________________
प्रबाहा अनिधानराजेन्द्रः।
प्रबाहा सोकान्ततः मलोकादितोऽर्वाक कियत्या प्रवाधया प्रक्रमात | पति,मेरोःसर्वतः एकादश योजनशतान्यकविंशत्यधिकानि मनन स्थिरं ज्योतिश्चक्रं प्रशप्तम ! | भगवानार-गौतम ! जगत्- तदनन्तरं चक्रवातया ज्योनिश्चक्र चारं चति । (ना लायस्वनावाद एकादभिरेकादशाधिकोजनशनरषाधया ज्यो. ताप्रोणमिन्यादि ) ता पति पूर्ववत् । लोकान्नादवांक, ति प्राप्त, प्रक्रमात् स्थिरं बोध्यम्, चरज्योतिश्चक्रस्य तत्रा- णमिति वाक्यानडारे । कियन्त्रमवाधया कृत्वा ज्योनियं भावादिति । अथ पश्चमद्वारं पृच्चनि-'धरणितलामोते.' प्राप्तम् । जगवानाह- पक्काग्मेन्यादि) एकादश योजनशताइत्यनेन तत्सूत्रैकदेशेन परिपूर्ण प्रश्नमत्रं बोध्यम् । तच्च- नि एकादशाधिकानि प्रयाधया कृत्या अपान्तगलं विधाय "धरणितमानो णं भंते ! उई उपरत्ता केवस्थाए अबादाए ज्योति प्राप्तम् । (ताजंब्दावे णं दीये कयरे नक्सत्ते । दिच्चि जोइसे चारं चरह । गोयमा ! " इत्यन्तं बस्वेक- इत्यादि मुगमम् । नवग्मभिजिन्नात्र सर्वाच्यम्तरं नक्षत्रदेशस्य बस्तुस्कन्धस्मारकत्वनियमात् । तत्रायमर्थ:-धर- मरामसमपेक्ष्य, एवं मुखादयपि सबाह्यादीनि चेदितव्यानि । पितलात् समयप्रसिकात् समभूतल जूनागादृर्ध्वमुत्पत्य कि- (ता चंदविमाणे णमित्यादि । संस्थानविषयं प्रश्नमूत्रं सुगमम। यत्याऽयाधया अधस्तनं ज्योतिष तारापटलं चारं चरति ? । भ- भगवानाह-( ता अद्धकविट्ठगेत्यादि ) अर्द्धपिन्धमुत्तानीकृत गवानाह-गौतम ! सप्तभिनवत्यधिकैयोजनशतैरिस्येवंरूपया मर्द्धमात्र कपिन्ध नस्येव यत संस्थानं तेन्यः संस्थितमकपिप्रवाधया मधस्तनं ज्योतिश्चकं चारं चरति । अथ सूर्यादिवि. स्थसंस्थानसंस्थितम । पाह-यदि चन्द्रविमानमर्द्धमात्रपिन्थपयमबाधास्वरूप संक्तिप्य भगवान् स्वयमेवाह-( एवं सू- फनमंस्थानसंस्थितं तत उदयकाले अस्तमनकाले यदि वा रविमाणे भट्ठदि सपदि चंद) इत्यादि । एवमुक्तन्यायेन तिर्यकपरिभ्रमत् पौर्णमास्यां कस्मात्तबर्द्धकपिधफनाकारं नोयथासमभूमिनागादधस्तनं ज्योतिश्चकं नवत्यधिकसप्तयोजन- पलभ्यते,कामं शिरस सपरि वर्तमानं बर्नुलमुपनत्यते अद्धकशतैस्तथा समनूमि नागादेव सूर्यविमानमष्टभियोजनशतैश्व-| पित्थस्य शिरस उपरि दूरमवस्थापितस्य परजाग दर्शनतो
छविमानमशीत्यधिकैरष्टभिर्योजनशतैरुपरितनं तारारूपं नव. वर्तुलतया श्यमानत्वात् ? । उच्यते-हाकपिथफलाभिजन रानैश्वारं चरति । अथ ज्योतिश्चक्रवारकेत्रापेकया . कारं चन्द्रविमानं न सामस्त्येन प्रतिपत्तव्यम, कितु तस्य याधाप्रश्नमाह-(जोश्सस्स णमित्यादि ) ज्योतिश्चक्रस्य द- चन्द्रविमानस्य पीठं,तस्य च पास्योपरि चन्ऽदेवस्य ज्योनि. शोत्तरयोजनशतब हुल्यस्याधस्तनात्तलात् कियस्था अबा- इचक्रराजस्य प्रासादः, तथा कथश्चनापि व्यवस्थितो यथा पान घया सूर्यविमानं चार चरति । गौतम! दशनियोजनैरिस्येवं. सह भूयान् वर्तुत्र आकारो जवति , स च दरजावात एकान्तरुपया अबाधया सूर्यविमानं चारं चरति । अत्रच सूर्यसमनू- रतः समवृत्ततया जनानां प्रतिभासते,नतो न कश्चिद दोषः। नागार्व नबत्यधिकसप्तयोजनाऽतिक्रमे ज्योतिश्चक्रबाहुल्य- नचैतत् स्वमनीषिकाया जृम्नितम् । यदेतदेव जिन नगणिकमूल नूत माकाशप्रदेशप्रतरः सोऽवधिमन्तव्यः । एवं चन्द्रा- माश्रमणेन विशेषणवत्यामापपुरस्सरमुक्तम्दिसूत्रेऽपि । एवं चन्द्रविमानं नवत्या योजनैरित्येवंरूपया प्रवाधया चारं चरति । तथा चोपरितनं तारारूपं दशाधिके
" मद्धकविट्ठागारा, उदय ऽन्यमणम्मि कहं नदीसंति। योजनशते ज्योतिश्चक्रबाहुल्यप्रान्ते इत्यर्थः, चारं चरति ।
ससिसूराण विमाणा, तिरियक्खेत्तहियाणं च? ॥१॥ प्रय गतार्थमपि शिष्यव्युत्पादनार्थमाह-सर्यादीनां परस्पर
उत्ताणऽकविता-गारं पीठं तदुवरि पासाम्रो । मन्तरं सूत्रकृदाह-(सूरविमाणाम्रो श्त्यादि ) सर्यविमानात्
वहा लेखेण तो, समवढे दूरभावाभो" ॥२॥ चन्द्रविमानं अशीतियोजनैश्वारं चरति । सर्यविमानात् योज- तथा सर्व निरवशेष स्फटिकमयं स्फटिकविशेषमणिमयं, तथा नशतेऽतिकान्ते उपरितनं तारापटसं चारं चरति। चन्द्रविमानाद मभ्युमता आभिमुल्येन सर्वतो विनिर्गता उत्स्ता प्रबलतया विंशत्या योजनपरितनं तारापटसंचारंचरति॥मत्र सूचनामा- सर्वासु दिक्कु प्रस्ता या प्रभा दीप्तिस्तया सितं शक्रमभ्युमतोप्रत्वात् सत्रेऽनुक्ताऽपि प्रहाणां नक्षत्राणां च केत्राणां च क्षेत्रवि- चतप्रभासित तथा विविधा अनेकप्रकारा मणयश्चमकान्यानागव्यवस्था मतान्तराभिता संग्रहणिवृत्यादौ दर्शिता सिम्यते. दयो रखानि कतनादीनि तेषां भक्तयो विधिसिविशेषाः ता. “शतानि सप्त गत्वोव, योजनानां नुवस्तलात।
भिश्चित्रमनेकरूपवत, आश्चर्यवद्वा विविधमणिरत्नचित्रमा तथा भवति च स्थितास्ताराः, सर्वाऽधस्तानजस्तले ॥१॥
बातोमृता वायुकम्पिता विजयोऽभ्युदयस्तत्संचिका बैजयतारकापटनात्वा, योजनानि दशोपरि।
म्त्यभिधाना याः पताकाः। अथवा विजया इति वैजयन्तीनांपासूराणां पटसं तस्मा-दशीति शीतरोचिषः ॥२॥
कर्णिका उच्यते,तत्प्रधाना वैजयन्त्यो विजयवैजयन्स्यः पता. चत्वारि तु ततो गत्वा, नक्षत्रपटलं स्थितम् ।
कास्ता एव विजयवर्जिता वैजयन्त्यः, नातिच्चत्राणि च सप. गत्वा ततोऽपि चत्वारि, बुधानां पटसं भवेत् ॥३॥
युपरि खितातपत्राणि तः कसितं,नतो वातोतविजयवैजयन्ती. शुक्राणां च गुरुणांच, नौमानां मन्दसंझिनाम ।
पनाकाबनातिचत्रकनितं, तुजमुशम, अत एव (गगनतसमपौणि त्रीणि व गत्वोच, क्रमेण पटसं स्थितम्"॥४॥इति।।
सिहंत सिहरंति)गगनतममम्बरतनमनाखत,अनियजिसजं०७ पक्षा
रंयस्य तद् गगनतलानुलिखभिखरम । नथा जालानि जानका
नि तानि च भवनभिसिषु लोके प्रतीतानि, तदनन्तरेषु विशि( मंदरस्स णमित्यादि ) ता इति पूर्ववत । मन्दरस्य | एशोनानिमित्तं रखानि यत्तद् जानान्तररतम्, सो चात्र प्रथमैपर्वतस्य जम्बूद्वीपगतस्य सनतिर्यगलोकमध्यवर्तिनः कि- कवचनलोपो एव्यः । तथा पञ्जरान्मीनितमिवबहिष्कृतमिव बक्षेत्रमबाधया सर्वतः कृत्वा चारं चरति ? । भगवानाह-| पञ्जरोन्मीलितमिव । यथा हि किन किमपि वस्तु पजराद (ता एकारसेत्यादि)ता शत पूर्ववत् । एकादश योजनशतानि वंशादिमयप्रच्चादनविशेषाद बहिष्कृतमत्यन्तमविनष्टच्यत्वापकविंशत्यधिकानि अबाधया कृत्वा चारं चरति । किमकंभ- शोभने एवं तदपि विमानमिति भावः। तथा-मणिकनकानां
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org