन्ते इति जरापरिणतग्रह
स्वात् । बीजस्येव मात्रा परिमाणं येषां ते तथा । स्वल्पाः णम् । प्रविरक्षा सान्तरालत्वेन परिशाटिता च दन्तानां केशानां
स्वरूपत इत्यर्थः। विलवासिनो मनुजा भविष्यन्तीति पुनः केषांचित् पतितत्वेन दन्तश्रेणिर्येषां ते तथा उद्भट विकरालंघ- सूत्रं निगमनवाक्यत्वेन न पुनरुक्तमवसातव्यम् । टवन्मुख तुच्छदशनच्छदत्वाचेषांते तथा कचित् 'तुन्जमघमोमुहा'
अथ तेषामाहारस्वरूपं पृच्छन्नाह । इति पास्तत्र उद्भटे स्पष्टे घटोन्मुखे कृकाटिकावदने येषां ते तेणं भंते ! मणुआ किमाहारमाहारिस्संति ? गोभमा ! तथा विसमे नयने येषां ते तथा। वक्रा नासा येषां ते तथा। ततः तेणं कालेणं तेणं समएणं गंगासिंधुओ महाणईओ रहपपदद्वयकर्मधारयः । वक्त्रं पागन्तरेणव्यङ्गं सलाञ्चनं वनिभि
हमित्तवित्थरात्रो अक्खसोअप्पमाणमेत्तं जलं वोज्जिहंति विकृतं वोजसं भीषणं भयजनकं मुखं येषां ते तथा । दद्रुकिट्टि
सेविअणं जले बहुमच्छकच्छनाश्म को चेव णं मानभसिम्मानि कुनकुष्ठविशेषास्तत्प्रधाना स्फुटिता परुषा च नविः शरीरत्वरा येषां ते तथा । अत एव चित्रलानाः करावयवश- बहुले भविस्सइ॥ रीराः कच्चूः पामा तया कसरैश्च खसरैरनिनूता व्याप्ता ये ते ते भगवन् ! मनुजाः किमाहारमाहरिष्यन्ति । किंनोक्ष्यन्ते ! सथा। प्रत पवखरतीक्ष्णनखाना कठिनतीव्रनखानां कएयितेन भगवानाह गौतम! तस्मिन् काले एकान्तदुष्पमालक्षणे तखर्जूकरणेन विकृता कृतवणा तनुःशरीरं येषां ते तथा । टोला- स्मिन् समये षष्ठारकप्रान्त्यरूपे गङ्गासिन्धुमहानद्यो रथपथः कृतयो प्रशस्ताकाराः क्वचित् टोलग इंति पाउस्तत्र टोबगतय उ- शकटचक्रद्वयप्रमितो मार्गस्तेन मात्रा परिमाणं यस्य स ताट्रादिसमप्रचाराः तथा। विषमाणि दीर्घहस्वभावेन सन्धिरूपा- दशो विस्तरःप्रवाहव्यासो ययोस्ते यथा । अक्षं चक्रनाभिणि बन्धनानि येषां ते विषमसन्धिबन्धनाः तथा उत्कुटुकानि क्षेप्यकाष्ठं तत्र स्रोतो धुरः प्रवेशरन्धं तदेव प्रमाणं तेन मात्रायथास्थानमनिविष्टानि अस्थिकानि कीकसानि विभक्तानीव च वगाहनो यस्य स तथाविधं जलं वक्षतःइव प्रमाणेन गम्भीर दृश्यमानान्तराझानि येषां ते तथा । अत्र विशेषणपदव्यत्ययः जलं धरिष्यन्त इत्यर्थः । ननु क्षुल्लहिमवतोरेकव्यवस्थाराहिप्राग्वत् । अथवा उत्कुटुफस्थितास्तथा स्वभावत्वात् विभक्ताश्च त्येन ततपमहानिर्गतयोरनयोःप्रवाहस्य नैयत्येनोक्तरूपोकथं भोजनविशेषरहिता येषां ते तथा। पुर्बला बलहीना कुसंहननाः संगच्छेते । उच्यते गङ्गाप्रपातकुण्डनिर्गमादनन्तरं क्रमेण सेवार्तसंहननाः प्रमाणहीनाः कुसंस्थिताः । दुःसंस्थानाः ततः कालानुभावजनितभरतभूमिगततापवशादपरजलशोषे समुएषां टोनाकृत्यादिपदानां कर्मधारयः अत एव कुरूपाः कुमूर्तयः द्रप्रवेशे तयोरुक्तमात्रावशेषजलवाहित्वमिति । न काप्यनुपपतथा। कुस्थानासनाः ।कुशय्याः कुत्सितशयनाः।कुभोजिनो कु. त्तिरिति । तदपि च जलबहुमत्स्यकच्छपाकीर्ण न चैवम अमोजनास्ततः पतिः पदैः कर्मधारयः। अशुचयः स्नानब्रह्मचर्या- च्छलं बह्वप्कायं सजातीयापराप्कायपिण्डबहुलमित्यर्थः । दिवर्जिताः । अश्रुतयो वा शास्त्रवर्जिताः । अनेकव्याधिपरिपीमि- ततस्ते मनुजाः सूरोझमनमुहर्तसूरास्समयेन मुहूर्ते च यकार