Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 362

(१९३) अचेलिया भनिधानराजेन्षः।
प्रचणा होइ परपत्थणिज्जा, विश्यं अकाणमाईसु ॥ अच्चंतभावसार-अत्यन्तजावसार-त्रि०। अतीव प्रशस्ताभ्यव. अत एव यथाथिका अचेमिका न भवन्ति, यतस्तासांचतुर्गुरुका |
सायप्रधाने, पञ्चा० १४ विव० । आझादयश्च दोषागतथा चेलरहितां संयती समां मबदिग्धदेहां दृष्ट्वा लोको जुगुप्सितं जुगुप्सां कुर्यात् । श्राः कष्टमिहरोक एता-1
अचंतविमुक-अत्यन्तविश-त्रि०। सर्वथा निर्दोषे, स्था. दृश्यवस्था, परलोके तु पापतरा भविष्यति । गर्हितं च गहीं
ए । “प्रच्चंतबिसुम्दीहरायकुलवंसप्पस्य " अत्यन्त प्रवचनस्य कुर्यात्-असारं सर्वमेतदर्शनमिति । अचेसिका च विशुरूः सर्वथा निर्दोषो दीर्घश्च पुरुषपरम्परापेक्षया यो राज्ञां परस्य प्रार्थनीया भवति । अत्र द्वितीयपदमावादिषु विविक्ता- भूपालानां कुललकणों वंशः सन्तानस्तत्र प्रसूतो जातो यः स ना मन्तव्यम् । अपि च
तथा । स्था० ए ग०। पुणरावित्तिनिवारण-उदिप्यमोहो व ददु पेलेजा। अच्चंतसंकिलेस-अत्यन्तसंक्वेश-पुं० मतिनिविडतया राग:पडिबंधो समणाई, मिमियदोसा य नगिणाए ।
पपरिणामे, ध०१ अधि० । अचेसामार्या दृष्ट्वा प्रव्रज्याभिमुखानामपि कुलस्त्रीणां पुनराधतिनवति, प्रवज्यां न ग्रहीयरित्यर्थः । अन्यो बा कधिनिवार ।
| मच्चतमुपरिसुद्ध-अत्यन्तसुपरिश-त्रि० । भतिनिर्मसतरे, पं कुर्यात, किमेतासां कापालिनीनां समीपे प्रव्रजितेनेति । यहा
पञ्चा० १४ विव०। कश्चिदुदीर्णमोहस्तामप्रावृतां ा कर्मगरुकतया प्रेरयेत, अच्चतमाह (ए)-अत्यन्तमुाखन्
अच्चंतसुहि (ए)- अत्यन्तमुखिन्-त्रि० । निरतिशयसुखासापि तत्रैव प्रतिबन्धं कुर्यात्, प्रतिगमनादीनि वा विदयात् । अप्नुते, "तो हो अच्चंतसुही फयत्थो" उत्त० ३३ अ०। मिरिममदोषाश्च भवेयुः, यत एते नग्नाया दोषा अतोऽचेलया न भवितव्यम् । ब्तिीयपदे संयत्या अध्वनिस्तेनैर्विविक्तायास्ततो
| अच्चंताजाव-अत्यन्तानाव-पुंगअत्यन्तोऽन्तमतिक्रान्तो नित्योsन किमपि वस्त्रं भवेत् । प्रादिशब्दात् क्षिप्तचित्ता यशाविष्टा वा भावः । क० स०। नास्तीति वाक्याभिलप्यमाने नाशप्रागभाववस्त्राणि परित्यजेत्, एवमचेबाप भवतीति। वृ०५ उ०नि०चू०। निने संसर्गाभावे, वाच । अत्यन्तानाधमुपादशान्त- कालअचोय-अचोदित--वि० । अप्रोरते, "वित्तो अचोयो णिचं, प्रयापेक्विणी तादात्यपरिणामनिवृत्तिगत्यन्ताभाव इति । अतीखिप्पं हवा सुचोए" उत्त०१०।
तानागतवर्तमानरूपकासत्रयेऽपि याऽसौ तादात्म्यपरिणामअचोप्पमा-अचोपडा--स्त्री० । निस्तुपाख्ये प्रलेपकृते पेयद्रव्ये, निवृत्तिरकत्वपरिणतिव्यावृत्तिः सोऽत्यन्ताभावोऽभिधीयते । ध० ३ अधिक।
निदर्शयन्ति-यथा चेतनाचेतनयोरिति, न खलु चेतनमात्मतअचोरिय--अचौर्य--10 । अव्या चोरताभावे, "अचारियं करें- स्वमचेतनपुफलात्मकतामचकलत्कलयति कलयिष्यति वा, तरीतं" अचौर्य कुर्वन्तं, चौरतामकुर्वाणमित्यर्थः। प्रश्न०२भाश्र द्वारा तन्यविरोधात नाप्यचेतनं पुलतत्त्वं, चेतनस्वरूपमचेतनत्वधिअच-अर्च-धा० पूजायाम, उभ०,वादि०,सक०, सेट् । अर्च- रोधात् । रत्ना० ३ परि० । ति, अर्चते, आनर्च, आनर्चे, आर्चीत, आर्चिष्ट । चुरा०, उन०, । अचंतिय-आत्यन्तिक-त्रिका प्रत्यन्त-भषार्थे उ अतिशयम सक०, सेट । अर्चयति, अर्चयते । चाचा " अधे मुत्तेमहाभागा, एति किंचण अच्चिमो” उत्त०१२ अ०।
जाते, वाच । सर्वकालनाविनि, “गतणचंतिय ऊरए वं, अर्च-त्रि०ा अर्चति यःसः। अर्च-अच्। “कगचजतदपयां प्रायो
वयंतिते दोवि गुणोदयम्मि" सूत्र-२ श्रु०६ असोऽत्यन्तिको लुक" ।। ७७ । श्त्यसंयुक्तस्यैव मुग्विधायकत्वेन न
दुःखचिगमः सोऽपवर्गः। अत्यन्तं सकलपुःखशक्तिनिर्मूलनेन मुक । पूजके, प्रा० । कालविशेषात्मकनवभेदे च, यस्मिन्
जवतीत्यात्यन्तिको पुःखविगमः । ध० १ अधि० । हि श्रमणो भगवान महावीरो निर्वृतः । कल्प। . अच्चतोसम्म-अत्यन्तावसन-पुं० अषसनेप्येष प्रघ्राजितेषु,संअर्य-त्रि०। पूज्ये, स्था० ३ म०१ उ० ।
विग्नैः प्रवाजितमात्रेम्वेवाबसन्नतया विहतेषु च । "अश्चंतोसमेअचग-अत्यग-10 भातशाायषु कारणषु, " वज्जणमणतगुः सुय, परलिंगफुगे य मूलकम्मे या भिक्खुम्मिय विहियतवोऽवरि, मच्चंगाणं च भोगो माणं"। अत्यनानीत्यतिशायीनि | णवढपारंचियं पत्तं ॥" जीत। जोगस्य कारणान्यवयवा मधुमद्यमांसादीनि रात्रिनोजतनक- वर-प्रत्यक्षर-बिलाएकादिभिरकरैरधिके,"अनत्यकचन्दनाङ्गनादीनि च । पश्चा०१विव०।
रत्वं हि सूत्रगुणः " इत्ययं दोषः । अनु० । विशे०। प्राव० । अचंतकाल-अत्यन्तकाल-त्रि० । अन्तमतिक्रान्तोऽत्यन्तः ,
त' प्रा० म० प्र० । प्रा० चू० । ध० । अत्यन्तः कालो यत्र सोऽत्यन्तकासः। असीमकालिके, "अच्चंत. कालस्स समूझयस्स , सर्वस्स मुक्खास्स उ जो पमोक्यो " | प्रचण-अचन-ना
प्रचण-अर्चन-ना पुष्पादितिः सत्करणे, “अधणं सेषणं चेव, उत्त०३२ अ०।
मणसा वि ण पत्थए "। उत्त० ३५ अ०। अचंतथावर-अत्यन्तस्थावर-पुं० स्त्री०। अनादिस्थावरे, “मह- अचणा-अर्चना-स्त्री० अंर्च-युन् । पूजायाम, वाच० "गन्धैदेवा अच्चंतथावरा सिका" मरुदेवा अत्यन्तस्थावरा प्रमादि- मौल्यैर्विनिर्यदहापरिमलैरवतेधूपदीपैः, सामाग्यः प्राज्यभेदैवनस्पतिराशेरुद्धत्य सिकाः । मा०म०वि०।।
धरुनिरुपहतैः पाकनुतैः फलैश्च । अम्भःसम्पूर्णपात्रैरिति हि श्रच्चंतपरम-अत्यन्तपरम-त्रिका अधिकोत्कृष्टे, “श्रच्चंतपरमो जिनपतेरचनामष्टभेदां, कुर्वाणा वेश्मनाजः परमपदसुखस्तोमभासी, अउलो रूवविम्हिो " उत्त०२०१०।
मारालनन्ते"॥१॥ ध० ३ अधिक।