________________
अब्भणुमा अन्निधानराजेन्धः ।
अब्भास द्भुतेन दुष्टानिसन्धित्वादशोभनरूपेणाचौरेऽपि चौरोऽयमित्या- | अब्जमण-अज्यसन-न० । अनि-अस्-ल्युत् । अभ्यासे, पौन: दिना (अनक्खाणेणं ति ) आनिमुख्येनाख्यानं दोपाविष्कर- | पुन्येनेकक्रियाकरणे पुनःपुनरावर्त्तने, वाचः । “अम्भसणं ति गमभ्याख्यानं, तेन अभ्याख्याति ब्रूते । (कहप्पगार त्ति ) | वा गुणणं ति वा एगठा" दश अ०। कधप्रकाराणि ? किंकराणीत्यर्थः । (तहप्पगार ति)अभ्या-त्रालमिय-अन्यस्य-अव्य० । प्रत्यासीकृत्येत्यथे, व्या० ख्यानफलानीत्यर्थः । (जत्थेव णमित्यादि) यत्रैव मानुषत्वादा
६ अध्या। यभिसमागच्चति उत्पद्यते तत्रैव प्रतिसंवेदयत्यभ्याख्यानफलं कर्म, ततः पश्चाद्वेदयति निर्जरयतीत्यर्थः ॥ न श०७७०।
अम्भहिय-अच्यधिक-त्रि० । प्रत्यर्थे, प्रश्न०४ आश्रद्वा० ।
जा" अग्नहियभीमभेरवपपगारेणं" | अभ्यधिकं यथा भअब्भाशुष्माय-अत्यनुज्ञात-त्रि० । कर्तव्यतयाऽनुमते, स्था०५
वत्येवं जीमनेरवोऽतिभीष्मो रवप्रकारो यस्य स तथा तेन ग०१ उ०।
(वनदवेन ) ज्ञा० १ ० । प्रज्ञा० । "अन्जहियं सोभिनुअम्भत्थ-अज्यस्त-त्रि० । अभि-अल-क्त । पौनःपुन्यनैकजा- माढत्तो " प्रा०म०प्र० । " अभहियरायतेयलच्छीए तीयक्रियाकर्मणि पुनःपुनरावर्तिते , “शैशवेऽज्यस्तविद्यानां कल्प०३ कण। यौवने विषयैषिणाम्"।" उभे अज्यस्तम्"॥६॥१॥५॥ उ-अनाहियतरग-अत्यधिकतरक-त्रि० । विपुलतरे (विस्तीक्तयोः कृतद्वित्वयोरुनयोः धातुभागयोः । " नाभ्यस्ताच्च-| णे.) नं०। तुः" ॥७॥१॥ ७० ॥ "अभ्यस्तस्य च" ॥६।१।३३ ॥ वाच ।
अब्भागम-अध्यागम-पुं० । श्रानिमुख्येनागम्यतेऽत्र । अभिगुणिते, विशे० । प्रा०म०। पं०व०।।
आ-गम्-क्त-अप। युके,कर्मणि अए । अन्तिके,करणे अग् । विगेअब्जपणा-अज्यर्थना-स्त्री०। परस्परप्रवर्तनायां त्वं ममेदं
धे, भावे अप। अभ्युत्थाने, अभिघाते च अभिमुखगमने, घाय। कार्यममुष्य वा कुरु' इत्येवं रूपायाम, पञ्चा० ११ विव० । “जइ प्रा० । आसन्नवासे. नि० चू०५०। अन्नत्थे अपर, कारणजाते करेज सो को वि। तत्थ वि इच्छा- अब्भागमिय-अन्यागमिक-पुं० । आगन्तुकेषु, सुत्र० १६०२ कारो, न कप्पा बसाभिभोगाओ"॥२॥ श्रा०म० द्वि०। (अभ्य- अ.३ उ०। र्थनायां मरकदृष्टान्तः " इच्छक्कार" शब्दे द्वितीयभागे ५७५
अभागय-अन्यागत-पुं० । अभि-आ-गम्-क्त । जिन्नग्रामीणे पृष्ठे दर्शयिष्यते)
गृहं गतेऽतिथौ, वाच।" तिथिपर्वोत्सवाः सर्वे, येन त्यक्ता अब्भपडल-अनूपटल-न। मेघवृन्दे, पृथिवीकायपरिणाम
महात्मना । अतिथि तं विजानीया-च्षमच्यागतं बिदुः"॥१॥ विशेषे च । (अन्नक-तबक)। "अजपालपिंगमुज्जलेण" (उत्रे- श्त्यतिथेमेंदोऽस्य । आचा० ११०२०१००। ण) अनपटलमिव मेघवृन्दमिव बृहच्छायाहेतुत्वात् अन्नप- अन्नावगासिय-अज्ञावकाशिक-न । सहकारादेवाधोभाटल, पितसं च कपिशं सुवर्णकछिकानिर्मितत्वात् उज्ज्वसं नि- गवर्निनि प्रतिश्रये, बृ. २ उ० । मलं यत्तत्तथा । अथवा अभ्रमचकं प्रथिवीकायपरिणामविशेषस्तत्पटलमिव पिङ्गलं चोज्वलं च तत्तथा । तेन।ौ० । सूत्र।
अब्भास-अत्यास (श)-पुं० । अज्यसनमन्यासः । प्रशूलजी० । प्रज्ञा०।
व्याप्ताबित्यस्यानिपूर्वस्य घञ् । कर्म.५ कर्म० । हेवाके,
स्था० ४ ० ४ उ० । परिचये, पो० १ विव० गुणने, अब्भपिसाय-देशी-राही, दे० ना० १ वर्ग।
अनु। नावनायाम, "अभास त्ति वा भावण तिवा" (ए. अब्भवालया-अजूवालुका-खी। अभ्रपटसमिश्रषासुकारूपेख- कार्थम्) बृ०१० । अभ्यासादेव हि सर्वक्रियासु सुकीरबादरपृथिवीकायदे, प्रज्ञा०१ पद । जी। सूत्र।
शलमुन्मीलति, अनुभवसिद्धं चेदं लिखनपटनसंख्यानगा
ननत्यादिसर्वकलाविझानेषु सर्वेषाम् । अक्तमपि-" अभ्याअसनरहिय-अहित-त्रि० । राजामात्यादिपुत्रे गौरविके,
सेन क्रियाः सर्वाः, अत्यासासकलाः कला अभ्यासाचा(बृ.) राजमान्ये, वृ० १ उ० । नि० चू।
नमोनादि, किमन्यासस्य पुष्करम् ?" ॥१॥मिरन्तरं विरअम्भराग-प्रभ्रराग-पुं० । सायं सूर्यकरयोगाद् मेघानां नाना-| तिपरिणामाच्यासे च प्रत्यापि तदनुवृत्तिः स्यात् । यत उक्तम्वणे मेघे, प्रक्षा० १७ पद ।
"ज प्रभास जीवो, गुणं च दोसं च पत्थ जम्मम्मि । तं पाअन्भरुक्ख-अभ्रवृक्ष-पुं० । अभ्रात्मको वृक्षोऽम्रवृक्तः। भ० ३|
व परसोए, तेण य अभासजोएणं" ध०२अधि० । अरष्टा
म्तः-कश्चिमोपस्तदहर्जातं तर्णकमुक्तिप्य गवान्तिके नयत्यानश०६ उ०। वृताकारेण परिणतेऽऽ, जी०३ प्रति। अनु० ।
यति वा ततोऽसावनेनैव क्रमेण प्रत्यहं प्रवर्द्धमानमपि यत्समअभवद्दलय-अत्रवादसक-न। अम्ररूपंवारो जलस्य दलक
रिक्षपमभ्यासवशाद् द्विहायनं त्रिहायणमप्युरिक्वपत्येवं साधुरकारणमभ्रवादलकम् । मेघे, भ० १५ २०१० । अभ्र आका
प्यज्यासात् शनैः शनैः परीषहोपसर्गजयं विधत्त इति । सूत्र शे पार्दनकमभ्रवादेनकम । ननोगतमेघे, "अम्भवहलयाई वि.
१७० ११ १०ध्याने, एकावलम्बनेन मनःस्थर्ये च। विशे। उबर" प्रा० म०प्र० । अत्राणि मेघास्तैर्दिकम् । मेघैः कृते ।
"तत्रान्यासः स्थितौ श्रमः" तत्राच्यासः स्थितौ वृत्तिरहितस्था०३ ग०३ उ० । रा०।
स्य चित्तस्य स्वरूपनिष्ठे परिणामे श्रमो यत्नः पुनःपुनम्तथाअब्जसंझा-अभ्रमन्ध्या-स्त्री०1 सन्ध्याकाले नीलाथम्रपरिण
स्वेन चेतसि निबेशनरूपः। तदाह-" तत्र स्थिती यत्नोऽज्यातौ, जी० ३ प्रति।
स इति ।" स च चिरं चिरकालं नैरन्तयेणादरेण चाधितोरअम्भसंथम-अन्तसंस्तृत-न० । मेधैराकाशाच्चादने, स्था०४
ढभूमिः स्थिरो भयति । तदाह-"स तु दीर्घकालनरन्तर्यसम०४ उ०।
कारसेवितो दृढभूमिरिति"। द्वा० ११ हा०
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org