Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 760

अधेकम्म अभिधानराजेन्द्रः।
अपगंग सव्याः । तत पतेषां संयमस्थानादीनां संबन्धिषु शुभेषु स्था-अधा (हो) हि-अधोऽवधि-पुं० । परमावधरधोवय॑वधिर्यस्य मेषु वर्तमानस्तग्राहक प्राधाकमग्राहकः , भात्मानमेतेषां साधाऽवधिः । परमावधेरधोवय॑वधियुक्त जीवे , "अधोदि संयमस्थानादीनां विशुद्धानामधोऽधस्तात्कयेति ।
नमोहवणं चेव अप्पाणेणं आया अहेलागं जाण" स्था०२ यदि नाम संयमस्थानादीनामधस्तादात्मानमाधाकर्मग्राडी
ग० २००। करोति ततः किं दूषणं तस्थापतितम !, मत माह
अन्तर-अन्तर-1०1"धर्गेऽन्त्यो वा" ७१।३०। इति सत्रेणानुभावावयारमाह-उमप्पगे किंचिनूणचरणग्गो।
स्वारवैकल्पिकत्वम् । व्यवधाने, प्रा०। प्राहाकम्मग्गाही, अहो अहो नेह अप्पाणं ॥१॥ मन्त्रमी-खी०-अन्त्र-न । सदरमध्यावयवे, "पा विलग्गी मावानांसंयमस्थानादिरूपाणां विशुकानामधस्ताद डीनेषु डी- अन्त्रमी सिरु हसिउ खंधस्सु" प्रा.॥ मतरेषु अध्यवसायेववतारमवतरणमात्मन्याधाय कृत्वा किचिम्यूनचरणान इति । इह चरणेनानः प्रधानश्चरणामसच नि.
अभाइस-अन्याश-त्रि० । “अन्यारशोऽन्नासावराइसौ" । भयनयमतापेक्षया कोणकषायादिरकषायचारित्रः परिगृह्यते ।
४१३। रति अन्याशशब्दस्य प्रश्नाइसेत्यादेशः। अन्यसो. न च तस्य प्रमादसंभवेनापि मौल्यम, एकान्तेन लोभादिमोहनी
अन्यप्रकारे च। प्रा०। यस्य विनाशात्। ततो न तस्याधाकर्मग्रहणसंभवः, इति किशि-अप-अप-स्त्री० । ब० व0 1जले, “पुवापोहवया नक्वते कि न्यूनग्रहणम्किञ्चिन्यूनेन चरणेनानःप्रधानः किश्चिन्यूनचर. देवयाए पणत। अपदेवयाए " सू०प्र० १० पाए। णाः । स च परमार्थत उपशाम्तमोह उच्यते । अतिशयख्या
अपप स्टाण-अप्रतिष्ठान-पुं० । न विद्यते प्रतिष्ठानमौदापनार्थ चैतमुक्तम् । ततोऽयमर्थः-किश्चिन्न्यूनचरणाग्रोऽपि याव
रिकशरीरादे कर्मणो वा यत्र साऽप्रतिष्टानः । मोक्के, प्राचा० त, प्रास्ता प्रमत्तसंयमादिरिति । प्राधाकर्मग्राही अधोऽधो रन
१७०५ १०६० सप्तम्यां नरकायच्यां पञ्चानां कानादीनां प्रभादिनरकादो नयत्यात्मानम्, एतषणमाधाकर्मप्राहिणः ।
नरकासासानां मध्यवर्तिनि नरकावास, स्था०४ ठा०३०॥ एतदेव जावयति
सूत्रस्येन्छे च । जी०३ प्रति"अप्पश्हाणे नरए पगं बंधइ अहंभनाउं, पकरे प्रहांमुहाँ कम्पाई। जोयणसयसहस्सं आयाणविक्वंभणं" पं० सं० १ द्वा० ॥ घएकरणं तिब्ण उ, नावण चोवचच्या य॥॥ अप'पहिय-अप्रतिष्ठित-त्रि नाना प्रतिष्ठानरहित, स्थान प्राधाकर्मप्राडो विशुकेल्या संयमादिस्थानेन्योऽवतीर्य भ. ठा० १ २० । कचिदप्रतिबके, अशरोरिणि च। आचा०२ श्रुग घोऽधोवर्तित होनेषु हीनतरेषु नावेषु वर्तमानोऽधोनवस्य अप (प्प) इपसरियत्त-अप्रकीर्णप्रसृतत्व-न । सुसंबन्धगलप्रभागिनारकरूपस्य नवस्य संवन्धि मायुर्बध्नाति । शेषा
स्य सतः प्रसरणे, असंबद्धाधिकारित्वातिविस्तारयोरभावे यपि कर्माणि गत्याशीन अधोमुखानि अधोगत्यभिमुखानि,
सत्यवचनातिशये, स० ३५ मम । औ०। अधोगतिनयनशीबानीत्यर्थः। प्रकरोति प्रकर्षण अस्सहकटुकसीवानुजावयुक्ततया करोति बन्नाति । बहानां च सतामाधा
अपरस-अपक-त्रि० । अग्निना संस्कृते, पञ्चा०विव०। कर्मविषयपरिभांगनाम्पट्यवृस्तिो निरन्तरमुपजायमानेन ती- अपएस-अप्रदेश-त्रि० न० 101 प्रदेशहितत्व, न्या०१. श्रेण तीवतरेण भावन परिणामेन धनकरणं यथायोगं विभक्त- अध्या० । अवयवाभावाद् निरशे, भ०२००५ १० । निररुपनया निकाचनारूपतया वा व्यवस्थापनम् । तथा प्रतिकण- स्वय, विशेण । स्था० । नत्रः कुत्मार्थत्वादनाकणिकत्वेनाशिमन्यान्यपुजलग्रहणेन चय उपचयश्च। तत्र स्तो कतरा वृद्धिश्च- एजनाकोणत्वेन वा कुत्सिते प्रदेशे, पञ्चा०७विव० । (जीयः, प्रभूनतरा वृफिरुपचयः । एतेन च व्याख्याप्रशाप्तसूत्र- वानां सप्रदेशत्वाप्रदेशत्वचिन्ता 'पएस' शब्द वक्ष्यते ) भाचार्यणानुवर्तितम् । तथा च व्याख्याप्रकप्तावालापक:
अपोस-अपद्वेष-पुं० । अमत्सरे माध्यस्थ्य, पञ्चा० ३ विव०। "माहाकम्माऽन्नं तुजमाणे समणे निग्गंथे अठकम्मपगमीमो बंध अहे बंधर, अहे चिणा, महेनर्वाचगर" त्यादि।
अपमिय-अपएिकत-पुंग। सद्बुझिरहिते, वृ० १ उ०। तत एवं सति
अथ-अपथ-पुं०। प्रशस्रोपहतपृथिव्याम , १० १००। तसिं गुरूण मुदए-ण अप्पगं मुगइ पवदंतं । भपक-अपक-त्रि० । अम्यादिनाऽसंस्कृते शालिगोधूमौषधादी, न वएइ विधारे, महरगतिं निति कम्माई॥३॥ प्रव० द्वा० । पाकमप्रापिते , प्रम०५ सम्ब० द्वा०। नेपामधानवायुरादीनां कर्मणां गुरुणामधोगतिनयनस्वभाव- अपकोसहिजक्खाण्या--अपकौषधिभक्षणता-स्त्री० । अपक्काय, तया गुरुणीव गुरुणि तेषामुदयन विपकवेदमानुन्नवरूपण,विपा- अग्निनाऽसंस्कृताया ओषधेःशाल्यादिकाया भक्कणता भोजनमकवेदनानुनवरूपादयवशादित्यर्थः। दुर्गतौ प्रपतन्तमात्मानं वि.
पौषधिलकणता । जोजनत उपजोगपरिभोगवतातिचारजेदे,' धारयितुं निवारयितुमाधाकम्भग्राह। न शक्नोति । यतः कर्माणि
उपा०१ अ०। अधाभवायुरादीनि उदयप्राप्तानिवलादधरगति नरकादिरूपांन. यन्ति । न च कर्मणः कोऽपि बलीयान, अन्यथा न कोऽपि नरकं
अपक्खग्गाहि (ण)-अपग्राहिन्-त्रि० । न पकं गृहातीन्यपबायात, न वा कोऽपि दुःखमनुभवेत् । तस्मादाधाकर्म अ.
वग्राही । शास्रबाधितपकाग्रहणशीले, स्था०९०। धागतिनिबन्धनमित्यधःकम्मत्युच्यते । तदेवमकमधमेति अपगंम-अपगएड-अपगतं गए; दोषो यस्मात्तदपमण्डम। मास ।बि।
| निदोंदे, उदकफेने च । सूत्र. १६०६अ।