________________
आदाण
एग नाग, च होज पमयं तु आदाणे ॥ १३२ ॥ अथवा ' जमतीय ' ति श्रस्याध्ययनस्य नाम, तथादामपदेन आदायादीयतइत्यादानं तच प्रहमित्युच्यते तत्राऽऽदानग्रहयोगार्थ निदाहादा' इत्या वि.कार्याचा त्यानं करने या आदीयते
,
ने कियते विषमिति कृत्या आदान - पर्यायतते तत आदानग्रहणयो निक्षेपो भवति द्वौ चतुष्कौ, तद्यथा - नामादानम्, स्थापनादानम्, द्रव्यादानम्, भावादानञ्च । तत्र नामस्थापन पादानं वि या परित्या मेहता क्रेन तदीयते तेन वाऽपरं द्विपदचतुष्पदादिक मादीयतइतिकृया भाषादानं तु द्विधा प्रशस्तम् - प्रशस्तं च तत्र अमात्य त्यादिकं या गुणावायसाय कण्डकोपादानं सम्यक्ानादिकं वेत्येनवर्थप्रतिपादनपर मेतदेव पापमं द्रयमिति सूत्र ०१ ०१५ ४०
,
(२४० ) अभिधानराजेन्द्रः ।
1
आदा (या) अट्ठि (न्) - आदानाऽर्थिन् - पुं० | मोक्षार्थिमाऽऽदीयते इत्यादानम् - सम्यक्शानादिकं तेनार्थः स एवार्थः श्रदानार्थ स विद्यते यस्यासावादानार्थी । सयकृतानादिप्रयोजनयति दाराची बोदामो । सूत्र- १७ । सूत्र० १९ श्रु० १४ श्र० ।
6.
1
आदा (पा) गुण अ. दानगुप्त ०ि संयमगुप्ते, मनोबाकर्मणि गुप्ते या लपविणे" ( सूत्र - २२ + ) | मोक्षार्थिनाऽऽदीयते -गृह्यत इत्यादानं संयमस्तेन तस्मिन्त्रा सति गुप्तः, यदि वा मिथ्यात्वादिनाssदीयते इत्यादानम् अष्टप्रकारकं कर्म तस्मिन्नदातव्ये मनोवाक्कायैर्गुतः समितश्च । सूत्र० १ ० १३ श्र० । इन्द्रिये च "आयागुत्ता विकहाि आदानैः - इन्द्रियैर्गुप्तः । बृ० ३ ३० । मादा (या) शिवपद्य आदाननिचेप जुगुप्सक दुर्गुछय-आदाननिचेपजुगुप्सक-बि० । शाहाननिक्षेपी- पानी आगमप्रतिषि (ख) (ब) ही जुगुप्सन न करोतीति श्रादाननिष जुगुप्सकः । श्राव० ४ श्र० । श्रागमप्रति ( ब ) षिद्धौ पात्रादेग्रहणमोक्षौ च कुर्वति श्रागमानुसारेण प्रत्यवेक्षण प्रमाजनपूर्वमुपयुक्त सन्तुपधेरारामनिक्षेप करोतीत्यर्थः (६४३ गाथाटी० ) । प्र० ७२ द्वार ।
मादा (या) निरुद्ध निरुद्धाऽऽदान भि० मिरुद्रिये, " श्रायानिरुद्धाश्रो १०६ ॥ श्रादानानि इन्द्रि पाणि निरुद्धानि यस्यां सा निरुद्धाऽऽदाना, गाथायां व्यत्यासेन पूर्वाऽपरनिपातः प्राकृतत्वाद्। १० १ ० ३ ० । आदा (या) पय- प्रादानपद १० चायथमम् श्रादौ यसदादानम् खादानञ्च तत्पदं च सुबन्तं तिङन्तं वातदादानगम् । सूत्र० १ ० १५ अ० । शास्त्रस्याध्ययनो देशका देश्वादिपदे, अनु० । येषामादानपदेनाऽभिधानं तम्मादी परपदं तदादनपदम् सूत्र० १० १५ अ० उस० ।
-
Jain Education International
-
आदाणभड
से किं तं श्रयापदेणं १, आयाणपरणं धम्मो मंगलं चूलिया वंती चाउरंगिज्जं श्रसंखयं महातत्थिज्जं भ इज्जं जाइ पुरिसइअं (उसुकारिज्जं) एलइ वीरियं धम्मो मग्गो समोसरणं गत्थो जंमइयं । सेतं भायाणपए (सूत्र १३१४)
-
' से किं तं श्राणपणमि 'त्यादि श्रादीयते - तत्प्रथम तथा उच्चारयितुमारभते शास्त्राधनेनेत्यादानं तच सत्य पादानपदं शास्त्रस्याध्ययनो देशकारेत्यर्थः तेन हेतुभूतेन किमपि नाम पतित "ती"त्यादि अवन्तीत्याचारस्य पञ्चमाध्ययनम्, तत्र ह्यादावेव 'आवंती' स्यालापको विद्यते इत्यादानपदेनैतनाम । "बाजरंगिनितराध्ययमेषु तृतीयमध्यनम् -"सारि परमाथि तुलदाणी जंतु इत्यादि विद्यते असेस्वयं ति इदमप्युत्तराध्ययनेष्येव चतुर्थमभ्ययनम् श्रादावेव " असंखयं जीवियमापमायण " इत्येतत् पदमस्ति, ततस्तेनेदं नाम, एवमन्यान्यपि कानिचिदुत्तराध्ययनान्तयतनानि चकालिकसूपगडा ध्ययनानि (सूत्रकृताङ्गा ऽध्ययनानि) स्वधिया भावनीयानि ।
"
66
-
अनु० ।
मादा (या) गफलिह श्रादानपरिष- पुं० । श्रादीयतेद्वारस्यगनार्थं गृह्यत इत्यादानः स चासो परिधानपरियः । द्वारब्धगनाचे ब्राह्माणामर्गलायाम, जं० २० २१ सूटी० जी० । " श्रयाणफलिह० ( सूत्र - २१+ ) आदीयते इत्यादानम् - आदेयो- रम्यो यः परिघः श्रर्गला स आदानपरिष। रम्यायाम गर्लायाम् ०४०द्वार
99
17
"
आदा (वा) सडमनिक्खेवासमिह-मादानभाण्डमा निक्षेपवासमिति श्री० आदाने सहभारमाउपकरणुमात्राया, भाण्डस्य वा वस्त्राद्युपकरणस्य मृरामनिक्षेपणायां बादपास्य च साधुभाजनशिप निशेपाच समितिः सुयुनिसुप्रमार्जितमेवेति आदानमाडमानिसमितिः समिति पा० १७ सूत्री स्था० । (अत्र सूत्रम् ' समिइ' शब्दे सप्तमे भागे वधयंत ) भाण्डमात्रे, श्रादाननिक्षेपविषया सुन्दरवेष्टा । स्था० ५ ४० ३० ४५८ सूत्रटी० । " इह च सन्त भंगा होन्ति पचादिन पडिले मग एथ बारिमा पुष्पलेडि दुप्पमञ्जियं चार अप्सरा, चरिमो पत्थर"यरिव साहू भणिश्रो गामं बच्चामो, उग्गहिए संते केण इ कारण ठिया, एक्को एत्ताहे पडिलेहियाणि ति काउं साहू - किमित्य सप्पो सन्निहिवार देवया सप्पा विधि एस जग असमिश्र, श्रं तेव विहिणा पडिलेद्दित्ता उबेर, सो उक्कीसश्रो समिश्रो | श्र० ४ श्र० १०५ गाथाटी० । अत्राप्युदाहरणम्-" - "एकम्स शायरियस्स पंच सीससयाई, लेखिमेगा से पास जो जो साइ पइ तस्स तस्स डंडगं निक्खिवर, एवं तस्स उट्ठियस्स
37
For Private & Personal Use Only
-
,
-
www.jainelibrary.org