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अणसण
जावजी चिट्टर निबिट्टो पायवसमाणो ॥ " पुनरपि द्वैषिड्यं प्रकारान्तरेणाह
हवा सपरकम्मा, अपरिकम्मा य आहिया । नीहारिमनीहार, आहारच्छेओ य दोसु वि ॥ १३ ॥ अथवेति प्रकारान्तरसुचने, सह परिकर्मणा स्थाननिष तेनादिना विश्रामणादिना च वर्तते यासपरिकर्म, अपरिकर्मच तद्विपरीतमाख्यातं कथितम् । तत्र सपरिकर्म नतप्रत्यास्थानमिङ्गिनीमरणं चत्र स्वयमनेन वा कृतस्य अन्यत्र तु स्वयं विहि तस्य उद्वर्तनादि चेष्टात्मकपरिकर्मणोऽनुज्ञानात्तथादाय परपरिकम्मं, भत्तपरिन्नाइ दो अणुमाया । परवज्जिया य ईगिनि विहाहारविरती य ॥ निषीय तुपहर, तिरि याहिं जहा समादीय। सयमेव य सो कुणइ, उवसमा परीसहहिया से " । परिकर्म च पादपोपगमनम्, निष्प्रतिकर्मताया एव तत्राभिधानात् । तथा चागमः - "समविसमम्मिय पडिओ, श्र
जह पायवोय निकंपो । निश्चत्रनिप्पडिकम्मो, निक्खिवर जं जहिं अं तं विथ दो सशिय वरं चणं परप
। वायाहि तस्स व पमिणीयाइर्हि तर्हि तस्स" ॥ यक्ष परिकर्म संलेखना सा यत्रास्ति तत्सपरिकर्म, तद्विपरीतमपरि कर्म तत्र च व्याघाते पमप्येतत्सूत्रार्थोभयनिष्ठतो निष्या दिवशिष्यः संलेखनापूर्वकमेवविध अन्यथा मार्तध्यानसंज वाचा असा मा जायति अट्टज्झाणं, सरीरिणो चरिमकालम्मि"| इति सपरिकर्माच्यते । यत्पुनर्व्याघाते गिरिभित्तिपतनाभिघातादिरूपे संलेखनामविष न तदपरिकर्म उक्त चा गमे प्रभिघाउ वा गिरि-मितिकोणगाव वा होगा। संहत्थपाया, दायावारण होज्जाहि ॥ एहि कारणेहिं, वा घातिममरण होइ नायव्यं । परिकम्मम काठणं, पञ्चकखाती तो भयानि एवं मिगिरिकन्दरादिगमनेन ग्रामादवैदिनिगमनं तद्विद्यते यत्र झिदिन्यदनिहरि त्था तुकामेन वृजिकादौ विधीयते एतच्च प्रकारद्वयमपि पादपोपगमनविषयम्, तत्प्रस्ताव एवागमे ऽस्यानिधानात् । तेषां चागमः "ती कार्ड, यव्वं जाय दोष वीि पंचतले
यसोपा परिणां ॥ तं विहं नायम्यं महारि देव तह अणहारि । बहिया गामादीणं, गिरिकंदरमाइ नीहारि ॥ बइयाश्सु जं श्रंतो, उद्वेश्रो मणाणवाइ अणहारिं । तम्हा पायवगमणं, जे उचमा पाययेत्थं" आहारोऽनादिस्तद
( ३०४ ) अभिधानराजेन्डः ।
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करणमाहारच्छेदः । गुरुयोरपि सपरिकर्मा परिकर्मणोर्नहार्यनिहरिणोश्च सम इति शेषः । उभयत्र तदूव्यवच्छेदस्य तुल्यत्वादिति सूत्रपञ्चकार्थः । उक्तमनशनम् । उत्त० ३० अ० । स्था० औ० ( अनशनविधानं येन येनाऽनशनं कृतं तत्तच्छ ब्देऽपि दृश्यम्, यथा 'खंदग' शब्दे 'मेघकुमार' शब्द 'मरण' शब्दे च विशिष्ट विधिः ) अपरिभोगे, सूत्र० १ ० ७ ० । तथा दाघज्वरी कश्चिदनशनं कृत्वा रजन्यामपि जलपानं विधत्ते । यद्वाद्वियाननमेव न करोत्र रात्र सर्वथा नाहारत्यागरूपमनशनं तु विधेयमेवेति ज्ञातमस्ति । तथाऽनशनिना श्राद्धेनाऽचितमेव जलं पेयं, तदप्युष्णमेवेति ही०१ प्रका० । "देन सुनदेय व पुत्रेऽणस करे " इति सम्मुहुर्तम्)
गणि० प्र० ।
एसियनशितनि अनिशितः अनुके, “न
ही परमत्थ यवं पदीणमणसो, संवच्बरमणसिभ विहरमाणो " श्र०
म० प्र० ।
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अणसूझ-देसी-आस दे० ० १ वर्ग अणहुअनप-नियमस्यास्तीति अनयः
राष्
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यिनि, सूत्र० १० २ अ० २ उ० । अपापे, श्राव० ४ भ० । निदोषे, औ० । प्रश्न० । अकते, सू० प्र० २० पाहु० चं० प्र० । अहप्पण्यं देशी- श्रनष्टे, दे० ना० १ वर्ग । शीय-अनधवीज-पुं० अनएवीजे ०० चू० । अहसमग्ग-अनपसमग्र त्रि० । अधमर्त में पुरान्तराले केनापि चोरादिना समयं नायकोपकरणादि यस्य स तथा तस्करादिना सर्वस्व ००२० पा निपणे, महीनपरिचारे, " असममणि वर्ग घरं माग" अनपत्यं निषणतया समग्रत्वमहीनन परिवारतया । ज्ञा० १ श्रु० ८ अ० । अणहार- देशी-खल्ने, दे० ना० १ वर्ग । अहिक्खट्ट - अनधिखादनार्थ- पुं० । श्रविषमसमुद्देशनार्थे, " तासि पच्चयदेउं अणिहिक्खा अ कलहो ” पृ० १३० । अडिगय-अनभिगत-० असा व्य०१० अन न्तरभाविनि विशे० । अविज्ञाते, व्य० १३० । अहिगयपुसपात्र-अनधिगतपुण्यपाप- प्रि० । सूत्रार्थकथने - पुण्यपापे “अणहिगयपुछपाचं उचडावंतस्स पढ गुरू होति " व्य० ४ उ० ।
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हिज्नमाण - अनधीयमान- त्रि । अपठति, " ते विजमाणा अजिमाणा, आहंसु विज्जा परिमोक्खमेव " १ श्रु० १२ अ० ।
सूत्र●
अादिशिवि-अनजिनिविष्ट १० तस्वाभिनिवेश वर्जित,
पंचा० ३ विष० ।
अब दियास- अनधिसह पुं० असहिष्णों, पृ० १४० ॥ अलिपा (वा) मगण पर अनहिलपाटकनगर-१०। गुर्जरधरित्र्यां सरस्वती नदीतीरे 'पाटण' इतीदानीं ख्याते नगरे, यत्रारिष्टनेमिः पूज्यते । “पणमि श्र अरिहनेमी, अणहिलपुरपट्टणावयंसस्स | यंत्राण गच्छणिस्सिय अरिष्टनेमिस्स कितिमो कप्पं " ती० २६ कल्प । [ 'अरिठणेमि' शब्दे दर्शयिच्यतेऽयं कल्पः ] यत्र अजयदेवसूरिभिर्ब्रथा विरचिताः। यथोकं पञ्चाशके-“चतुरधिकविंशतियुते, वर्षसहस्रे शते च सिकेयम् । धवलकपुरे वमत्यां धनपायो कुरा चन्द्रिकयोः। अणहिलपानगरे, सहवर्तमानयुधमुख्यैः । श्री द्रोणाचार्य-बिं
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शोधतात" पञ्चा० १३ वि० भगवतीवृपते"अष्टाविहातियुक्ते वर्षसहस्रे शतेन चान्यधिके महिलाकनगरे कृतेयमती ०४२० १४० अणही अनधी-स्त्री० । पालितानकनगरे कपर्दिनामधेयस्य ग्राममहत्तरस्य भार्थ्यायामू, ती० ३३ कल्प | अणहीय- अनीत जि० अनभ्यस्ते ग०१ अधि० । अग्रहीय परमस्थ-श्रमर्षीतपरमार्थ पुं० श्रनधीता अनभ्यस्ता
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| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |