Page Text
________________
प्रास अन्निधानराजेन्दः ।
यासंदिया कार्पासीफसमित्यर्थः तश्चेति इंस्तत एषामिव श्यामो व- (उन्विहिताति) उरपतंति ( अणेगाई आससयाति) न एणों येषांते तथा । इह च सर्वत्र हितीयार्थे प्रथमाऽतस्ता- केयलमश्वानेकैकशोऽपि तु अश्वशतानि पश्यति स्मेति गमनिति तथा गोधूमो धान्यविशेषः तद्वद्गौरमंगं येषां ते निकामात्रमेतदस्य वर्णकस्य । भावार्थस्तु बहुश्रुतबोष्यति ॥ तथा। तथा गौर। या पाटला पुष्पजातिविशेषस्तब्दये गौरास्ते धावमानस्याश्वस्योदरवर्तिशब्दाविचारो नगवत्याम् । तथा ततः पदष्यस्य कर्मधारयः । गोधूमगौरांगगौरपाटला
आसस्सणं जंते ! क्खु धावमाणस्स किं क्खुक्खुत्ति गौरास्तान तथा प्रवासवर्णाश्च विमवर्णान् अनिनवपखवयर्णान् वा रक्तानित्यर्थः(धूमवएणायत्ति) धूम्रवर्णाश्चधमवर्णान्या
करेगोयमा! आसस्स णं धावमाणस्स हिययस्स य जग पांकुरानित्यर्थः (केईत्ति) कांश्चिम्न सर्वानित्यर्थः। श्दं च हरी- यस्स य अंतरा एत्य कक्कुमए नाम वाए समुच्चिए जेणं त्यत भारत्त्य पांमुशब्दे कल्पिता: रूपकं नवति । तालपत्राणि आसस्स धावमाणस्स खुखुत्ति करे ।। न. १ श० तामाभिधानवृक्तपर्णानि रिष्टा च मदिरा तवों येषां ते ता सपत्ररिष्वर्णास्तां स्तथा शालिवर्णान् शुक्लानित्यर्थः। (भा
॥ टी०॥ हृदयस्य यकृतस्य दकिणक्तिगतोदरावयषविशेष सावएणायत्ति) भस्मवर्णाश्च नासो वा पक्तिविशेषस्तष्क
स्यान्तरान्तराले । नाटो॥ श्च कांश्चिदित्यर्थः (जंपियतिलकामगायत्ति ) यापिताः अश्विनीनवत्राधिष्ठातरि देवे, तदधिष्ठातृके अश्विनीनवरे, च कालांतरं प्राप्ता ये तिकीटा धान्यविशेषास्तवद्ये वर्णसाचा अश्वनामको देवविशेष प्रति जं०॥ अश्वोऽश्वदेवतोपतक्विता ते तथा तान् यापिततिकीटकांश्च ( सालोयरिट्टगायत्ति)
अश्विनीति चं०२० प्रा. ।। आशुगमनादश्वः मनसि, जी. ३ सावलोकं सोचोतं यषिष्टक रत्नविशेषस्तध्ये वएणसाधा
प्र. ।। प्रशा.२ पद ॥ ते सापसोकरिष्ठकास्तांश्च (पुंरुपश्यायत्ति) पुंकाणि धवला
आश-पुं०-अशनमाशः । अश्भोजने-धञ्-भोजन-आ. म. नि पदानि पादा येषां ते तथा त पव पुपदिकास्तांश्च तथा
प्र०१ अ.। (सामासाए पायरासाए) प्रातरशनं प्रातराशःप्रत्यूष कनकपृष्ठान् कांश्चिदिति रूपकं ॥२॥(चक्काग पट्टवहिणारी)
स्येव भोजनमिति सूत्र. श्रु.१ अ.॥ चक्रवाकः पक्तिविशेषस्तत्पृष्ठस्येव वर्णो येषां ते तथा तान्
कर्मणि उपपदे कंतरि अण-उपपदस० तत्तद्वस्तुनक्कके। सारसवांश्च । हंसवर्णान् कांश्चित् शत पद्यार्द्ध (केश अन्न
यथा हुताशः आश्रयाशः मांसाशः पलाशः हविष्याशः ॥ वएणेति ) कांश्चिदेवाचवान् ( पक्कतसमेहवएणीयत्ति)पका
याच॥ पकपत्रो यस्तबस्तासवृत्तः स च मेघश्चति विग्रहस्तस्येव वों येषां ते तथा तान् (पविरञ्जमहवएणत्ति) कचित्पा:
आसइ-(न्) आश्रीयन्-श्रा-श्रि-शनि-आश्रयकारके, आश्रिते, तथा (बाहुवमाके इति बभ्रुवर्णान् कांश्चिपिंगलानित्यर्थः ।
"मयूरपृष्ठाश्रयिणा गुहेन" रघुः। पर्यन्ताश्रयिनि-निजस्य सह बहुवर्णानिति कचित् दृश्यते रूपकमिदं ॥ ॥ तथा (संज्काणु
शं नाम्नः किरातैः कृतम् रत्ना. । वाच.॥ रागसरिसत्ति)संध्यानुरागेण सदृशा वर्णत इत्यर्थः (सुयम
आसश्त्ता-आश्रित्य--अ० आ. श्रि--ल्यप्-अवनम्म्येत्यर्थे, हगुंजरूरागसरिसच्चके इत्ति) शुकमुखस्य गुंजा“स्य च प्रती वाच ॥ तस्य रागेण सदृशो रागो येषां तथा तान् । अत्र श्ह काश्चिदि- आसंकणिज-आशंकनीय-त्रि-। मा-शकि-अनीयर् शंकया त्य (एमापामगोरत्ति) एखा पाटला पाटसाविशेषोऽथवाएमा
विषयीकायें-अनिष्टतया चिन्तनीये, चवाच. ॥ च पारझा चेत्येझापाटो।तद्वारा ये ते तथा तान्(सामनयाग- यासंग-संग-पुं० । अभिष्वक्रे, । षो० ॥ स्वरूपम् ॥ वासामला पुणो केशत्ति) श्यामनता प्रियंगुन्नता गवलं च महिषशृंगं तत् श्यामझान् पुनः कांश्चिदिति रूपकं ॥ ४ ॥
प्रासंगेऽप्यविधाना, दसंगसक्युचितामत्यफलमेतत् ॥ (बहवे एणे अणिवैसत्ति) एकवर्णनाव्यपदिश्यानित्यर्थः । जवतीष्टफलदमुच्चै, स्तदप्यसंगं यतः परमं ॥ ११ ॥ अतएवाह ॥ (सामाकासीसरित्तपीयत्ति ) श्यामाकाश्च आसंगपीत्यादि । श्रासंगेऽपि चित्तदोषे सति विधीयमाना कासीसं रागद्रव्यं तब्येते कासीसास्ते च रक्ताश्च पीताश्च ये नुष्ठाने श्वमेव सुंदरमित्येवंरूपे अविधानं शास्त्रोक्तविधेरजावा ते तथा तान् शबझानित्यर्थः (अश्चंतधिसुद्धावियणति) नि- तू शक्तिरनवरतप्रवृत्तिः न विद्यते संगो यस्यां सयमसंगाभिदोषांश्चत्यर्थः । णमित्यद्वकारे (आशाण जाश्कुलविणीयगयम- ध्वंगो नाववती असंगा चासौ शक्तिश्च तस्या उचितं योग्यचरसि) आकीर्णानां यवादिगुणयुक्तानां संबधिनी जातिकुझे मिति कृत्या फसमेतदिष्टफारहितमेतदनुष्ठानं भवति जायते । येषां ते तथा तेच ते विनीताश्च गतमत्सराव परस्परामह- एफलदमिष्टफलसंपादकमुषैरत्यर्थं तदपि शास्त्रोक्तमनुष्ठान नवर्जिता निर्मात्सराश्चेति । ते तथा तान् (हयवरसि) हयाना- मसंगमभिष्वंगरहितं यतो यस्मात्परमप्रधान प्रासंगयुक्तं मश्वानांमध्ये वरान् प्रधानानित्यर्थः (अहोवदेसकमबाहिणो
धनुष्ठानं तन्मात्रगुणस्थानकस्थितिकार्ये च न मोहोन्मूलनका वियणति) यथोपदेशक्रममिव उपदिष्टपरिपाटपनतिक
रेण केवनकावोत्पत्तये प्रजवति तस्मात्तदधिना भासंगस्य मेणेष वाई शीलं येषां ते तथा तानपि च णमित्यसंकारे (सि
दोषरूपता विझेयेतिषो.१४ वि. द्वारा गायें, सूत्र. ११.३ खाविणयत्ति)। शिकयेवाश्वदमकपुरुषशिकाकरणादिव वि
प्र. रोगाचा प्र.५३..४॥ नीतोवाप्तो विनयो यैस्ते तथा तान् (बघणंवग्गणधावणधोरनतिपईजणसिक्खियगईत्ति) संघनं गर्तादीनां वसानं कूर्दनं
आसंग-पुं० वासगेहे, “ आसंगो आसवणं प्रालयणं बासगे धावनं वेगवझमनं धोरणं चतुरत्वं गतिविषयं त्रिपदीमवस्येव
हम्मि" देशी. व. १ श्लो. ६६॥ रंगनूम्यां गतिविशेषः । पतदूरुपा जविनी वेगवती शिक्तितेव | श्रासंदय-सन्दक-न-पासनावशेष, (बासनमासनकादत्ति) शिक्वितागतियस्ते तया तान् किं ते इति किमपरं (मणसा
आचा. १.५.॥ विडावाहि तात्ति) मनसाऽपि चेतसाऽपि न केवलं वपुषा | प्रासंदिया-प्रासंदिका-स्त्री-मंचिकायाम्- (आसंदियचन
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016042 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1246 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 47 MB |