Page Text
________________
अन्यदायि ( )
काउं प्रणामं च श्रत्थदायिस्स पज्जुखमासमणस्स नि० ० १ उ० ।
अत्थधम्मन्नासावयेत्त- अर्थधर्माज्यासानपेतन्त्र न० । श्र सारा श्री० रा०
29
प्रत्थधर - अर्थधर पुं० । श्रर्थयोरूरि स्था० ४ ० १ ० | "सुदसरा अधवराव श्रा० म०प्र० ।
अत्थपज्जय- अर्थ पर्याय- पुं । अथैकदेशप्रतिपादकेषु पर्या - येषु, अर्धरूपेषु पर्य्ययेषु च । विशे० । अर्थविषयं पर्येत्यवगच्छति यः सोऽपर्यायः । इंदर नूतार्थग्राहकत्वे सम्म | अत्यावा-अर्थमनिपति".
( २१० ) अभिधानराजेन्द्रः |
भासाएँ जणते. समासीनमि श्रत्थपमिवत्ती " । विशे० । प्रत्यय - अपन० | उत्पादव्ययधौव्ययुक्तं सद्दित्यादिवदनेपदेविशे० ।
अत्यपिवासिय अर्थाि०प्र० मेऽप्यर्थेऽप्तिः । अथें अर्थस्य वा पिपासा संजाता अस्येति अविवासितः अतार्थविषय०१४
श० १ उ० ।
अत्यपुरस- अर्धपुरुष
र पुरुषमेधा
मम्मणवाक | आर म० द्वि० । श्राचू० । प्रत्यपुहत्त-अर्थ पृथक्त्व-न -न।" त्यो सुयस्स विसभो, तत्तो भिन्नं सुयं पुहतं ति" अर्थः किमुच्यते ?, इत्याह श्रुतस्य विषयो विधेयः, तस्माच्चार्थात्कथञ्चिद् भिन्नत्वात्सूत्रं पृथगुच्यते । प्राकृतादेव पृथम सूत्रालयक
"
अत्थमाण
लम कचिवृत्तिः कचिवृत्तिः कचिदू विनाश कचिदन्यदेविविधानं बहुधा समं द्रय, चतुर्विधं बाहुलकं वदन्ति" ॥१॥ 'अत्थबहुलं महत्थं, हे निवाश्रवसग्गगंभीरं " दश०२ अ० । अन्यभेवर्थ १० आगमपदार्थस्यान्यापरिकल्पने श्रावंती यावंती लोगम्मि विष्परामुसंति
जीन० ।
5
त्यत्र आचारसूत्रे यावन्तः केचन लोकेऽस्मिन् पार्साएमलोके वि परामृशन्तीत्येवंविनाजनपदे यां वातात् कृपे पतितां लोकाः स्पृशन्तीत्यन्यथायित्वाऽऽ । व्य
१ उ० । ६० । दश० | ग० ।
जमजिदमा
अवंतिमादी अत्यगुरुगो तु ।
जो मोबाईलाणादिवराहए। वरि ||२६|| वंजणं सुत्तं, अरणहाकरणं नेदो, ण जिंदमाणो अनिंदमाणी, अतित भणिनं होति सुजणे अनि असं अत्यंविकप्पयति । कहूं ?, जहा (अवंतिमादीणं ति) अवंतिक यावती लोगं, समणाय माणाय (विप्परामुसंति त्ति) अवंती णामं जणवो, यत्ति रज्जुत्रं ति गाम, पक्रिया कृवे लायंस णाया । जहा कृवे केया पमिता, ततो धावंति समणा भिक्खूगार माहरणा धिज्जाया । ते समणमाहणा कूवे जयरिडं पाणियमज्जे विविधं परामुसंति । श्रादिसदातो अपि सुत्तं एवं कष्पति । अति अम्हा अत्थं कप्पयति, एवं अत्थे महाकपिए सो ह अत्थे गुरुगों उ । अत्थस्स श्रणाणि वंजणाणि करेंतस्स मासगुरु । अहअंअत्थं करेति, तो चउगुरुगा। (जो श्रोत) भणितो अणितो तो सो य श्राद्दिदुसरुवा, (श्रणपाति ति) अनुपततीत्यनुपाती, घटमानो युज्यमान इत्यर्थः । न अनुपात अननुपाती, श्रघटमान इत्यर्थः । तमघममाणमत्थं सुन्ते जोजयंतो ( णाणादिविराहरा ति) णाणं आदी जेसिता णिमाणि गाणादणि। श्रादिसदातो दंसणचरिताः ते य विराहेति, विराणा मणा भंजणा य एगठा (णवरिं ति) इह परलोगगुणपादात् परसो पो विराहणार केव लेत्यर्थः । अत्थेति दारं गयम् । नि० चू० १ उ० । अस्वनोगपरिवजय- अर्थभागपरिवर्तित इत्येण नागेश्वरहिते, प्रश्न० २ श्राश्र० द्वा० । अत्यमंगली - अर्यमण्डली - स्त्री० ॥ द्वितीयायां पारुष्याम् श्राचायः मुत्रार्थ प्रज्ञापयन्ति शिष्याच हायस्येवंरूपायार्थरुष्याम् ध० ३ अधि० डी० ( एतद्विधिः 'वपया' शब्दे द्वितीयभागे ९८४ पृष्ठे सप्रपञ्चं प्रव्यः )
अत्थमय प्रस्तमय- न० | सूर्यादेर्दृश्यस्य सतोऽदृश्य भवने,
भ०२० १० उ० ।
अत्थमहत्थखाणि-अर्थपदार्थखानि-पुं० ।
1
बिना मया महार्थाः तेषाममा अर्थमहाखामि भाषावार्तिकरूपानुयोगवा यस "माणिं सुसमणचाणक अत्यमहुर- अर्थमधुरपि
अत्यमदुराई" पं० ० ४ द्वा । विशेषमा आसीन वि० श्मशानवाने तसे अत्यमाणस्ल, उवसग्गानिधारप" उत्त० २ अ० ।
-
[स्] पृथकता तस्य
।
श्रत्थाय पुहतं, जस्स तो वा पुढत्तओ जस्स" अर्थास्पृथक्त्वं कथञ्चिद् भेदो यस्य तदर्थपृथकत्वम् । स चार्थः पृयतः पार्थमभेदेन वर्तते
ज्ञाने. " ते बंदिऊण सिरसा, अत्थपुढत्तस्स तेहि कहियस्स । सुपणास भगयो नि कित्तास्वामि " विशे०
श्रा० म० ।
अत्थ पुहुत्त-प्रर्थपृथुस्त्र-न०
'अत्थस्स व पिहुभावो, पुहुप्तमत्थस्स वित्थतं ति " पृथु सामान्येन विस्तर्णमुच्यते, तस्य भाषः पत्यम् अर्थस्य प्रत्यमर्थमुपम जावायविस्त राम श्रुतज्ञाने, श्रुतज्ञानमात्रे च । तस्यार्थपुपुत्व संशितत्वात् । "जं वा श्रत्थे दुहुं, अत्थपुडुसं ति तभावो " अर्थेन पृथु विस्तीर्णमर्थप्रभु भायो पृथन अर्थपूरम प मेोरभेदोपचारात् । श्रुतज्ञाने " अत्थपुहुत्तस्स तेहि कहियस्स" । विशे० ।
Jain Education International
अन्यपोरिमी - अर्थ पौरूषी - स्त्री० । श्रर्थप्रतिबद्धायां पौ रुपयाम, ० ३ अधि० ।" अत्थपोरिसिंग करेति, मासलहुँ ' नि०यू० १ ३० ।
अन्यत्पवर — अर्यप्रवर – त्रिअर्थः प्रवरो यत्र तदर्थप्रबरम् ।
मुख्यार्थ वयस्य हि वस्तुनोऽयं प्रधान अन्धदुल-अर्थबल - त्रि० । अर्थों बहुलो यस्मिंस्तदर्थबहु
Sv
-
For Private & Personal Use Only
अत्येति दारं
०
39
जापानिधेया श्रर्थाः,
खान
परलोकानुगुणार्थे "पपणा
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |