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(३२४, आयंबिलपचक्खाण भाभिधानराजेन्द्रः।
आयंबिलपचरग्बाण कमित्यत्राह
यबिलण रसमो उकोस गुणतो मझ. ते श्रेय मायामण दब्वे १ रसे२ गुणे बा३,जहनयं१ मज्झिमं च२ उकोसं३।
दव्यश्री जहनं रस नो मरझं. गुणो मझ, ते व उरहो
दएण दव्यो जहनं, रसो अद्द, गुणभो उकासं, बहु तस्सव य पाउग्गं, छलणा पंचव य कुडंगा ॥ १६०४॥
निजर सि भणिय होह। प्रहया-उकोसे तिमि विभासा द्रव्ये रसे गुणे वैव-द्रव्यमधिकृत्य १, रसमधिकृस्य २. गुणं | उकोसोकोसं, उन्कोसमज्झिम, उकोसाहन, कंजियमाचाधिकरयेत्यर्थः ३। किं जघन्यकं१. मध्यमर, चोरकष्एं थे। यामउगहोदएहि जहन्ना, मरिझमा, उकोसा निजरा । एवं ति३, तस्यैयायामाम्लस्य प्रायोग्य वक्तव्य, तथा श्रायामाम्ल | तिसु विभासियध्यं छलणानाम पगेणाऽऽयंबिलं पचक्लायं, प्रत्याख्यातमिति दाना मुजानस्य दोषः प्राणातिपातप्र- तेण हिंडतेण सुद्धोदणो गहिओ, अण्णाणण य वीरेया स्याख्याने तदनासेषमयदिति, छलना वक्तव्या, पञ्चैव कु- निमित्तं घेतूग्ण श्रागमश्रो पालोप पजीओ, गुरूहिं उहा-वऋविशेषा इति ।
भणिो -अज्ज तुज्म आयंबिलं पश्चक्खाय, भणा सयं, तद्यथा
तो किं भुजसि ? जेण मे पश्चक्वायं , जहा पाणाइयाए
पच्चक्यात ण मारिज्जा, एवं श्रायंबिले यि पच्चक्रवात । लोए १ वेये २ समये ३, प्रमाणे ४ खलु तहेव गेलने ५।
तं न कीरइ, एसा छलग्मा" परिहारस्तु प्रत्याख्यानं भाजने एए पंच कुडंगा, नायव्या अंबिलम्मि भवे ।। १६.५॥ ।
तन्निवृत्तौ च भवति, भोजने पायामाम्लप्रायोग्यादम्यत् लोके बेटे समये अशाने मनु तथैव ग्लानरये लोकमकी- नत् प्रत्यास्याति प्रायामाम्ले च वर्तते, निवृत्ती चतु. कृत्य कुडलाः एवं वेदान् समयान् अमानं ग्लानत्यं च एते | विधमध्याहारं प्रत्याचक्षागम्य, तथा लोक एवमेव प्रत्यापश्च कुडमा शातव्याः आयामाम्ले भयन्ति, प्रायामाम्ल- | ख्यानार्थः । दोसु प्रत्येसु बट्टा भोजने मनिवृत्ती च. तेरण विषय । इति गाथात्रयसमासार्थः ॥ ५७ ॥ विस्तरार्थस्तु | एसा छलणा निरस्थिया। पंच कुडंगा लोप. थेदे. समप, वृद्धसंप्रदायसमधिगम्यः।
अन्नाग, गिलाणे कुडंगो ति. ऐगणाऽऽयंबिलस्स पचसचाऽयम्
खाय, नेम हिडनेण सखडी संभाविया, अयं वा उकोसं “एरथ आयंबिलं च भवति भायंविरूपाउग्गं च, तस्थो
ललं, पायरियाणं मेइ, भणियं-तुम्म प्रायविलं पाचदणे आयंबिलं च आयंबिलपाउग्गंध आयंबिला सकूरा,
पखाय, मो भगा-सपासमाणा ! अम्हेहिं बहूणि लोरजाणियब्बा करविहाणाणि अायिलपाउम्ग, तंदुलकणि
याणि सस्थाणि परिमिलियारिण, तत्थ आयंबिलस्स सहो याउ कुटुतो ष्टुिं पिहुगा पिटुगोयलियाओ रालगा मंड
नऽस्थि, पढमो कुडंगो १ । अहवा-वेदेसु चउसु संगोवंगेसु गादि, कुम्मासा पुज्यं पाणिएणं कहि जति पच्छा प्रो
नऽथि आयंबिलं. बिनिओ कुडंगो २ । अहवा-समय खलीए पासंति, ते तिमिहा-मरणा, मज्झिमा, धूला.
चरगचीरिगभिवखुपंडरंगाणं. तस्थ वि नऽस्थि, न जाएए प्राययिलं, आयंबिलपाउग्गाणि पुण जे तस्म तुम
गामि एस तुम्भं को आगो ? तभी कुडंगो ३।मीसा कणियाओ ककंडगा य एवमादि, सनुगा-जयागा
पाणण भणइ न जाणामि खमासमणा ! केरिसयं भायंवा, गोधूमाणं वा, बीहियाणं वा, पाओग्गं पुण-गोधूम
बिलं भघर. अहं जाणामि कुसहि यि जिम्मा नि तेण भुजिया पिचुगालाया जाय भुजिज्जा,जेय जतएगा न
गहिय, "मिच्छामि दुकड." पुणो गच्छामि, च उन्धो नीरति पीसिउं, तस्सेय निहारो कणिगादि पा. पयाणि
कुडंगो ४। गिलाणो भणइन तरामि पायावलं काउं मूलं आयंबिलपात्रोग्गाणि, तं तिविहं पि आर्यावलं, निविह में उठेइ अन्न वा उद्दिसर रोगं ताहे न तीरह करेउं । एसउकासं मज्झिमं, जहन्न । वयो-कलमसालिकूरो उक्कोसो, पंचमा कुडुंगो ५ । तस्स अट्ठ आगागजवा जस्स पत्य कच्चा था, रालगो सामागो या जहनो, अण्णत्थणाभोगेणं सहस्सागारेणं लबालेवेणं उक्खिसेसा मज्मिमा, जो सो कलमसालीकूरी सो रसं पहुच्च
तविगेणं गिहत्थसंमटेणं पारिट्ठावणियागारेणं महत्ततिविहो-उकोसो, मज्झिमो. जहन्नो य । तं चेव तिविधं पिआर्यावलं निज्जरागुणं पड्डन्च तिविध-उक्कोसो नि
रागारेणं सबसमाहिवसियागारेणं वोसिरति । चरागुणो, मज्झिमो, जहन्नो त्ति । कलमसालिकूगे- | अणाभोगस हस कारा तहेव, लेयालेयो जहभायण पुर्व लेदश्वो उनोसं दम्ब चउत्थं रसिएण समुसिइ, रसओ पाडगाहयं च समुहट्ट संलिहियं जति तेण प्राणेति ण थि उकास नरस घपण घि आयामेण उकोम रसश्रो भुजति, उक्विनाविवेगो-जं आयंबिले पडति बिगतिमादि गुणो महानं थोया निजर ति भणिय होइ, सोचेष क. | उक्खिवित्ता विगिचतु मा गवरि गलतु अनं घा प्रायविसमायणो जया अन्नहि आयामेहिं तदा दव्वाश्रो उकोसो लम्स अप्पागां जा उद्धरितं तीर उद्धरिए न उवहरसो मजिममा गुणनो वि स मज्झिमो मेव, सो चेय । ममइ.गिहत्यसंसट्रेविजदि गिहत्यो डोलियं भाणिय था जया जयहोदपण तदा दब्बो उक्कोसं, रसो जहन्न । लेवाडं कुसणावी हि तेण इसि त्ति लेवार तं भुज्जद, जा गुग्ण ओ मज्झिमं चेव, जेण दयश्री उक्कोसं, न रसो। रसा श्रालिखिज्जा बहुओ ताहे न कप्पाइ, परिट्रायणितयारिंग जे मजिममा चाउलोवणा ते यो मज्झिमा, महमरासमाहीश्रो तहेव । व्याख्यानमतिगम्भीरबुद्धिना आयंबिलेणा रसो उक्लोसा, गुणश्रो मज्झिमा, तहेब च- भाष्यकारेणोपयस्तक्रममायामाम्लम् । प्राय० ६ ० । उपहाच एग बम्बो मझ रसतो अहवं गुणो मज्झ तथा च-"आयबिलमधि तिविहं" इत्यादिगाथाः १०२ मग्झिम वयं ति काऊम्परालगतगाकूरा दव्यो जहा - भारभ्य ६ पर्यास्ता: 'अचित' शब्द प्रथमभागे गताः)
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