Page Text
________________
(१९४) अच्चणिज्ज भभिधानराजेन्द्रः ।
अच्चिय अच्चणिज-अर्चनीय-त्रि० । अर्च-अनीयर् । चन्दनगन्धादितिः दीर्घत्वं च प्राकृतत्वात् । प्रमाणाधिकनोजने, स्था० १ ग01 सत्करणीये, “अच्चणिजे वंदणिजे कल्लाणं मंगल देवयं चेह- अचासम्प-प्रत्यासन्न-त्रिका प्रतिनिकटे, "णचासो णाश्दूरे सुयं।" औ०प० । जी०। भाज्ञा० ।
स्सूसमाणे" भ० १ २०१०ारा। सू०प्र०। अच्चणिश्रा-अर्चनिका-स्त्री० सिकायतने जिनप्रतिमाद्यर्चने, | अच्चासाइत्तए-प्रत्याशातयितुम-अध्यागयाया दंशयितुमिभ०४ श०१ उ०।
त्यर्थे, "तं इच्गमि णं देवाणुप्पिया सकं देविदं सयमेव भच्चाअच्चत्य-प्रत्यर्थ-न०। अतिक्रान्तमर्थमनुरूपत्वरूपम् । प्राशि- साश्तए । ०३ श०१००। ये, तद्वति च त्रि०ा प्रत्यये, अव्य० स०अर्थाभावे, अव्य०स०। अच्चासाइय-प्रत्याशातित-त्रि०1 उपसमिते, “से य मच्चावाच० । " अंगारपलित्सककप्पप्रच्चन्थसीयवेयणा" प्रभ०| साश्य समाणे परिकुविए" स्था० १० ग०।। २आश्रद्वा०।
मच्चासाएमाण-प्रत्याशातयत्-त्रि०। उपसर्ग कुर्वति, स्था० अच्चत्थत्त-अत्यर्थत्व-०। महार्थत्वाऽपरप-ये परिपुथा
१०गा। जिधायिताम्पेऽष्टमे सत्यवचनातिशये, रा०।
अच्चासायणा-प्रत्याशातना-स्त्री०1 साचादीनां जात्याधुदअञ्चय-अत्यय-पुं०। अति-गण-अच्। अतिक्रमे, अभावे, विना- | घाटनादिदीलारूपायाम, कर्म० १ ० । आत्यन्तिक्यामाशाशे, दोष, कृच्छ्रे, अतिक्रम्य गमने, कार्यस्याऽवश्यनावाभावे, तनायाम्, स्था०१० 101 वाच० । प्रत्यवाये, वृ० ३ उ० । प्रात्यन्तिके विनाशे च । जे जिक्खू नदंत! एणयरीए अच्चासायणाए अचावृ० ४२०
साइए अच्चासाएंतं वा साइज्जइ ति । नि० चू०१० नम्। अचल्लीण-अत्यालीन-त्रि0अतीवात्यर्थमालीने प्रासमे, प्रा० |
(अ० रा०२ जा० ४७८ पृष्ठे 'पासायणा' शब्द वदयते) अच्चसण-अत्यशन-न० । अतिशयितमशनम् । भतिभोजने, अच्चाहार-अत्याहार-पुं०।प्रभूताऽऽहारे, “अच्चाहारेण सवाच । प्रतिपदादीनां पञ्चदशदिवसानां (तिथीनां ) लोको- हइ अणिण विसया उज्जति"। श्राव० ४ अ०। तरसंशया द्वादशे दिवसे, पुं० । चं० प्र०१० पाहु। | अच्चि-अर्चि-स्त्री० अर्च-इन् । अर्चिष्-न । अर्च-इसि । अच्चा-अर्चा-स्त्री० अर्यतेऽसावाहारालङ्कारादिभिरित्यर्चा || वाच । किरणे, रा० । झा० । शरीरस्थरत्नादितेजोज्वालायाम् , देहे, प्राचा० १ श्रु०१ अ०६ २०॥ सूत्र०ा स्था०। “दुविहच्चा प- " अच्चीए तेएणं लेसाए दसदिसाए उज्जोएमाणे " न. झिमेयरसम्मिहितेतर अचित्तसञ्चित्ते" अची द्विविधा । तद्यथा- २०५ उ० प्रज्ञा० । जी० । उपा० ० । शरीरनिर्गततेजोसचित्ता अचित्ता च। तत्राचित्ता द्विविधा-प्रतिमा इतरा च । ज्वालायाम, स्था०८० लेश्यायाम. सूत्र०१ श्रु०१०१०। इतरानाम स्त्रीशरीरं निर्जीवम् । एकैकं पुनधिा -सन्निहिता,श्र
दाह्यप्रतिबद्ध ज्वालाविशेषे, आचा०१ श्रु०१ १०४ ३०।का. सन्निहिता च । ज्य०६ उ० । “एगच्चाए पुण एगे भयंतारो
स्था अनलविच्छिन्नायां ज्वालायाम, जी०३ प्रतिः। “एष भवंति" पके पुनरेकयाऽर्चयकेन शरीरेणैकस्माद् भवात् सि- बादरतेजसो भेदः" प्रका० १ पद । दश० । दीपशिखायाम, किंगति गन्तारो जवन्ति । सूत्र०२ श्रु०२०। क्रोधाभ्यवसा.
उत्त० ३ ०। प्रथमकृष्णराजेरज्यन्तरपूर्वयोरवकाशान्तरे यात्मिकायां ज्वालायाम, आचा०१ ० ८ ०६ उ० स्थान।
स्थिते लोकान्तिकविमाने, ज०६ श०५०। लेश्यायाम, "इओ विरूंसमाणस्स , कृणो संवाहिदल्लहा । अच्चिमालि (0) आर्चमोलिन्-त्रि० । अचीषि किरणाउल्लभाश्रो तहच्चाओ, जे धम्मटुं वियागरे" अर्चा लेश्याऽन्तः | स्तेषां माला, सा अस्यातीति अचिर्माली । सर्वतः किपरिणतिः, अर्चा मनुष्यशरीरम् । सूत्र.१ श्रु०१५ ० ।
रणमालापरिवृते, " अच्चिमालिभासरासिवन्नामे" (सौधपूजायां च, "मध्यान्हे ऽी सत्पात्र-दानपूर्वन्तु भोजनम् "
मकल्पः) जी०४ प्रति । रा०प्रका० । आदित्ये, पुं० । सुत्र ध० ३ अधि।
१ श्रु०६ 10 । स०। पूर्वयोः कृष्णराज्योरवकाशान्तरे (स्थिते) अच्चाइम-अत्याकर्णि-त्रि० । जनसंकुलत्वादतीवाकीणे.,
लोकान्तिकविमानन्नेदे, न० ६ श० ५०० । "अच्चाइमा वित्तो णो परस्स णिक्खमणपवेसाए" आचा० २ श्रु० ३ अ० १ उ०।
अच्चिमालिप्पभ-अर्चिालिमन-त्रि० । अचिर्माली आदित्यअच्चानर-अत्यातुर-त्रि०ा नृशं म्याने, “ अच्चारं वा विस-|
स्तद्वत्प्रभान्ति शोजन्ते यानि तानि अर्चिालिप्रभाणि सूर्यवत्
किरणैः शोजमानेषु, स०। मिक्खिऊणं, सिप तो घेत्तु दलिनु तस्स" बृ० १०।।
ञ्चिमालिणी-अचिर्मालिनी--स्त्री०। सूर्याचन्द्रमसोस्तृतीयाअच्चागाढ-अत्यागाढ-न। अत्यन्तम्लेच्छादिभये, "अच्चागाढे
यामग्रमहिघ्याम् , न० १० श० ५ उ० । सू०प्र० । ज० । वसिया, णिक्खित्तो जब व होज्ज जयणाए" बृ.२ उ०।
जी० । स्था। ( अनयोर्भवत्रयकथाऽत्रैव १७२ पृष्ठे 'अग्गअच्चावेढण-अत्यावेष्टन-ना अतीवाऽवेष्टनेन परितापने, नि०| महिसी' शब्द प्रोक्ता ) दक्विणपौरस्त्यरतिकरपर्वतस्य पयू० १२ १०।
| श्चिमदिशि, शक्रस्य सेवानाम्न्यास्तृतीयाया अग्रमाहप्या लकअच्चासणया-अत्यासनता-स्त्री० । अत्यन्तं सततमासनमु- योजनप्रमाणायां राजधान्यां च । स्था० ४ ०१ उ०। पवेशनं यस्य सोऽत्यासनस्तद्भावस्तत्ता । सततमपवेशने, अच्चिय--अर्चित-त्रिका चन्दनादिना चचित, ज्ञा०१२०१ मा स्था०९ ठा।
महाध्ये, वृ० ३ उ० । प्रमाणीकृते, नि० चू० २ उ० 1 मान्ये, अत्यशनता-स्त्रीला अतिमात्रमानमत्यशनं तदेवाऽत्यशनता। "जं जस्स अच्चियं तस्स पूणिजं तमस्सिया लिंगाना
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |